Ein Zitat von Pankaj Mishra

Sie müssen sich jeden Morgen in eine Art Zustand versetzen und glauben, dass Sie etwas schrecklich Wichtiges tun, von dem die Zukunft der Literatur, wenn nicht der Welt, abhängt. Der Buddhismus sagt Ihnen, dass dies nur eine dumme Fantasie ist. Deshalb versuche ich, frühmorgens nicht zu viel über den Buddhismus nachzudenken. Ab Mittag denke ich darüber nach.
Wenn die Wissenschaft beweist, dass ein Glaube an den Buddhismus falsch ist, muss sich der Buddhismus ändern. Meiner Ansicht nach teilen Wissenschaft und Buddhismus die Suche nach der Wahrheit und das Verständnis der Realität. Ich glaube, dass der Buddhismus seine eigene Weltanschauung bereichert, indem er von der Wissenschaft über Aspekte der Realität lernt, deren Verständnis möglicherweise weiter fortgeschritten ist.
Beim Buddhismus geht es nicht nur darum, in den Tempel zu gehen, an einer Zeremonie teilzunehmen und sich schick zu machen. Das ist die Kirche des Buddhismus. Esoterischer Buddhismus bedeutet, über diese Welt hinauszugehen.
Es kam mir einfach so vor, als wäre der Buddhismus, insbesondere der tibetische Buddhismus – denn das ist es hauptsächlich, was ich kennengelernt habe – eine wirklich solide Organisation von Lehren, die jemandem den richtigen Weg weist. Einige wirklich gut durchdachte Sachen. Aber ich kenne nicht jedes Detail über den Buddhismus.
Es gibt einen Mythos, dass Rahman Sir nur nachts arbeitet. Er arbeitet Tag und Nacht, es hängt also davon ab, in welchem ​​Zeitfenster Sie am Ende mit ihm zusammenarbeiten. Außer abends habe ich auch morgens und mittags für ihn gesungen. Ich glaube, er ist der erste Komponist, der nachts arbeitet, und deshalb wird so viel darüber gesprochen.
Ich arbeite früh am Morgen, bevor mein böser Kritiker aufsteht – er steht gegen Mittag auf. Bis dahin habe ich viel Arbeit investiert.
Ich unterscheide zwischen Buddhismus mit einem großen „B“ und Buddhismus mit einem kleinen „b“. In Sri Lanka gibt es Ersteres, wo der Staat den Buddhismus als Machtinstrument nutzt. Daher gibt es sogar buddhistische Mönche, die sagen, die Tamilen sollten eliminiert werden. Auch thailändische Buddhisten sind nicht perfekt. Einige thailändische buddhistische Mönche sind mit dieser Art einen Kompromiss eingegangen und besitzen Autos und andere Luxusgüter. In vielen buddhistischen Ländern liegt die Betonung darauf, gutmütig zu sein, was nicht gut genug ist. Ich bin für einen Buddhismus mit einem kleinen „B“, der gewaltlos und praktisch ist und darauf abzielt, die Ursache des Leidens zu beseitigen.
Eine Sache, die ich schon seit langem mache, ist, sehr früh aufzustehen. Ich versuche, gegen 4 oder 5 Uhr morgens aufzustehen, lange bevor die meisten meiner Labormitarbeiter wach sind, was mir etwas Zeit gibt, in der ich ohne Ablenkung wirklich nachdenken kann. Ich denke, das ist wichtig.
Es geht nicht darum, ein tiefes Gefühl für den Buddhismus zu haben; Wir tun einfach das, was wir tun sollten, zum Beispiel zu Abend essen und zu Bett gehen. Das ist Buddhismus.
Im Geiste des Buddhismus geht es vor allem darum, Harmonie und Einheit zu schätzen, in der andere respektiert und umarmt werden, anstatt sie anzuprangern. Dies war von Anfang an der Weg des Buddhismus, und das ist wahrer Buddhismus.
Buddhismus und Christentum sind unvereinbar, weil es im Buddhismus – insbesondere im Theravada-Buddhismus – keinen Gott gibt. Aber sie sind auch Verbündete, weil ihre Werte und Praktiken kompatibel sind und sie zusammenarbeiten können – tatsächlich würden sie davon sehr profitieren.
Bei etwas zu scheitern ist eine Sache, aber der Buddhismus sagt uns, dass es an uns liegt, wie wir dieses Scheitern interpretieren [Buddhismus] eine Philosophie und Lebensweise, die bei mir Anklang findet. Ich identifiziere mich damit. Ich stimme dem Gefühl dahinter weitgehend zu. Ich genieße die befreiende Wirkung, die es auf mich hatte, wieder ins Spiel zurückzukehren. Der Buddhismus mit seinen Konzepten von Karma und Wiedergeburt hat mich von der doppelten Angst vor dem Tod befreit und ein Leben ohne Rugby wird ebenso wie das Leben ein Ende haben.
Aus praktischer Sicht: Wenn Sie früh morgens aufwachen – beispielsweise um 4:30 Uhr –, haben Sie etwas freie Zeit, um Dinge in die Tat umzusetzen und sich um Dinge zu kümmern, die Ihnen wichtig sind .
Lebe deine Leidenschaft. Was bedeutet das überhaupt? Das bedeutet, dass Sie, jeden Morgen, wenn Sie zur Arbeit aufstehen, begeistert sind, weil Sie über das reden, mit dem Sie arbeiten oder das tun können, was Sie auf der Welt am meisten interessiert. Sie leben nicht für den Urlaub, weil Sie keine Pause von dem, was Sie tun, brauchen – Arbeiten, Spielen und Entspannen sind ein und dasselbe. Du achtest nicht einmal darauf, wie viele Stunden du arbeitest, weil es für dich nicht wirklich Arbeit ist. Sie verdienen Geld, aber Sie würden alles, was Sie tun, kostenlos tun.
Wenn Sie der Beste sein wollen, können Sie nicht den Weg des geringsten Widerstands gehen. Jeden Morgen wachst du auf und dein Verstand sagt dir, dass es zu früh ist, und dein Körper sagt dir, dass du etwas zu wund bist, aber du musst tief in dich hineinschauen und wissen, was du willst und wonach du strebst für.
Im Buddhismus geht es nicht nur um das private Schicksal, sondern um das Leben und Bewusstsein aller Wesen. Jeder Versuch, den Buddhismus unabhängig von seiner sozialen Dimension zu verstehen, ist grundsätzlich ein Fehler. Solange westliche Buddhisten dies nicht verstehen, wird ihre Annahme des Buddhismus bei ihren Bemühungen, sinnvolle und positive soziale Veränderungen herbeizuführen, oder sogar bei ihrem Kampf um die Transformation ihres Egos nicht viel helfen.
Ich denke irgendwie daran, in einer Zeit zu leben, in der die meiste Literatur furchtbar persönlich ist. Ich vermute, das liegt daran, dass ich mit einer Liebe zur Geschichte, Philosophie, Wissenschaft und Religion aufgewachsen bin, aber nicht zu viel über mich selbst nachgedacht habe.
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