Ein Zitat von Oswald Chambers
Gedanken über mich selbst behindern meine Nützlichkeit für Gott.
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Ich bin berufen, in einer so perfekten Beziehung zu Gott zu leben, dass mein Leben im Leben anderer eine Sehnsucht nach Gott hervorruft und nicht Bewunderung für mich selbst. Gedanken über mich selbst behindern meine Nützlichkeit für Gott. Gottes Absicht besteht nicht darin, mich zu perfektionieren, um mich zu einer Trophäe in Seiner Vitrine zu machen; Er bringt mich an den Ort, an dem er mich gebrauchen kann. Lass ihn tun, was er will.
Es gibt zwei Arten von Wissen über Gott: direktes und indirektes. Indirekt können wir die heiligen Schriften lesen, Predigten anhören, Autoritäten konsultieren und aus diesen Quellen eine vernünftige Argumentation dafür aufbauen, dass Gott existiert. Aber ein solcher Gott übermittelt der Erde keine Liebe. Daher gibt es keinen Ersatz für Gyana, das direkte Wissen über das Göttliche. Anstatt Gedanken über Gott zu haben, teilen Sie Gottes eigene Gedanken. Ihre Gedanken können sich nur auf sich selbst beziehen.
Wir sind eine spektakuläre, großartige Manifestation des Lebens. Wir haben Sprache. . . . Wir haben Zuneigung. Wir haben Gene für Nützlichkeit, und Nützlichkeit kommt einem „gemeinsamen Ziel“ der Natur so nahe, wie ich es mir vorstellen kann.
Gott ist der Schatz, und wo der Schatz ist, ist das Herz. Dadurch können wir unsere Liebe zu Gott auf die Probe stellen. Woran denken wir am meisten? Können wir sagen, dass wir vor Freude überwältigt sind, wenn wir an Gott denken? Haben unsere Gedanken Flügel? Sind sie in die Höhe geflohen? Betrachten wir Christus und die Herrlichkeit? Ein Sünder verdrängt Gott aus seinen Gedanken. Er denkt nie an Gott, es sei denn mit Entsetzen, so wie der Gefangene an den Richter denkt.
Während ich nachmittags daran arbeite, einige meiner Vormittagsgedanken zu Papier zu bringen, stelle ich fest, dass ich gerade dabei bin, mit der heiklen Frage abzuschließen, ob ich an Gott glaube oder nicht. Tatsächlich bin ich gerade dabei zu tippen: „Ich glaube nicht an Gott“, als der Himmel schwarz wie Tinte wird, ein Donnerschlag und ein gewaltiger Donnerschlag und ein Wolkenbruch epischen Ausmaßes zu hören sind. Ich vervollständige den Satz nie.
Das Ziel aller Bildung sollte darin bestehen, den Nutzen des Menschen zu steigern – den Nutzen für sich selbst und andere.
Wenn ich wach bin, möchte ich nicht schlafen gehen. Ich möchte nicht die Mühe haben, das Licht auszuschalten, den Kopf zu senken und dann all die Gedanken zu haben. Ich will all diese Gedanken nicht ... Gedanken ernähren sich von Gedanken, ernähren sich von Gedanken, ernähren sich von Gedanken, ernähren sich von Gedanken und ich denke: „Das will ich nicht.“ Ich muss mich bewusstlos machen, um schlafen zu gehen.
Wenn ich wach bin, möchte ich nicht schlafen gehen. Ich möchte nicht die Mühe haben, das Licht auszuschalten, den Kopf zu senken und dann all die Gedanken zu haben. Ich will all diese Gedanken nicht ... Gedanken ernähren sich von Gedanken, ernähren sich von Gedanken, ernähren sich von Gedanken, ernähren sich von Gedanken und ich denke: „Das will ich nicht.“ Ich muss mich bewusstlos machen, um schlafen zu gehen.
Die Buddhisten sagen, dass es 149 Wege zu Gott gibt. Ich suche nicht nach Gott, sondern nur nach mir selbst, und das ist viel komplizierter. Über Gott wurde viel geschrieben; über mich wurde nichts geschrieben. Gott ist größer, wie meine Mutter, leichter zu finden, selbst im Dunkeln. Ich könnte überall sein, und da ich mich selbst nicht beschreiben kann, kann ich nicht um Hilfe bitten.
Ich würde sagen, ich war ein philosophischer Junge. Gedanken über „identische Steine“ sind die frühesten philosophischen Gedanken, an die ich mich erinnere. Aber als Teenager habe ich auch über die typischeren philosophischen Probleme nachgedacht, über die Teenager nachdenken: die Existenz Gottes, die Objektivität der Moral, ob man wissen kann, dass die Außenwelt existiert.
Das Wunderbare am spirituellen Reichtum ist, dass alle anderen gesegnet werden, wenn wir unseren Teil dazu beitragen. Wenn wir uns dagegen weigern, daran teilzuhaben, hindern wir andere daran, in den Reichtum Gottes einzudringen.
Der Leitstern eines Heiligen ist Gott selbst, nicht der geschätzte Nutzen. Es zählt die Arbeit, die Gott durch uns tut, nicht das, was wir für ihn tun.
Um Gott zu verstehen, muss man lernen zuzuhören. Deine Gedanken sprechen die ganze Zeit sehr laut. Aber Gott ist sehr, sehr, sehr ruhig. Gott spricht nicht durch Worte oder Gedanken. Gott spricht nicht. Gott schweigt.
Erste Gedanken sind die alltäglichen Gedanken. Die hat jeder. Zweite Gedanken sind die Gedanken, die Sie über die Art und Weise denken, wie Sie denken. Menschen, die Spaß am Denken haben, haben solche. Dritte Gedanken sind Gedanken, die die Welt beobachten und ganz alleine denken. Sie sind selten und oft problematisch. Ihnen zuzuhören ist Teil der Hexerei.
Du wirst Fehler machen, Gott und andere enttäuschen und Tage haben, an denen du dich fragst, warum Gott dich überhaupt berufen hat. Verzweifeln Sie nicht! Ihre Nützlichkeit für Gott basiert auf seiner Beständigkeit, nicht auf Ihrer. Ihr Ruf wird durch Gottes Treue gestützt, nicht durch Ihre.
Studieren Sie die universelle Heiligkeit des Lebens. Davon hängt Ihr ganzer Nutzen ab, denn Ihre Predigten dauern nur ein oder zwei Stunden, Ihr Leben predigt die ganze Woche. Wenn Satan aus einem habgierigen Geistlichen nur einen Liebhaber des Lobes, des Vergnügens und des guten Essens machen kann, hat er Ihren Dienst ruiniert. Geben Sie sich dem Gebet hin und holen Sie sich Ihre Texte, Ihre Gedanken, Ihre Worte von Gott.
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