Ein Zitat von Ovid

Es ist sinnvoll, dass es Götter gibt, und weil es zweckmäßig ist, lasst uns glauben, dass es Götter gibt. — © Ovid
Es ist sinnvoll, dass es Götter gibt, und weil es zweckmäßig ist, lasst uns glauben, dass es Götter gibt.

Zitat Autor

Ovid
Roman – Dichter
43 v. Chr. – 17 n. Chr
Wo sind die Götter? Die Götter hassen uns. Die Götter sind weggelaufen. Die Götter haben sich in Löchern versteckt. Die Götter sind an der Pest gestorben. Sie verfaulen und stinken auch. Es gab nie irgendwelche Götter, es gibt nur den Tod
Da es möglich ist, dass du in diesem Moment das Leben verlässt, reguliere jede Handlung und jeden Gedanken entsprechend. Aber aus der Mitte der Menschen zu verschwinden, wenn es Götter gibt, ist nichts, wovor man sich fürchten muss, denn die Götter werden dich nicht ins Böse verwickeln; Aber wenn sie tatsächlich nicht existieren oder wenn sie sich nicht um menschliche Angelegenheiten kümmern, was bedeutet es mir dann, in einem Universum ohne Götter oder ohne Vorsehung zu leben? Aber es gibt zweifellos Götter, und sie kümmern sich um menschliche Angelegenheiten; und wir haben es ganz in unsere Macht gesetzt, dass wir nicht in das fallen, was wirklich böse ist.
In Amerika wachsen neue Götter heran, die sich an wachsende Glaubensknoten klammern: Götter der Kreditkarte und der Autobahn, des Internets und Telefons, des Radios, des Krankenhauses und des Fernsehens, Götter des Plastiks, des Piepsers und des Neons. Stolze Götter, fette und törichte Geschöpfe, aufgeblasen von ihrer eigenen Neuheit und Bedeutung. „Sie sind sich unserer bewusst, sie haben Angst vor uns und sie hassen uns“, sagte Odin. „Sie machen sich etwas vor, wenn Sie etwas anderes glauben.
Leider, meine jungen Freunde, ist es ein Merkmal unserer Zeit, dass die Menschen, wenn sie überhaupt Götter wollen, Götter sein wollen, die nicht viel verlangen, bequeme Götter, sanfte Götter, die nicht nur das Boot nicht ins Wanken bringen, sondern auch Rudern Sie nicht einmal, Götter, die uns auf den Kopf klopfen, uns zum Kichern bringen und uns dann sagen, wir sollen weiterlaufen und Ringelblumen pflücken.
Die Götter sind geflohen, ich weiß. Meiner Meinung nach waren die Götter im Wesentlichen immer abwesend. Ich glaube nicht, dass Menschen von Anfang an Spiele oder Sport betrieben haben, nur um die Götter zu beschwören, ihnen zu gefallen oder sie zu besänftigen. Wenn Anthropologen und Historiker das glauben, dann deshalb, weil sie alles glauben, was sie über das, was die Menschheit den Göttern erzählt hat, herausfinden konnten. Ich glaube, wir haben Spiele gespielt und Spiele gesehen, um die Götter nachzuahmen, um in unserer gegenseitigen Verehrung gottähnlich zu werden und durch diese Momente der Umwandlung für einen Moment zu wissen, was die Götter wissen.
Ich glaube an die Götter; oder besser gesagt, ich glaube, dass ich an die Götter glaube. Aber ich glaube nicht, dass sie große, grüblerische Wesen sind, die über uns wachen; Ich glaube, dass sie völlig geistesabwesend sind.
„Aber wenn die Götter überhaupt nicht existieren, dann sind wir verloren“, sagte ich. Im Gegenteil – wir werden gefunden!‘ sagte Äsop. Aber wenn wir Angst haben, an wen können wir uns dann wenden, wenn nicht an die Götter?‘ Uns selbst. Wir wenden uns trotzdem an uns selbst. Wir tun nur so, als gäbe es Götter und dass sie sich um uns kümmern. Es ist eine tröstliche Lüge.
Ich werde nicht von einem Hilfsmittel zum nächsten schwanken.
Doch die Elfenbeingötter, die Ebenholzgötter und die Diamant-Jade-Götter sind nur alberne Marionettengötter, die die Menschen selbst geschaffen haben.
Die meisten Hexen glauben nicht an Götter. Sie wissen natürlich, dass die Götter existieren. Sie beschäftigen sich sogar gelegentlich mit ihnen. Aber sie glauben nicht an sie. Sie kennen sie zu gut. Es wäre, als würde man an den Postboten glauben.
Es gibt drei Dinge, die die Motive der Wahl sind, und drei, die die Motive der Vermeidung sind; nämlich das Edle, das Zweckmäßige und das Angenehme und ihre Gegensätze, das Niedrige, das Schädliche und das Schmerzhafte. Nun ist es wahrscheinlich, dass der Gute in all diesen Punkten richtig und der Böse falsch liegt, vor allem aber im Hinblick auf das Vergnügen; denn die Lust ist dem Menschen mit den niederen Tieren gemeinsam, und sie ist auch eine Begleiterscheinung aller Gegenstände der Wahl, da uns sowohl das Edle als auch das Zweckmäßige angenehm erscheint.
Zum Thema der Natur der Götter lautet die erste Frage: Existieren die Götter oder existieren sie nicht? Es ist schwer zu leugnen, dass es sie gibt. Ich würde zustimmen, wenn wir die Angelegenheit in einer öffentlichen Versammlung diskutieren würden, aber in einer privaten Diskussion dieser Art ist das völlig einfach.
Nun stellen die Mythen die Götter selbst dar und die Güte der Götter unterliegt immer der Unterscheidung des Sagbaren und des Unaussprechlichen, des Offenbarten und des Unoffenbarten, des Klaren und des Verborgenen: denn so wie die Götter es geschaffen haben Güter der Sinne, die allen gemeinsam sind, die des Intellekts aber nur den Weisen, so erklären die Mythen die Existenz von Göttern für alle, wer und was sie aber sind, nur für diejenigen, die sie verstehen können.
Es gibt viele Götter. . . Götter der Schönheit und Magie, Götter des Gartens, Götter in unseren eigenen Hinterhöfen, aber wir reisen in fremde Länder, um neue zu finden, wir greifen zu den Sternen, um neue zu finden –. . . . Der Gott der Kirche ist ein eifersüchtiger Gott; er kann nicht in Frieden mit anderen Göttern leben.
Könnte Gott existieren, wenn es niemand sonst gäbe? Nein. Aus diesem Grund sind Götter sehr begierig auf Anbeter. Wenn es niemanden gibt, der sie anbetet, gibt es keine Götter. Es gibt so viele Götter, wie es Menschen gibt, die über Gott nachdenken. Indem Sie Ihren Gott wählen, entscheiden Sie, wie Sie das Universum betrachten. Es gibt viele Götter. Wählen Sie Ihre. Der Gott, den du verehrst, ist der Gott, den du verdienst.
Die Antwort auf einen ist die Antwort auf alle. Eine Regierung durch „das Volk“ ist zweckmäßig oder nicht. Wenn es sinnvoll ist, müssen natürlich alle Menschen einbezogen werden.
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