Ein Zitat von Pankaj Mishra
Der Arabische Frühling hat gezeigt, dass die Menschen nicht darauf warten werden, dass ein amerikanischer Präsident seine großen Worte über Demokratie und Menschenrechte wahr macht; Sie werden selbst für diese Rechte kämpfen und proamerikanische Diktatoren stürzen, die ihnen im Weg stehen.
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Meiner Meinung nach als Amerikaner haben wir begonnen, die Nachteile zu spüren, die sich daraus ergeben, dass praktisch alle moralischen Fragen auf die Rechte des Einzelnen bezogen werden. Die amerikanische Geschichte bestand aus einem Hin und Her zwischen Gerede über Rechte einerseits und Gerede über Pflichten, Verantwortlichkeiten und das Gemeinwohl andererseits. In den letzten Jahrzehnten gab es einen starken Wandel hin zu Rechten, und zwar in sehr individualistischen Begriffen, was selbst bei Rechten nicht immer der Fall war.
Letzten Endes sind dies Themen, die diskutiert werden müssen: Femizide unter anderem – Einwandererrechte, Frauenrechte, Rechte indigener Völker, Tierrechte, Rechte von Mutter Erde. Wenn wir über diese Themen nicht reden, haben wir in der Demokratie keinen Platz. Es wird nicht existieren. Demokratie besteht nicht nur aus Wählen; es schmälert Ihre Rechte.
Lassen Sie uns den Begriff Demokratie nicht als Wortspiel verwenden, wie es die Menschen üblicherweise tun, indem sie die Menschenrechte als Vorwand benutzen. Die Menschen, die die Menschenrechte wirklich verletzen [der Westen], verletzen die Menschenrechte in jeder Hinsicht. Typischerweise sagen sie zum Thema Menschenrechte in Bezug auf die Nationen aus dem Süden und Kuba: „Sie sind keine demokratischen Gesellschaften, sie respektieren die Menschenrechte nicht und sie respektieren nicht die Meinungsfreiheit.“
Es ist schwer zu sagen, wann genau der Arabische Frühling begann, ein Begriff, mit dem der Beginn der Forderung der arabischen Völker nach Demokratie und Menschenrechtsreform beschrieben wird.
Das ist eines der Dinge, über die ich sprechen werde, nämlich die Notwendigkeit, dass sich der Menschenrechtsrat tatsächlich mit den Menschenrechten befasst. Wir haben derzeit Länder wie Venezuela und Kuba im Menschenrechtsrat.
Wenn Sie hören, wie Donald Trump sagt, er wolle Amerika wieder großartig machen, und wenn wir das tun, glaube ich wirklich, dass das amerikanische Volk größer werden wird, und es wird erkennen, dass echte Veränderungen eintreten können, nachdem Jahrzehnte des bloßen Redens darüber stattgefunden haben . Und wenn das passiert, wird das amerikanische Volk standhaft bleiben, zusammenstehen und wir werden die Art von Einheit haben, die viel zu lange gefehlt hat.
Es gibt Rechte, die Hillary Clinton nicht mag. Das amerikanische Volk hat zu viele Rechte. Es gibt zu viel Freiheit. Ihrer Meinung nach hat die Regierung nicht genügend Rechte. Die Regierung ist zu begrenzt. Die Verfassung schränkt die Regierung viel, viel, viel zu sehr ein. „Und ich bin der festen Überzeugung, dass“ – falsches Lächeln – „der Oberste Gerichtshof auf der Seite des amerikanischen Volkes stehen muss.“ Nicht auf der Seite der mächtigen Konzerne und der Reichen.
Es ist ironisch, dass amerikanische Frauen jetzt durch die Inspiration der Frauen des Arabischen Frühlings gestärkt werden müssen, die so viel riskiert haben, um grundlegende Menschenrechte durchzusetzen.
Wir haben gelernt, dass es mehr als eine Generation brauchen wird, um Veränderungen herbeizuführen. Der Kampf für Bürgerrechte hat sich zu einem umfassenderen Anliegen für die Menschenrechte entwickelt, das sehr viele Menschen und Länder umfasst. Diejenigen von uns, die in einer Demokratie leben, haben die Verantwortung, die Stimme derjenigen zu sein, deren Stimme zum Schweigen gebracht wird.
Alle, die über Demokratie, Freiheit und Rechtsstaatlichkeit, über Menschenrechte und den Kampf gegen Korruption sprechen, sind meiner Meinung nach wichtige Verbündete.
Wir reden über Demokratie, als wäre sie ein Schutz für die Rechte des Einzelnen ... Stattdessen ist es zu unserer Art geworden, in Rechte einzugreifen, angeblich im Namen des kollektivistischsten aller Konzepte: des Gemeinwohls.
Ajamu Baraka steht in der Tradition der afroamerikanischen Intellektuellen, der Menschen, die sich wirklich für die Rechte der Afroamerikaner sowie für wirtschaftliche Rechte und Arbeitnehmerrechte eingesetzt haben.
In Amerika gibt es diese große Debatte darüber, was Rechte sind: Bürgerrechte, Menschenrechte, was sind sie? Es ist eine künstliche Debatte. Denn jeder hat Rechte. Jeder hat Rechte – es ist mir egal, wer du bist, was du tust, woher du kommst, wie du geboren wurdest, welche Rasse, welchen Glauben oder welche Hautfarbe du hast. Du hast Rechte. Jeder hat Rechte.
Schauen Sie sich zum Beispiel den Israel-Palästina-Konflikt an. Wenn Sie sich eine Karte von 1947 bis heute ansehen, werden Sie sehen, dass Israel mit seinen illegalen Siedlungen fast das gesamte palästinensische Land verschlungen hat. Um in diesem Kampf über Gerechtigkeit zu sprechen, muss man über diese Siedlungen sprechen. Wenn Sie jedoch nur über Menschenrechte sprechen, können Sie sagen: „Oh, die Hamas verletzt die Menschenrechte“, „Israel verletzt die Menschenrechte.“ Ergo, beides ist schlecht.
Ich glaube nicht, dass sich der Kampf für die Rechte von Transsexuellen oder Afroamerikanern vom Kampf gegen Krieg oder vom Kampf für Flüchtlinge unterscheidet.
Die Bill of Rights existierte schon lange vor der Wahl von Präsident Obama, und solange ich US-Senator bin, werde ich für den Schutz der Grundrechte und Freiheiten kämpfen, die uns allen als amerikanischen Bürgern gehören.
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