Ein Zitat von Pankaj Kapur

Für einen Vater ist die Trennung von seinem Sohn nicht einfach. — © Pankaj Kapur
Für einen Vater ist die Trennung von seinem Sohn nicht einfach.
Der Sohn wird Vater genannt; also muss der Sohn der Vater sein. Wir müssen diese Tatsache erkennen. Es gibt einige, die sagen, dass er der Vater genannt wird, aber er ist nicht wirklich der Vater. Aber wie könnte er der Vater genannt werden und dennoch nicht der Vater sein? ... An dem Ort, an dem sich ihm kein Mensch nähern kann (1. Tim. 6,16), ist Gott der Vater. Wenn Er hervorkommt, um sich zu manifestieren, ist Er der Sohn. Es wird also ein Sohn gegeben, doch sein Name wird „Der ewige Vater“ genannt. Dieser Sohn, der uns gegeben wurde, ist der Vater.
Wenn der Vater stirbt, schreibt er, werde der Sohn sein eigener Vater und sein eigener Sohn. Er schaut seinen Sohn an und sieht sich selbst im Gesicht des Jungen. Er stellt sich vor, was der Junge sieht, wenn er ihn ansieht, und stellt fest, dass er sein eigener Vater wird. Unerklärlicherweise ist er davon bewegt. Es ist nicht nur der Anblick des Jungen, der ihn bewegt, nicht einmal der Gedanke, in seinem Vater zu stehen, sondern das, was er in dem Jungen seiner eigenen verschwundenen Vergangenheit sieht. Es ist eine Nostalgie für sein eigenes Leben, die er empfindet, vielleicht eine Erinnerung an seine eigene Kindheit als Sohn seines Vaters.
... wenn wir sagen, dass der Vater der Ursprung des Sohnes und größer als der Sohn ist, meinen wir dann nicht, dass der Vater dem Sohn zeitlich oder wesensmäßig überlegen ist (vgl. Joh 14,28)? oder Überlegenheit in irgendeiner anderen Hinsicht außer der Kausalität. Und damit meinen wir, dass der Sohn vom Vater gezeugt ist und nicht der Vater des Sohnes, und dass der Vater natürlicherweise die Ursache des Sohnes ist.
Als Kind war er mein Trainer und gründete sein eigenes AAU-Team, in dem ich und meine Brüder spielten … mein Vater war für viele Menschen, mit denen ich aufgewachsen bin, eine Vaterfigur. Wir haben zusammen erstaunliche Dinge gemacht. Es ist die Art von Vater-Sohn-Bindung, bei der uns nichts trennen kann.
Ich ehre den Vater in seinem Sohn, nicht den Sohn in seinem Vater. Jeder erhält eine Belohnung oder Strafe für seine Taten, nicht jedoch für die Taten anderer.
Du kannst deinen Eltern keinen wirklichen Respekt erweisen, indem du ihre Fehler verstehst ... Glauben Sie, dass der Erfinder eines Stahlpflugs seinen Vater verunglimpft hat, der mit einem Holzpflug den Boden zerkratzt hat? Ich glaube nicht, dass eine Erfindung des Sohnes eine Verleumdung des Vaters darstellt; Ich betrachte jede Erfindung einfach als eine Verbesserung; und jeder Vater sollte überaus stolz auf einen genialen Sohn sein. Wenn Herr Talmage einen Sohn hat, wird es ihm unmöglich sein, seinen Vater zu ehren, außer indem er anderer Meinung ist als er.
Es ist eine faszinierende Tatsache, dass Vater und Sohn die eindrucksvollsten Beweise für die scheinbar widersprüchlichen Eigenschaften des Elektrons geliefert haben: Der Vater bewies seinen Charakter als Teilchen, der Sohn seinen Charakter als Welle ... Thomson war äußerst stolz auf die Eigenschaften seines Sohnes Erfolg und versuchte, die neuen Ergebnisse in seine alten Überzeugungen zu integrieren.
Und er machte sich auf und kam zu seinem Vater. Doch als er noch weit weg war, sah ihn sein Vater und empfand Mitleid, lief und umarmte ihn und küsste ihn. Und der Sohn sagte zu ihm: „Vater, ich habe gegen den Himmel und vor dir gesündigt.“ Ich bin es nicht länger wert, dein Sohn genannt zu werden. Aber der Vater sagte zu seinen Dienern: Bringt schnell das beste Gewand und legt es ihm an und steckt einen Ring an seine Hand und Schuhe an seine Füße. Und bring das gemästete Kalb und schlachte es und lass uns essen und feiern. Dafür war mein Sohn tot und lebt wieder; er war verloren und wird gefunden.' Und sie begannen zu feiern.
Die Vater-Sohn-Sache ist eine separate Sache. In diesem Film [Forsaken] ging es nicht darum. Dies war ein Film über zwei Schauspieler, die versuchen wollten, eine Geschichte zu erzählen … und dabei die Tatsache ausnutzten, dass wir wie ein Vater und ein Sohn aussahen.
Kann jemand Vater sein, ohne es zu sein? Ja, einer, der seine Existenz noch nicht begonnen hat. Was zu existieren beginnt, beginnt, ein Vater zu sein – Gott der Vater hat überhaupt nicht begonnen. Er ist im wahrsten Sinne des Wortes Vater, denn er ist nicht auch ein Sohn. So wie der Sohn im eigentlichen Sinne Sohn ist, weil er nicht auch Vater ist. In unserem Fall kann das Wort „Vater“ nicht wirklich angemessen sein, denn wir müssen Väter und Söhne sein.
Sir Walter, der an einem so großen Tisch seltsam überrascht und aus der Fassung gebracht wurde, versetzt seinem Sohn einen verdammten Schlag ins Gesicht. Sein Sohn, so unhöflich er auch war, wollte seinen Vater nicht schlagen, sondern schlug dem Herrn, der neben ihm saß, ins Gesicht und sagte: „Box about: Twill kommt bald zu meinem Vater.“
Mein Charakter Esteban ist ein Typ, der wirklich nicht glaubte, dass er an diesem Punkt seines Lebens jemals dort sein würde. Er ist Anfang 30. Er hat einen Sohn. Er zieht seinen Sohn als alleinerziehender Vater groß.
Vor vielen Jahren traf unser Vater Ibrahim (AS) eine Entscheidung. Er liebte seinen Sohn. Aber er liebte Gott mehr. Es kam das Gebot, seinen Sohn zu opfern. Aber es war nicht sein Sohn, der abgeschlachtet wurde. Es war seine Bindung an alles, was mit seiner Liebe zu Gott konkurrieren konnte. Fragen wir uns also in diesen schönen Tagen des Opferns: Welche Eigensinne müssen wir abschlachten?
Die mosaische Religion war eine Vaterreligion gewesen; Das Christentum wurde zu einer Sohnreligion. Der alte Gott, der Vater, stand an zweiter Stelle; Christus, der Sohn, stand an seiner Stelle, so wie es sich in diesen dunklen Zeiten jeder Sohn gewünscht hatte.
Ironischerweise war es der Segen des Vaters, der tatsächlich die Reise des verlorenen Sohnes vom Angesicht des Vaters „finanzierte“! und es war die erneute Offenbarung seiner Herzensarmut, die den Sohn zurück in die Arme seines Vaters trieb. Manchmal nutzen wir genau die Segnungen, die Gott uns schenkt, um unsere Reise weg von der zentralen Bedeutung Christi zu finanzieren. Es ist sehr wichtig, dass wir zum Nullpunkt zurückkehren, zum ultimativen ewigen Ziel, mit den Vätern in inniger Gemeinschaft zu bleiben. (S. 243)
Ich erinnere mich an die Gesichter von Menschen, die gut waren. Das habe ich gesehen. Ich sah einen Vater, der seinem Sohn sein Brot gab, und dieser gab es seinem Vater zurück. Das war für mich eine solche Niederlage der Feinde, der Wille der Feinde, die Theorien der Feinde, die Bestrebungen hier [in Auschwitz].
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