Ein Zitat von Oswald Chambers
Gebet ist die Praxis, die Gnade Gottes in Anspruch zu nehmen. Sagen Sie nicht: „Ich werde das ertragen, bis ich wegkomme und beten kann.“ Beten Sie jetzt – schöpfen Sie in Ihrem Moment der Not aus der Gnade Gottes. Das Gebet ist das Normalste und Nützlichste; Es ist nicht einfach eine Reflexhandlung Ihrer Hingabe an Gott. Wir lernen nur sehr langsam, durch das Gebet auf Gottes Gnade zurückzugreifen.
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Bete niemals zu Gott um die Lösung deiner Probleme. Beten Sie niemals zu Gott, dass er Ihr Leben verändert und Ihnen etwas Besseres schenkt. Das ist ein falsches Gebet. Wenn Sie zu Gott beten müssen, beten Sie zu Gott, dass er Ihnen die Kraft, die Weisheit und den Mut schenkt, die Sie brauchen, um mit der Situation, in der Sie sich befinden, fertig zu werden. Das ist das richtige Gebet.
Spiritualität ohne Gebetsleben ist überhaupt keine Spiritualität und wird nicht über die ersten Niederlagen hinaus Bestand haben. Das Gebet ist eine Öffnung unseres Selbst, damit das Wort Gottes eindringen und uns neu machen kann. Das Gebet entlarvt. Gebet bekehrt. Gebet treibt an. Das Gebet unterstützt uns auf dem Weg. Beten Sie um die Gnade, die nötig ist, um das fortzusetzen, was Sie aufgeben möchten.
Wenn wir nur beten, weil wir Antworten wollen, werden wir irritiert und wütend auf Gott. Jedes Mal, wenn wir beten, erhalten wir eine Antwort, aber sie kommt nicht immer so, wie wir es erwarten, und unsere spirituelle Verärgerung zeigt unsere Weigerung, uns im Gebet wirklich mit unserem Herrn zu identifizieren. Wir sind nicht hier, um zu beweisen, dass Gott Gebete erhört, sondern um lebendige Trophäen der Gnade Gottes zu sein.
Nähere dich Gott, damit du dich vor dem Grab ebenso wenig fürchtest wie vor deinem Bett. Nähern Sie sich Gott, damit Sie ein glückliches und nützliches Leben führen können. Sich Gott zu nähern ist die konzentrierteste Energie der Seele. Effektives Gebet ist die Frucht einer Beziehung zu Gott und keine Technik, um Segen zu erlangen.
Möge Gottes Gnade die Moschee und Hingabe der Gebetsteppich sein. Lasst den Koran das gute Verhalten sein. Lasst Bescheidenheit Mitgefühl sein, gute Manieren und Fasten, so sollte man ein Muslim sein. Lass gute Taten deine Kaaba und die Wahrheit dein Mentor sein. Dein Kalma sei dein Glaubensbekenntnis und dein Gebet, dann würde Gott deine Ehre rechtfertigen.
Der Zustand der Kirche kann anhand der Gebetstreffen sehr genau beurteilt werden. So ist die Gebetsversammlung ein Gnadenmesser, und anhand dessen können wir den Umfang des göttlichen Wirkens unter einem Volk beurteilen. Wenn Gott in der Nähe einer Kirche ist, muss sie beten. Und wenn er nicht da ist, wird Trägheit im Gebet eines der ersten Anzeichen seiner Abwesenheit sein.
Beten Sie jeden Tag ein wenig auf kindliche Weise um den Geist des Gebets. Wenn Sie das Gefühl haben, dass Sie noch sehr wenig über die tiefgründigen Aspekte des Gebets wissen und wissen, was Gebet wirklich ist, dann beten Sie um den Geist des Gebets. Es gibt nichts, was Er lieber tun würde, als Ihnen die Gnade des Gebets zu offenbaren.
Gebet ist die bewusste und beharrliche Handlung der Seele. Es ist wahr und dauerhaft und voller Gnade. Das Gebet verbindet die Seele mit Gott und macht sie eins mit Gottes Willen.
Betet der Sohn Gottes in mir, oder diktiere ich Ihm? Das Gebet bedeutet, in vollkommene Gemeinschaft mit Gott zu kommen. Wenn der Sohn Gottes durch Wiedergeburt in uns geformt wird, wird er sich vor unserem gesunden Menschenverstand durchsetzen und unsere Einstellung zu den Dingen ändern, für die wir beten.
Wir brauchen Gebet, um Gottes Liebe zu uns zu verstehen. Wenn wir wirklich beten wollen und beten wollen, müssen wir jetzt dazu bereit sein. Dies sind nur die ersten Schritte zum Gebet, aber wenn wir den ersten Schritt nie mit Entschlossenheit machen, werden wir den letzten nicht erreichen: die Gegenwart Gottes
Gebet ist Selbstdisziplin. Das Bemühen, die Gegenwart und Macht Gottes zu erkennen, dehnt die Sehnen der Seele und verhärtet ihre Muskeln. Beten bedeutet, in der Gnade zu wachsen. Das Verweilen in der Gegenwart des Königs führt zu neuer Loyalität und Hingabe seitens der treuen Untertanen. Der christliche Charakter wächst im geheimen Ort des Gebets.
Es ist riskant zu beten und die Gefahr besteht darin, dass unsere Gebete zwischen Gott und uns geraten. Das Tolle am Gebet ist nicht, zu beten, sondern sich direkt an Gott zu wenden. . . . Tatsache ist jedoch, dass Sie, wenn Sie in die Tiefen Ihres eigenen Geistes hinabsteigen und irgendwo in der Nähe des Zentrums dessen ankommen, was Sie sind, mit der unausweichlichen Wahrheit konfrontiert werden, dass Sie sich an der Wurzel Ihrer Existenz in ständigem und ständigem Wandel befinden unmittelbarer Kontakt mit der unendlichen Kraft Gottes.
Jesu Beispiel der Treue zum Gebet fordert uns heraus, die Zeit und Mühe zu überdenken, die wir unserem eigenen Gebet widmen. Während das Gebet eine Gabe Gottes ist, ist es auch eine Kunst, die durch ständige Übung erlernt wird. Jesus lehrt uns, ständig zu beten, aber auch vor anderen Zeugnis abzulegen von der Schönheit des Gebets, der Selbsthingabe und der völligen Offenheit gegenüber Gott.
Das vorherrschende Gebet ist ein Gebet, das alle Schwierigkeiten und Hindernisse überwindet, alle gegnerischen Kräfte Satans zurückdrängt und den Willen Gottes sichert. Ihr Zweck ist es, Gottes Willen auf Erden zu verwirklichen. Das vorherrschende Gebet ist ein Gebet, das nicht nur die Initiative ergreift, sondern für Gott weiter in die Offensive geht, bis der geistliche Sieg errungen ist.
Es ist Gnade am Anfang und Gnade am Ende. Wenn Sie und ich also auf unserem Sterbebett liegen, ist das Einzige, was uns dort trösten, helfen und stärken sollte, das, was uns am Anfang geholfen hat. Nicht das, was wir waren, nicht das, was wir getan haben, sondern die Gnade Gottes in Jesus Christus, unserem Herrn. Das christliche Leben beginnt mit Gnade, es muss mit Gnade weitergehen, es endet mit Gnade. Gnade, wundersame Gnade. Durch die Gnade Gottes bin ich, was ich bin. Doch nicht ich, sondern die Gnade Gottes, die mit mir war.
Das Gebet bringt uns Segen, den wir brauchen und den nur Gott geben kann und den das Gebet allein uns vermitteln kann ... Dieser Gebetsdienst ist kein bloßer Ritus, keine Zeremonie, die wir durchlaufen, eine Art Aufführung. Beim Gebet geht es darum, Gott um etwas zu bitten, das benötigt und gewünscht wird. Beim Gebet geht es einfach darum, Gott zu bitten, für uns das zu tun, was er uns versprochen hat, wenn wir ihn darum bitten ... Bitten ist die Aufgabe des Menschen. Geben ist Gottes Teil. Das Beten gehört uns. Die Antwort liegt bei Gott.
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