Ein Zitat von Oswald Chambers
Die Institutionen der Kirche sind nicht das Christentum. Eine Institution ist eine gute Sache, wenn sie an zweiter Stelle steht; Sobald eine Institution erkennt, dass sie zum dominierenden Faktor wird.
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Wenn eine Institution groß und fragmentiert wird, mit Abteilungen und Unterabteilungen, dann wird das Gewissen der Institution oft so fragmentiert und verwässert, dass es praktisch nicht mehr existiert, und die Organisation wird von Natur aus böse.
Ein Finanzinstitut hat die Aufgabe, Risiken einzugehen, und wenn es ein gut geführtes Institut ist – sagen wir Goldman Sachs –, versucht es, die potenziellen Verluste für sich selbst zu decken, aber nur für sich selbst.
Ein Gründer kann eine Institution nur bis zu einem gewissen Grad tragen, und dann müssen andere einspringen, auch die Alumni. So wird eine Institution zu einer.
Die wichtigste christliche Bildungsinstitution ist nicht die Kanzel oder die Schule, so wichtig diese Institutionen auch sind; aber es ist die christliche Familie. Und diese Institution hat ihre Arbeit weitgehend eingestellt.
Ich glaube nicht, dass jemand, der eine Institution gründet, in der Lage sein sollte, das Geld von der Institution abzuheben oder Dividenden an die Aktionäre auszuschütten. Ich sage nicht, dass Institutionen für wohltätige Zwecke gegründet werden sollten.
Ihre Vorfahren haben dafür gekämpft, dass Sie an dieser Institution dort beteiligt werden. Es ist deins. Besuchen Sie die Schulbehörde und halten Sie dort jeden Freitagabend Ihre Sitzungen ab. Lassen Sie Ihre Frauen es am Samstagmorgen aufräumen, damit die Kinder am Montag hineingehen können. Ihre Organisation ist keine betende Institution. Es ist eine kämpfende Institution. Es handelt sich um eine Bildungseinrichtung nach industriellem Vorbild. Bete für die Toten und kämpfe höllisch für die Lebenden!
Ohne allgemeine Wahlen, ohne Pressefreiheit, Meinungsfreiheit, Versammlungsfreiheit, ohne den freien Meinungskampf verkümmert das Leben in jeder öffentlichen Institution, wird zur Karikatur seiner selbst, und die Bürokratie erhebt sich zum einzigen entscheidenden Faktor.
Manchmal befürchte ich, dass wir eine Generation von Professoren haben könnten, deren Aufgabe es sein wird, Informationen zu verbreiten, für die sie keine Zeit haben, sich anzueignen, wenn Harvard nicht aufgibt, sich von einer Institution des Lernens in eine Bildungseinrichtung zu verwandeln.
Ich bin mir nicht sicher, ob es richtig ist, dies als Ausschluss einer bestimmten Gruppe zu betrachten. Als sich die Institution der Ehe historisch entwickelte, sagten die Menschen nicht: „Lasst uns diese Institution haben, aber lasst uns Homosexuelle draußen halten.“ Die Einrichtung wurde entwickelt, um Zwecken zu dienen, die ihrer Natur nach nicht für homosexuelle Paare geeignet waren.
Das Internet ist als die offenste Institution der freien Meinungsäußerung in der Geschichte zu einem wichtigen Faktor für die Fähigkeit von Waffenbesitzern geworden, bei der Wahrung und dem Schutz des Zweiten Verfassungszusatzes erfolgreich zu sein.
Es ist ein Grundprinzip, dass jede Institution gegenüber einer von ihr unabhängigen Behörde rechenschaftspflichtig sein muss. Doch irgendwie hat die Justiz die Ansicht propagiert, dass die Justiz nur sich selbst gegenüber Rechenschaft ablegen kann.
Es ist daher unsere Aufgabe, die wirtschaftliche Freiheit durch die Wiederherstellung der einzigen Institution, unter der sie gedeiht, wiederherzustellen, nämlich des Eigentums. Das vor uns liegende Problem besteht darin, wie wir das Eigentum wiederherstellen können, damit es wie vor nicht allzu langer Zeit eine allgemeine Institution ist.
Es ist nicht so, dass man Jobs im Internet hat, aber das Internet ermöglicht es mehr Menschen, ihre eigenen Jobs aufzubauen. Was es bewirkt, ist, dass es die Macht der Institutionen untergräbt. Früher brauchte man eine Institution, um einen Job zu haben. Aber wenn man sich uns drei in dieser Show ansieht, glaube ich nicht, dass einer von uns wirklich bei einer Institution angestellt ist. Wir führen unser eigenes Leben.
Manche Leute vertreten die Idee, dass es zwei Ehen nebeneinander geben kann, eine heterosexuelle und eine homosexuelle, ohne negative Folgen. Die harte Realität ist, dass die Ehe als Institution wie alle anderen Institutionen nur eine Definition haben kann, ohne den eigentlichen Charakter der Institution zu verändern. Daher kann es keine Koexistenz zweier Ehen geben.
Was ich über Derivate denke, ist, dass das System sicher wäre, wenn jede Institution, die sie besitzt oder mit ihnen handelt, über angemessene Margen verfügt und zum Marktwert bewertet wird, einschließlich der Endnutzer, einschließlich aller Institutionen, einschließlich Staaten und multilateraler Institutionen – wenn die Menschen auf diese Weise Margen hätten Kunden von Investmentbanken werden marginalisiert.
Kennen Sie den Unterschied zwischen einer echten Wissenschaft und einer Pseudowissenschaft? Eine echte Wissenschaft erkennt und akzeptiert ihre eigene Geschichte, ohne sich angegriffen zu fühlen. Wenn man einem Psychiater erzählt, dass seine Nervenheilanstalt aus einem Lazar-Haus stammt, wird er wütend.
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