Ein Zitat von Owen Feltham

Wo es reichlich gibt, ist Nächstenliebe eine Pflicht und keine Höflichkeit – © Owen Feltham
Wo es genug gibt, ist Nächstenliebe eine Pflicht und keine Höflichkeit
Meine Ansichten über Wohltätigkeit sind sehr einfach. Ich halte es nicht für eine große Tugend und vor allem nicht für eine moralische Pflicht. Es ist nichts Falsches daran, anderen Menschen zu helfen, wenn sie der Hilfe würdig sind und Sie es sich leisten können, ihnen zu helfen. Für mich ist Wohltätigkeit ein Randthema. Was ich bekämpfe, ist die Vorstellung, dass Nächstenliebe eine moralische Pflicht und eine vorrangige Tugend sei.
Höflichkeit bedeutet, das zu tun, wozu nichts unter der Sonne Sie bewegen kann, außer menschlicher Freundlichkeit. Höflichkeit kommt von Herzen; wenn der Verstand die Handlung veranlasst, gibt es einen Grund; Wenn es einen Grund gibt, ist das keine Höflichkeit, denn Höflichkeit hat keinen Grund. Höflichkeit ist guter Wille, und guter Wille wird durch das Herz voller Liebe dazu veranlasst, gütig zu sein. Nur der großzügige Mann ist wirklich höflich. Er gibt großzügig, ohne daran zu denken, eine Gegenleistung zu erhalten.
Höflichkeit ist in Ordnung und der Himmel weiß, dass wir in einer unhöflichen und hektischen Welt immer mehr davon brauchen, aber maschinelle Höflichkeit ist genauso blass wie Pablum ... tatsächlich ist sie nicht einmal Höflichkeit.
Sechs wesentliche Eigenschaften, die den Schlüssel zum Erfolg darstellen: Aufrichtigkeit, persönliche Integrität, Demut, Höflichkeit, Weisheit, Nächstenliebe.
Sie wissen, dass der Mensch einen Geist hat, dass jeder Mann und jede Frau einzigartig ist, dass wir die Pflicht haben, unsere unveräußerlichen Rechte zu fördern und zu schützen, dass wir die Pflicht haben, unseren Familien und uns selbst gegenüber die Pflicht zu haben, für uns selbst zu sorgen und einen Beitrag zu leisten zur Nächstenliebe, dass wir die Pflicht haben, ein gerechtes und rechtschaffenes Gesetz zu unterstützen, das stabil und vorhersehbar ist.
Demut gegenüber Vorgesetzten ist eine Pflicht, gegenüber Gleichgestellten Höflichkeit, gegenüber Untergebenen Edelmut.
Höflichkeit sollte in all unseren Handlungen und Worten sowie in allen Aspekten des täglichen Lebens zum Ausdruck kommen. Aber seien Sie höflich, ich meine nicht starre, kalte Formalität. Höflichkeit im wahrsten Sinne des Wortes ist die selbstlose Sorge um das Wohlergehen sowie das körperliche und geistige Wohlergehen der anderen Person.
Wohltätigkeit in verschiedenen Formen ist ein Eindringling, den die Armen oft sehen; aber Höflichkeit und Zartheit sind Besuche, mit denen sie selten geehrt werden.
Ich ermutige zur Höflichkeit. Nichts weniger als Höflichkeit anzunehmen und nichts weniger als Höflichkeit zu geben. Wenn wir akzeptieren, dass man uns auf irgendeine Weise anredet, dann reden wir uns ein, dass wir nicht das Beste wert sind. Und wenn wir die Unverschämtheit besitzen, mit jemandem zu sprechen, der nicht höflich ist, sagen wir uns selbst und der Welt, dass wir nicht sehr intelligent sind.
Die Pflicht des Staates gegenüber dem Bürger ist die Pflicht des Dieners gegenüber seinem Herrn ... Eine der Pflichten des Staates besteht darin, für diejenigen seiner Bürger zu sorgen, die Opfer solch widriger Umstände sind, die sie arbeitsunfähig machen um auch nur das Nötigste für die bloße Existenz ohne die Hilfe anderer zu erhalten ... Diesen unglücklichen Bürgern muss die Regierung Hilfe gewähren – nicht aus Nächstenliebe, sondern aus sozialer Pflicht.
Denn wenn wir keine Nächstenliebe haben, sind wir keine Christen: Nächstenliebe ist die große Pflicht der Christen.
Es gibt jede Menge Fernsehen. Es gibt viele Talkshows. Es gibt viele Komiker. Aber es gibt nicht viel Anbetung des wahren und lebendigen Gottes.
Wenn wir den Armen helfen wollen, bieten wir ihnen normalerweise Almosen an. Am häufigsten nutzen wir Wohltätigkeit, um das Problem nicht zu erkennen und eine Lösung dafür zu finden. Wohltätigkeit wird zu einer Möglichkeit, unsere Verantwortung abzuschütteln. Aber Wohltätigkeit ist keine Lösung für die Armut. Die Nächstenliebe verewigt die Armut nur dadurch, dass sie den Armen die Initiative entzieht. Wohltätigkeit ermöglicht es uns, unser eigenes Leben weiterzuführen, ohne uns um das Leben der Armen sorgen zu müssen. Nächstenliebe beruhigt unser Gewissen.
Wohltätigkeit gehört nicht zu den gesetzgeberischen Pflichten der Regierung.
Es ist wahr, dass es etwas gibt, das man grob Nächstenliebe nennt, was Nächstenliebe für die Armen bedeutet, die es verdienen; Aber Nächstenliebe gegenüber den, die es verdienen, ist keineswegs Nächstenliebe, sondern Gerechtigkeit. Es sind die Unwürdigen, die es benötigen, und das Ideal existiert entweder überhaupt nicht oder existiert ausschließlich für sie.
Es gibt eine Höflichkeit des Herzens; es ist mit der Liebe verbunden. Daraus entspringt die reinste Höflichkeit im äußeren Verhalten.
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