Ein Zitat von Pankaj Mishra
Der Kampf der Kulturen oder der Konflikt zwischen dem Islam und dem Westen mögen Klischees sein. Aber es gibt noch ein noch größeres Klischee: dass dieser Konflikt innerhalb des Islam tatsächlich weitergeht, zwischen Reformisten und Fanatikern.
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Viele Menschen in Europa und den USA bestreiten die These, dass wir einen Kampf der Kulturen zwischen dem Islam und dem Westen erleben. Doch eine radikale Minderheit der Muslime glaubt fest daran, dass der Islam unter Belagerung steht, und ist entschlossen, den heiligen Krieg zu gewinnen, den er dem Westen erklärt hat.
Nun, wir brauchen auf jeden Fall ein starkes, klares und durchsetzungsfähiges Amerika. Das ist sicher. Aber man muss immer Allianzen bilden. Deshalb ist es sehr wichtig, dass wir in der Lage sind, diese Allianzen aufzubauen. Und wenn wir nicht das tun, was Extremisten von uns verlangen, nämlich daraus einen Kampf zwischen dem Westen und dem Islam zu machen, dann ist das nicht der Fall. Dies ist kein Kampf zwischen Zivilisationen. Es geht darum, ob die Werte Toleranz und Respekt vor Unterschieden vorherrschen.
Es handelt sich tatsächlich um einen Kampf der Kulturen, nicht zwischen Islam und Christentum, sondern zwischen Vernunft und Aberglaube.
Wir haben immer wieder bekräftigt, dass sich die Vereinigten Staaten nicht im Krieg mit dem Islam befinden und auch nie befinden werden. Der Islam lehrt Frieden, und wenn es um Amerika und den Islam geht, gibt es kein „Wir“ und „Sie“, sondern nur „Wir“, denn Millionen muslimischer Amerikaner sind Teil des Gefüges unseres Landes. Daher lehnen wir jeden Hinweis auf einen Kampf der Kulturen ab.
Die muslimische Welt mit ihrer Geschichte und Kultur sowie ihren unterschiedlichen Interpretationen des Islam ist im Westen noch wenig bekannt. Die beiden Welten, die muslimische und die nichtmuslimische, die östliche und die westliche Welt, müssen sich dringend ernsthaft darum bemühen, einander kennenzulernen, denn ich fürchte, dass wir es nicht mit einem Kampf der Kulturen zu tun haben, sondern mit einem Zusammenstoß der Unwissenheit auf beiden Seiten.
Ost und West kommen zusammen. Ob im Frieden oder in der Anarchie – sie finden zusammen. Es muss keinen Konflikt zwischen Ost und West, zwischen Islam und Europa geben.
Ich kenne viele Amerikaner in Paris, die Franzosen geheiratet haben. Sie bringen immer wieder ihre Erfahrungen zur Sprache, den Kampf der Kulturen, den Kampf der Persönlichkeiten.
Ich glaube eigentlich nicht an einen Kampf der Kulturen. Ich glaube an einen Zusammenstoß von Zivilisierten und Nichtzivilisierten.
Ich glaube, dass es letztendlich zu einem Konflikt zwischen den Unterdrückten und denen kommen wird, die die Unterdrückung ausüben. Ich glaube, dass es einen Konflikt zwischen denen geben wird, die Freiheit, Gerechtigkeit und Gleichheit für alle wollen, und denen, die das System der Ausbeutung fortsetzen wollen. Ich glaube, dass es einen solchen Konflikt geben wird, aber ich glaube nicht, dass es an der Hautfarbe liegen wird.
Der israelisch-palästinensische Konflikt ist eine Tragödie; Es ist ein Konflikt zwischen Recht und Recht. Und deshalb ist es nicht schwarz und weiß. Manchmal, in letzter Zeit, kommt es tatsächlich zu einem Konflikt zwischen Unrecht und Unrecht. Es ist nicht so einfach wie der Faschismus.
Um konkret über unser Problem mit der muslimischen Welt zu sprechen: Wir geraten in einen echten Kampf der Kulturen und täuschen uns mit Euphemismen. Wir sprechen davon, dass der Islam eine Religion des Friedens ist, die von Extremisten gekapert wurde. Wenn es jemals eine Religion gab, die keine Religion des Friedens ist, dann ist es der Islam.
Ich glaube nicht, dass es einen Konflikt zwischen den Kulturen gibt. Ich glaube, dass es einen Konflikt zwischen den Wahrnehmungen voneinander gibt.
Überall machen die Salafisten Druck, indem sie sagen: „Wir sind die Wächter und wehren uns gegen jede Art von Beziehung zum Westen oder Provokation aus dem Westen.“ Und intern verunsichert es die ganze Situation. In Tunesien, in Libyen, in Syrien, in Ägypten wird der Konflikt zwischen den Literalisten und den Islamisten oder Reformisten Teil dessen sein, mit dem wir uns im Hinblick auf die Zukunft Amerikas auseinandersetzen müssen.
Wir haben keinen großen Kampf der Kulturen, keinen Kampf der Ideologien, keinen Kampf alternativer Modelle, bei dem sich die Regierungen dachten: Wenn wir zu weit gehen, wenn wir Rechte ungerechtfertigt mit Füßen treten, werden wir eins hervorbringen politische Bewegung, die uns unsere Glaubwürdigkeit und möglicherweise unsere Ämter kosten wird, weil die Leute für das andere Team, die anderen Jungs, stimmen werden.
Wenn Tiere nicht mehr ganz außerhalb der moralischen Sphäre stehen, befinden sie sich immer noch in einem besonderen Abschnitt am äußeren Rand. Ihre Interessen dürfen nur dann zählen, wenn sie nicht mit menschlichen Interessen kollidieren. Wenn es einen Konflikt gibt – sogar einen Konflikt zwischen dem lebenslangen Leiden für ein nichtmenschliches Tier und den gastronomischen Vorlieben eines Menschen – werden die Interessen des Nichtmenschen missachtet. Die moralischen Einstellungen der Vergangenheit sind zu tief in unserem Denken und unseren Praktiken verankert, als dass sie durch eine bloße Änderung unseres Wissens über uns selbst und andere Tiere zerstört werden könnten.
Meine Lieblingsband aller Zeiten ist The Clash. Das, was ich an The Clash liebe, ist, dass sie als Jungs angefangen haben, die kaum drei Akkorde spielen konnten. Sie beschäftigten sich mit Reggae, Punk, Rap und Jazz. Sie kamen zu einem Sound, der nur als The Clash definiert werden konnte. Es war unmöglich zu sagen, was es war. Dafür bewundere ich sie.
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