Ein Zitat von Oswald Chambers
Wir stützen uns auf unser eigenes Verständnis, oder wir verlassen uns auf den Dienst und verzichten auf das Gebet, und wenn wir im Äußeren Erfolg haben, scheitern wir im Ewigen, weil wir im Ewigen nur Erfolg haben, wenn wir das Gebet durchdringen.
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Das vorherrschende Gebet ist ein Gebet, das alle Schwierigkeiten und Hindernisse überwindet, alle gegnerischen Kräfte Satans zurückdrängt und den Willen Gottes sichert. Ihr Zweck ist es, Gottes Willen auf Erden zu verwirklichen. Das vorherrschende Gebet ist ein Gebet, das nicht nur die Initiative ergreift, sondern für Gott weiter in die Offensive geht, bis der geistliche Sieg errungen ist.
Das vorherrschende Gebet ist das, was eine Antwort sichert. Gebete zu sprechen bedeutet nicht, vorherrschendes Gebet zu verrichten. Die Verbreitung des Gebets hängt weniger von der Quantität als vielmehr von der Qualität ab.
Beim Gebet geht es nicht um Gebet; Die Frage des Gebets ist Gott. Man kann nicht beten, wenn man nicht an seine eigene Fähigkeit glaubt, den unendlichen, barmherzigen, ewigen Gott anzusprechen.
Das Gebet ermöglicht es der Seele, ihre Göttlichkeit zu erkennen. Durch das Gebet verehren die Menschen die absolute Wahrheit und streben nach einer ewigen Belohnung. Das Gebet ist der Grundstein der Religion; und Religion ist das Mittel, durch das die Seele von allem gereinigt wird, was sie verunreinigt. Das Gebet ist die Verehrung der ersten Ursache aller Dinge, des höchsten Herrschers der ganzen Welt, der Quelle aller Kraft. Das Gebet ist die Anbetung desjenigen, dessen Sein notwendig ist.
Unser Ziel ist es, an die Vernunft zu appellieren. … Das Gebet gehört nicht zu unseren Heilmitteln; es kommt darauf an, wofür man betet. Für uns ist das Gebet nichts weiter als ein inniger Wunsch; Folglich hängen Verdienst und Wert eines Gebets davon ab, was der innige Wunsch ist.
Das Gebet, dem es nicht gelingt, unsere Wünsche zu mäßigen – das leidenschaftliche Verlangen in stille Unterwerfung, die ängstliche, turbulente Erwartung in stille Hingabe zu verwandeln – ist kein wahres Gebet und beweist, dass wir nicht den Geist des wahren Gebets haben.
Gebet ist eine Investition. Die Zeit, die Sie dem Gebet widmen, ist nicht verloren; Es wird sich weitaus mehr auszahlen als das, was ein paar Momente, die man für eine Aufgabe aufwendet, jemals könnten. Wenn wir diese Disziplin nicht kultivieren, ist das Gebet letztendlich unser letzter Ausweg und nicht unsere erste Antwort.
Das Gebet verleiht uns die Kraft, unserem ewigen Vater nahe zu kommen.
Der Zweck der Erweckung besteht darin, die Kirche für ihren göttlichen Auftrag mit göttlicher Energie zu erfüllen. Die Erweckung wird uns von unseren zeitlichen Bestrebungen abbringen und uns für das hingeben, was wirklich wichtig ist. Die Erweckung wird nicht ohne Gebet stattfinden. Ein vorherrschendes Gebet geht der Erweckung immer voraus.
Wir werden in unserer evangelistischen Arbeit nur so schnell und so weit vorankommen, wie wir auf unseren Knien vorankommen. Das Gebet öffnet den Kanal zwischen einer Seele und Gott; Gebetslosigkeit schließt es. Das Gebet befreit den Griff der Macht Satans; Gebetslosigkeit verstärkt es. Deshalb ist das Gebet so anstrengend und so lebenswichtig. Wenn wir es glauben würden, wäre die Gebetsversammlung genauso voll wie die Kirche.
Lassen Sie uns eines erkennen: Last ist das Geheimnis des Gebets. Wenn jemand nicht die Last in sich verspürt, für eine bestimmte Angelegenheit zu beten, kann er im Gebet kaum Erfolg haben. In einem Gebetstreffen erwähnen einige Brüder und Schwestern möglicherweise sehr viele Themen für das Gebet. Aber wenn du nicht innerlich berührt bist, kannst du nicht beten.
Was wir beim Gebet empfinden, ist Gottes Sache, nicht unsere, und wir müssen uns bemühen, uns beim Beten völlig der Gegenwart von „Trost“ oder Langeweile hinzugeben. Ein klares Verständnis dafür, dass der Wert unseres Gebets nicht davon abhängt, wie wir uns fühlen, ist äußerst wichtig, wenn wir im Gebet ausharren wollen. So viele Menschen haben das Gefühl, dass ihr Gebet, wenn es abgelenkt wird, Gott nicht gefallen kann, und werden daher dazu gebracht, ihre Bemühungen gerade dann aufzugeben, wenn Treue am wichtigsten ist.
Das Gebet muss keine Aktivität sein, der wir uns jeden Morgen nur eine Stunde lang widmen. Lasst uns vielmehr in der Atmosphäre des Gebets leben und unsere Herzen ständig im Gebet zu Ihm erheben.
Tugenden entstehen durch Gebet. Das Gebet bewahrt die Mäßigkeit. Das Gebet unterdrückt die Wut. Das Gebet verhindert Gefühle von Stolz und Neid. Das Gebet zieht den Heiligen Geist in die Seele und erhebt den Menschen in den Himmel.
Das Gebet ist die beste Antwort auf alle Prüfungen, denen wir gegenüberstehen, denn ohne Gebet haben wir, selbst wenn es uns gelingt, in den Augen der Menschen ein großes Ziel zu erreichen, unsere heiligen Pflichten nicht erfüllt und damit das, was wirklich ist wichtig.
Wenn Sie nicht oft beten, werden Sie keine Liebe zum Beten entwickeln. Beten ist Arbeit und spricht daher unser natürliches Empfinden nicht besonders an. Aber die einfache Regel für das Gebet lautet: Beginnen Sie zu beten und Ihre Lust am Gebet wird zunehmen. Je mehr Sie beten, desto mehr entwickeln Sie den Wunsch zum Gebet, die Energie zum Gebet und den Sinn für die Absicht des Gebets.
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