Ein Zitat von Oswald J. Smith
Gott muss nicht kommen und mir sagen, was ich für ihn tun muss; Er bringt mich in eine Beziehung zu sich selbst, in der ich seinen Ruf höre und verstehe, was er von mir möchte, und ich tue es aus reiner Liebe zu ihm ... Wenn Leute sagen, dass sie zum Auslandsdienst oder zu irgendeinem anderen berufen wurden In ihrem jeweiligen Arbeitsbereich meinen sie, dass ihre Beziehung zu Gott es ihnen ermöglicht hat, zu erkennen, was sie für Gott tun können.
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Gott bringt mich in eine Beziehung zu sich selbst, in der ich seinen Ruf verstehe und dann Dinge aus reiner Liebe zu ihm auf eigene Faust tue. Gott zu dienen ist die bewusste Liebesgabe einer Natur, die den Ruf Gottes gehört hat.
Und wie soll ich meinen Gott anrufen, meinen Gott und Herrn, denn wenn ich nach ihm rufe, rufe ich ihn zu mir selbst? Und welchen Raum gibt es in mir, wohin mein Gott in mich eindringen kann? Wo kann Gott in mich kommen, Gott, der Himmel und Erde gemacht hat? Gibt es in der Tat, o Herr, mein Gott, irgendetwas in mir, das dich zurückhalten kann?
Auch in unserem Leben erklingt der verblüffende Ruf Gottes. Der Ruf Gottes kann niemals explizit ausgesprochen werden; es ist implizit. Der Ruf Gottes ist wie der Ruf des Meeres, niemand hört ihn außer dem, der die Natur des Meeres in sich trägt. Es kann nicht eindeutig gesagt werden, wozu Gott berufen ist, denn sein Ruf besteht darin, in Kameradschaft mit sich selbst zu sein, für seine eigenen Zwecke, und die Prüfung besteht darin, zu glauben, dass Gott weiß, was er will.
Bin ich bereit, mich von Gott mit seiner Macht ergreifen zu lassen und in mir ein Werk zu tun, das seiner selbst würdig ist? Heiligung ist nicht meine Vorstellung davon, was Gott für mich tun soll; Heiligung ist Gottes Vorstellung davon, was Er für mich tun möchte, und Er muss mich in die Geistes- und Geisteshaltung bringen, in der ich um jeden Preis zulassen werde, dass Er mich vollständig heiligt.
Ich bin berufen, in einer so perfekten Beziehung zu Gott zu leben, dass mein Leben im Leben anderer eine Sehnsucht nach Gott hervorruft und nicht Bewunderung für mich selbst. Gedanken über mich selbst behindern meine Nützlichkeit für Gott. Gottes Absicht besteht nicht darin, mich zu perfektionieren, um mich zu einer Trophäe in Seiner Vitrine zu machen; Er bringt mich an den Ort, an dem er mich gebrauchen kann. Lass ihn tun, was er will.
Ich war in der siebten Klasse am St. Matthew’s. Die Lehrer sagten zu mir: „Gott liebt dich“ und schlugen mir dann mit einem Lineal auf die Hand. „Nun“, würde ich sagen, „wenn Gott mich liebt, kannst du dann Gott anrufen?“ Kannst du ihn fragen, ob es in Ordnung ist, dass ich meine Hausaufgaben nicht gemacht habe? Wenn nicht, dann lass ihn mich schlagen.'
Mir wurde klar, dass ich, wenn ich die Einzigartigkeit und Tiefe der Liebe Gottes zu mir verstehen wollte, meine Beziehungen zu Menschen geistig von meiner Beziehung zum Herrn trennen musste. Gottes Liebe sollte niemals verzerrt oder gemindert werden, indem man sie mit der Freundschaft oder Liebe eines Menschen vergleicht, der mich im Stich gelassen, abgelehnt, betrogen oder über mich gelogen hat.
Wenn jemand von Zweifeln besessen ist, dass er, obwohl er den Herrn anruft, nicht gehört werden kann und dass Gott sein Herz von ihm abgewandt hat und wütend ist ... muss er sich mit Gottes Wort wappnen und versprechen, ihn zu hören.
In jeder Beziehung sollte es Liebe geben, und wenn es keine Liebe gibt, ist es besser, die Beziehung abzubrechen. Die Leute sagen, dass Liebe nur einmal passiert, aber ich glaube nicht daran, denn meiner Meinung nach sollte man, wenn eine Beziehung nicht funktioniert, weitermachen und in einer anderen Beziehung nach Liebe suchen. Wer weiß; Vielleicht findest du in der zweiten Beziehung Liebe.
Warum beten? Offensichtlich lässt sich Gott gerne fragen. Gott braucht sicherlich nicht unsere Weisheit oder unser Wissen, noch nicht einmal die Informationen, die in unseren Gebeten enthalten sind („Dein Vater weiß, was du brauchst, bevor du ihn fragst“). Aber indem Gott uns in die Partnerschaft der Schöpfung einlädt, lädt er uns auch in eine Beziehung ein. Gott ist Liebe, sagte der Apostel Johannes. Gott hat nicht nur Liebe oder empfindet Liebe. Gott ist Liebe und kann nicht nicht lieben. Daher sehnt sich Gott nach einer Beziehung zu den Geschöpfen, die nach seinem Bild geschaffen wurden.
Wenn mich jemand fragen würde, ob ich an Gott glaube oder Gott sehe oder eine besondere Beziehung zu Gott habe, würde ich antworten, dass ich Gott in meinem Denken nicht von meiner Welt trenne. Ich habe das Gefühl, dass Gott überall ist. Deshalb fühle ich mich nie von Gott getrennt oder habe das Gefühl, Gott suchen zu müssen, genauso wenig wie ein Fisch im Meer das Gefühl hat, er müsse nach Wasser suchen. In gewisser Weise ist Gott der „Ozean“, in dem wir leben.
Der Atheist sagt nicht: „Es gibt keinen Gott“, sondern er sagt: „Ich weiß nicht, was Sie mit Gott meinen; Ich habe keine Vorstellung von Gott“; Das Wort „Gott“ ist für mich ein Klang, der keine klare oder eindeutige Aussage vermittelt. ... Den Bibelgott leugne ich; der christliche Gott, an den ich nicht glaube; Aber ich bin nicht voreilig genug zu sagen, dass es keinen Gott gibt, solange du mir sagst, dass du nicht bereit bist, mir Gott zu definieren.
Ich muss lernen, dass der Sinn meines Lebens Gott gehört und nicht mir. Gott nutzt mich aus seiner großartigen persönlichen Perspektive und alles, was er von mir verlangt, ist, dass ich ihm vertraue. ... Wenn ich aufhöre, Gott zu sagen, was ich will, kann er seinen Willen ungehindert in mir umsetzen. ... Selbstmitleid ist vom Teufel, und wenn ich mich darin suhle, kann Gott mich nicht für seine Zwecke in der Welt gebrauchen.
Vertrauen Sie mir, ich habe Ihren teuren Tadel nicht verdient, ich liebe, wie Sie es wünschen, Gott am meisten; Ich wollte nicht Ihn verlieren, sondern du, muss einer verloren gehen, Noch mit Lots Frau einen treulosen Blick zurückwerfen, Unbereit, auf das zu verzichten, was ich aufgegeben habe; Dies sage ich, nachdem ich die Kosten gezählt habe: Dies, obwohl ich der Schwächste im Heer Gottes bin, das traurigste Schaf, das Christus mit seinem Hirten hütet. Doch obwohl ich meinen Gott am meisten liebe, bin ich der Meinung, dass ich dich niemals übermäßig lieben kann; Ich liebe Ihn mehr, also lass mich dich auch lieben; Ja, so wie ich es verstehe, ist die Liebe so, dass ich dich nicht lieben kann, wenn ich Ihn nicht liebe. Ich kann ihn nicht lieben, wenn ich dich nicht liebe.
Wir müssen das Angesicht des Herrn sehen ... Es gibt Dinge, die Gott zu mir sagt, von denen ich weiß, dass sie geschehen müssen. Es spielt keine Rolle, was die Leute sagen. Ich habe einige der schwierigsten Momente im Leben eines Menschen erlebt, in denen es mir so viel bedeutete, wenn ich die Vision behielt und an dem festhielt, was Gott gesagt hatte. Ein Mann muss sich in einem unbeweglichen Zustand befinden. Die Stimme Gottes muss ihm mehr bedeuten als das, was er sieht, fühlt oder was die Leute sagen.
Was das Geheimnisvolle daran ist, weiß ich nicht. Ich nenne es nicht Gott, weil Gott mittlerweile eine Bedeutung hat, an die ich nicht glaube. Ich bin nicht in der Lage, in anthropomorphen Begriffen an eine Gottheit oder eine unbekannte höchste Macht zu denken, und die Tatsache, dass viele Menschen so denken, ist ständig ein Problem für mich eine Quelle der Überraschung. Jede Vorstellung von einem persönlichen Gott erscheint mir sehr seltsam.
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