Ein Zitat von Ottmar Liebert

Ich denke nicht wirklich nach, ich arbeite nur mit der Musik. Und die Leute haben mich gefragt: Warum sagst du nicht mehr, oder warum hast du keine Sänger, oder warum singst du nicht? Ich denke, das liegt daran, dass ich schreiben könnte, wenn ich Worte für das hätte, was ich tue. Aber das tue ich wirklich nicht. Es ist eine ganz andere Sache. Und ich denke, das Schöne an der Instrumentalmusik ist, dass sie als Hintergrundmusik dienen kann. Es kann das sein, was die Leute „Easy Listening“ nennen. Aber es ist wirklich eines dieser Dinge, bei denen es darauf ankommt, was man zu geben bereit ist.
Ich kann verstehen, warum manche Leute lange brauchen, um wirklich Sänger zu werden. Sie müssen herausfinden: „Warum singe ich?“ Wozu mache ich das?‘ Ich mache es, weil es mir Spaß macht, und philosophisch gesehen ist Musik ein Katalysator. Es ist ein Raffinationsmittel.
Die Dinge auf dieser Welt können wirklich leer sein, und ich meine nicht nur die Musikwelt. Es kann zu einem sehr bedeutungslosen Ort werden, wenn man nicht wirklich versteht: Wer bin ich? Warum bin ich hier? Was tue ich? Das Gefühl der Erfüllung und ein tieferes Verständnis für mich persönlich ist das Wichtigste.
Die Dinge auf dieser Welt können wirklich leer sein, und ich meine nicht nur die Musikwelt. Es kann zu einem sehr bedeutungslosen Ort werden, wenn man nicht wirklich versteht: „Wer bin ich?“ Warum bin ich hier? Was tue ich?' Das Gefühl der Erfüllung und ein tieferes Verständnis für mich persönlich ist das Wichtigste.
Ich bin ein hoffnungsloser Romantiker. Und ich werde nicht aufhören, bis ich es richtig gemacht habe. Ich glaube nicht, dass ich anders bin als viele andere. Ich bin nur jemand, der versucht, diesen Partner zu finden, und ich denke, das ist wirklich schwierig. Und ich bin nicht bereit, irgendwo zu bleiben, wo ich wirklich nicht glücklich bin. Und ich bin nicht bereit, das zu tun, um des Kindes willen oder um nicht noch einmal eine öffentliche Demütigung ertragen zu müssen.
Es gibt Zeiten, in denen ich wirklich schüchtern bin, also sind diese Rollen, die ich spielen darf, so, wie ich sie wirklich gerne sein würde. Und deshalb liebe ich den Stand-up-Auftritt, weil er mir die Freiheit gibt, das zu sagen, was ich wirklich sagen möchte. Ich denke, das ist der Grund, warum es meine Lieblingsbeschäftigung ist.
Wenn ich Interviews gebe, frage ich mich manchmal nur: „Warum zum Teufel habe ich das gesagt?“ Denn nachdem ich aufgelegt habe, wird mir klar, dass ich so viele Dinge hätte sagen können, aber mein Gehirn ist einfach abgeschaltet. Gespräche mit Menschen zu führen hat etwas ganz anderes, als nur zu singen und Gitarre zu spielen. Und ich denke, dass viele Leute deshalb tatsächlich Künstler sind. Ich kann nicht wirklich erklären, warum. Es ist einfach die einzige Chance im Leben, sich wirklich gut und kontaktfreudig zu fühlen.
Ich denke, der Grund, warum mir die Schauspielerei so viel Spaß macht, liegt wahrscheinlich darin, dass ich mich wirklich für Menschen interessiere. Mich interessiert, was sie denken, warum sie es denken und was in ihrem Leben passiert ist, das sie dazu gebracht hat, die Dinge auf eine bestimmte Art und Weise zu sehen.
Es wäre wirklich leicht, sich wegen der Waffensicherheit entmutigen zu lassen, und ich muss ständig erklären, warum ich nicht aufgebe und warum die Leute nicht aufgeben sollten.
Ich denke nicht, dass ich wirklich großartig bin, weil die Leute sagen, ich sei großartig. Ich mache nur einen Job, genau wie alle anderen auch. Der einzige Unterschied besteht darin, dass viel mehr Leute sehen, was ich mache.
Schon früh in unserer Klasse gab es eine Band, in der ich spielte und als Teenager weitermachte. Es war eher meine eigene Beziehung zu den Instrumenten zu dieser Zeit, mich mit dem Instrument vertraut zu machen und dann verschiedene Stücke lernen zu müssen, die mich wirklich zur Musik brachte. Ich habe wirklich die fast transzendierende Kraft der Musik entdeckt. Und ich denke, das ist der Grund, warum ich so begeistert davon bin.
Ich denke, dass viele Leute sehr gut sind, aber ich glaube nicht, dass irgendjemand meinen Rhythmus hinbekommt. Ich dachte: „Wenn du meinen Rhythmus willst“ – und als ich schrieb, schrieb ich sie für mich selbst – „warum schaue ich einem anderen Schauspieler dabei zu, wie er das tut, was ich tun sollte?“ Es war einfach eine wirklich unangenehme Erfahrung.
Ich nenne meine Musik nicht „Gangsta-Rap“. Ich nenne meine Musik Realität, etwas, das wirklich passiert ist, etwas, das wirklich passiert ist, etwas, das wirklich passieren wird, etwas, das wirklich passieren könnte. Es ist nichts, was ich mir ausdenke; Ich denke, das ist der Grund, warum die Leute es hören.
Warum kämpfe ich ums Leben? Wenn ich nur lebe um zu kämpfen? Warum versuche ich zu sehen? Wenn nichts in Sicht ist, warum versuche ich zu geben, wenn niemand mir eine Chance gibt, warum sterbe ich um zu leben, wenn ich nur lebe um zu sterben?
Ich war einfach besessen davon, nach neuen Sängern zu suchen, nach unbekannten Sängern, nach Menschen, die man vielleicht vergessen hat, sie mir wirklich anzuschauen und zu analysieren, was sie tun – und obsessiv zuzuhören. Ich denke, das ist der Kern meiner Arbeit an der Musik – ich habe einfach nur Dingen zugehört und Sängern zugehört.
Ich glaube, ich bin in gewisser Weise wirklich Teil einer ganzen Generationenbewegung. Ich glaube, seit und während dieser Zeit haben sich viele andere Menschen für das Schreiben dessen interessiert, was wir immer noch als experimentelle Musik bezeichnen können. Es ist keine kommerzielle Musik. Und es ist wirklich eine Konzertmusik, aber eine Konzertmusik für unsere Zeit. Und wir wollen das Publikum finden, weil wir festgestellt haben, dass das Publikum wirklich da ist. Das wurde bei „Einstein on the Beach“ wirklich deutlich.
Der chassidische Rabbiner Zuscha wurde auf seinem Sterbebett gefragt, wie seiner Meinung nach das Reich Gottes aussehen würde. Er antwortete: „Ich weiß es nicht. Aber eines weiß ich. Wenn ich dort ankomme, werde ich nicht gefragt werden: ‚Warum warst du nicht Moses? Warum warst du nicht David?‘ Ich werde nur gefragt: ‚Warum warst du nicht Zuscha? Warum warst du nicht ganz du selbst?‘“
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