Ein Zitat von Paolo Sorrentino
Rom ist eine Stadt, in der man an jeder Ecke an die heilige Welt erinnert. Deshalb habe ich geistliche Musik, minimalistische geistliche Musik, die ich auch mag, denn letzten Endes ist es das, was ich machen möchte.
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Einige Leute kritisierten mich für mein erstes Album, weil sie sagten, ich würde geistliche Musik aufnehmen. Sie wussten nichts von dem, was ich tat. Das war keine geistliche Musik; Das ist Musik, die ich geschrieben habe.
Der Tag des Waffenstillstands ist zum Tag der Veteranen geworden. Der Tag des Waffenstillstands war heilig. Der Veteranentag ist nicht der Fall. Deshalb werde ich mir den Veteranentag über die Schulter werfen. Den Tag des Waffenstillstands werde ich einhalten. Ich möchte keine heiligen Dinge wegwerfen. Was ist sonst noch heilig? Oh, Romeo und Julia zum Beispiel. Und jede Musik ist es.
Aus animistischer Sicht gehören Menschen an einen heiligen Ort, weil sie selbst heilig sind. Nicht auf besondere Weise heilig, nicht heiliger als alles andere, sondern einfach so heilig wie alles andere – so heilig wie Bisons oder Lachse oder Krähen oder Grillen oder Bären oder Sonnenblumen.
Musik ist entweder geistlich oder weltlich. Das Heilige stimmt mit seiner Würde überein und hat hier seine größte Wirkung auf das Leben, eine Wirkung, die über alle Zeitalter und Epochen hinweg gleich bleibt. Weltliche Musik sollte durchgehend fröhlich sein.
Pathologie ist relativ einfach zu diskutieren, Gesundheit ist sehr schwierig. Dies ist natürlich einer der Gründe, warum es so etwas wie das Heilige gibt und warum es schwierig ist, über das Heilige zu sprechen, weil das Heilige in besonderer Weise mit dem Gesunden verbunden ist. Man stört das Heilige nicht gern, denn im Allgemeinen verändert das Reden über etwas es und verwandelt es vielleicht in eine Pathologie.
Eine authentische Aktualisierung der Kirchenmusik kann nur in der Linie der großen Tradition der Vergangenheit, des gregorianischen Chorals und der geistlichen Polyphonie stattfinden.
Lachen ist eine heilige Sache. Es ist so heilig wie Musik und Stille und Feierlichkeit, vielleicht sogar noch heiliger. Lachen ist wie ein Gebet, wie eine Brücke, über die die Geschöpfe auf Zehenspitzen einander begegnen. Lachen ist wie Gnade; es heilt. Wenn du über dich selbst lachen kannst, bist du frei.
Der Medizinmann hatte die ehrenvolle Rolle des Priesters und Arztes seines Stammes inne. Sie verstanden, dass die Heilung durch die Fürsprache himmlischer Geister erfolgte. Als Brücke zwischen diesen Ebenen diente Musik. So sehen wir, warum Musik religiöser Natur war und Musik als heilige Kunst angesehen wurde.
Musik ist für mich die heiligste aller Künste. Ich sage das, weil Musik auf eine Weise kommuniziert, wie es keine andere Kunstform kann. Jede große Kunst hat einen Geist, den wir erkennen und schätzen, aber Musik geht einem direkt ins Herz.
Was wir in unserer Alltagssprache Musik nennen, ist nur eine Miniatur, die unser Verstand aus der Musik oder Harmonie des gesamten Universums erfasst hat, die hinter allem wirkt und die Quelle und Ursprung der Natur ist. Aus diesem Grund betrachteten die Weisen aller Zeiten Musik als eine heilige Kunst. Denn in der Musik kann der Seher das Bild des gesamten Universums sehen; und die Weisen können das Geheimnis und die Natur der Funktionsweise des gesamten Universums im Bereich der Musik interpretieren.
Musikalisch hat New York einen großen Einfluss auf mich. Gehen Sie fünf Minuten lang die Straße entlang und Sie werden obdachlose Punkrocker, Menschen, die karibische Musik und Reggae spielen, geistliche islamische Musik und Latino-Musik hören, so viele verschiedene Arten von Musik.
Musik ist wie eine wirklich heilige, großartige Sache. Die ersten 45 Minuten bis zwei Stunden, die man jeden Abend auf der Bühne steht und Zeit mit Musik verbringt, sind immer großartig.
Jede Form des Lebens ist heilig. Es ist nicht möglich, einer Aktivität nachzugehen, die nicht heilig ist. Alles als heilig anzusehen und alles zu ehren, ist spirituelle Entwicklung.
Der Punkt ist, dass das meiste, was wir derzeit für heilig halten, aus keinem anderen Grund heilig ist als weil es gestern für heilig gehalten wurde.
Wenn das Heilige Männliche mit dem Heiligen Weiblichen in jedem von uns vereint wird, schaffen wir in uns selbst die „heilige Ehe“ des Mitgefühls und der Leidenschaft.
Musik muss einen wirklich sakralen Rahmen haben, damit die Menschen sie verstehen können. Man muss die Dinge mit gleichgesinnten Freunden oder sogar mit gleichgesinnten Fremden beginnen. Wenn man seine Musik an etablierte Künstler, Labels oder Zeitschriften schickt, spricht einiges für Hartnäckigkeit, für den Versuch, auf diese Weise nach Anerkennung zu streben, aber für die beste Arbeit macht das einfach keinen Sinn. Und wenn man eine großartige Arbeit leistet, ist das manchmal nicht die beste Art, gehört zu werden. Sie müssen einen heiligen Raum wie eine Bühne betreten und auf diese Weise Zeugnis ablegen.
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