Ein Zitat von Papst Benedikt XVI
Wenn die menschlichen Angelegenheiten so geordnet sind, dass es keine Anerkennung Gottes gibt, kommt es zu einer Herabwürdigung des Menschen. Deshalb sind Gottesdienst und Gesetz letztlich nicht völlig voneinander zu trennen. Gott hat ein Recht auf eine Reaktion des Menschen, auf den Menschen selbst, und wo dieses Recht Gottes völlig verschwindet, wird die Rechtsordnung unter den Menschen aufgelöst, weil es keinen Eckpfeiler gibt, der die gesamte Struktur zusammenhält.
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Nur eine Rechtsordnung, die am Vorrang des Gesetzes Gottes festhält, kann wahre Freiheit hervorbringen, Freiheit für Gerechtigkeit, Wahrheit und ein gottgefälliges Leben. Freiheit als etwas Absolutes ist einfach eine Behauptung des „Rechts“ des Menschen, sein eigener Gott zu sein; das bedeutet eine radikale Leugnung der Rechtsordnung Gottes. „Freiheit“ ist somit ein anderer Name für den Anspruch des Menschen auf Göttlichkeit und Autonomie. Es bedeutet, dass der Mensch zu seinem eigenen Absoluten wird.
Der Mensch ist ein gefallener Stern, bis er mit dem Himmel im Einklang ist; er ist mit sich selbst und allem um ihn herum nicht in Ordnung, bis er seinen wahren Platz in Bezug auf Gott einnimmt. Wenn er Gott dient, hat er den Punkt erreicht, an dem er sich selbst am besten dient und am meisten Freude daran hat. Es ist die Ehre des Menschen, es ist die Freude des Menschen, es ist der Himmel des Menschen, für Gott zu leben.
Jesus Christus war Gott – der Mensch gewordene persönliche Gott. Er hat sich viele Male in verschiedenen Formen manifestiert und nur diese können Sie anbeten. Gott in seiner absoluten Natur darf nicht angebetet werden. Einen solchen Gott anzubeten wäre Unsinn. Wir müssen Jesus Christus, die menschliche Manifestation, als Gott anbeten. Sie können nichts Höheres anbeten als die Manifestation Gottes. Je früher Sie die Anbetung Gottes getrennt von Christus aufgeben, desto besser für Sie.
Das Naturgesetz gibt dem Menschen das Recht, sich zu verteidigen, wenn er angegriffen wird. Und Gottes Gesetz selbst gibt einem Mann das Recht, sich zu verteidigen, wenn er angegriffen wird. Also ist friedliches Leiden und passiver Widerstand und all das in Ordnung, vielleicht irgendwo in Indien, wo die Menschen in Indien den Weißen zahlenmäßig überlegen sind – etwa eine Million zu eins .Aber hier in Amerika, wenn man das erzählt, ist das wie ein Elefant, der sich auf eine - auf eine Maus setzt, in Indien mit [Mahatma] Gandhi.
„Die Herrlichkeit Gottes ist der lebendige Mensch, aber das Leben des Menschen ist die Vision Gottes“, sagt der heilige Irenäus und bringt damit auf den Punkt, was passiert, wenn der Mensch Gott auf dem Berg in der Wildnis begegnet. Letztlich ist es das Leben des Menschen selbst, der Mensch selbst, der gerecht lebt, was die wahre Anbetung Gottes ausmacht, aber das Leben wird erst dann zum wirklichen Leben, wenn es seine Form durch den Blick auf Gott erhält.
Der Mensch hat 32 Millionen Gesetze erlassen, seit DIE GEBOTE vor mehr als dreitausend Jahren auf dem Berg Sinai an Moses weitergegeben wurden, aber er hat das Gesetz Gottes nie verbessert. DIE ZEHN GEBOTE sind die Grundsätze, nach denen der Mensch mit Gott und mit dem Menschen leben kann. Sie sind Ausdruck der Gedanken Gottes gegenüber seinen Geschöpfen. Sie sind die Charta und der Leitfaden der menschlichen Freiheit, denn ohne das Gesetz kann es keine Freiheit geben.
Es ist unbedingt zu bedenken, dass die menschliche Kreativität kein Anspruch oder Recht des Menschen ist, sondern Gottes Anspruch und Ruf an den Menschen. Gott erwartet den schöpferischen Akt des Menschen, der die Antwort auf den schöpferischen Akt Gottes ist.
Die Kirche ist die Kirche in ihrem Gottesdienst. Der Gottesdienst ist kein optionales Extra, sondern gehört zum Leben und Wesen der Kirche. ...Der Mensch ist nie wahrer Mensch, als wenn er Gott anbetet. Er erreicht alle Höhen der Menschenwürde, wenn er Gott anbetet, und alle Absichten Gottes in der Schöpfung und in der Erlösung werden in uns erfüllt, da wir gemeinsam in der Anbetung in und durch Christus erneuert werden und im Namen Christi Gott verherrlichen.
Die himmlische Ehe dient der Fülle der Herrlichkeit Gottes. Es ist der krönende Abschluss. Ein Mann hat kein Recht auf eine Frau, es sei denn, er ist zweier würdig … Es gibt keine Vorkehrungen für diejenigen, die die Chance und Gelegenheit hatten und dieses Gesetz missachtet haben. Menschen, die dieses Gesetz missachten, befinden sich in der gleichen Situation, als ob sie jedes andere Gesetz gebrochen hätten. sie sind Übertreter.
Nehmen wir jedoch an, dass Gott den Juden dieses Gesetz gab und ihnen sagte, dass sie ihn töten sollten, wenn er eine Ketzerei predigte oder vorschlug, einen anderen Gott anzubeten. und nehmen wir an, dass dieserselbe Gott danach Fleisch annahm und zu diesem auserwählten Volk kam und eine andere Religion lehrte, und dass die Juden ihn daraufhin kreuzigten; Ich frage Sie: Hat er nicht genau das geerntet, was er gesät hat? Welches Recht hätte dieser Gott, sich über eine Kreuzigung zu beschweren, die er gemäß seinem eigenen Befehl erlitten hatte?
Das Naturgesetz gibt dem Menschen das Recht, sich zu verteidigen, wenn er angegriffen wird. Und Gottes Gesetz selbst gibt einem Mann das Recht, sich zu verteidigen, wenn er angegriffen wird.
Diese Religion lehrt, dass Gott vor 6.000 Jahren den ersten Mann aus Staub – nicht einmal Schlamm – und die erste Frau aus einem Knochen erschuf; dass Gott die ganze Menschheit verfluchte, weil eine Schlange die Frau dazu brachte, einen Apfel zu essen; dass Gott von der Frau eines anderen Mannes einen Sohn hatte und dass er diesen Sohn ermorden ließ, um nicht die gesamte Menschheit in die Hölle zu schicken.
Durch seine gnädige Herablassung wurde Gott Mensch und wird um des Menschen willen Mensch genannt, und indem er seinen Zustand gegen den unseren eintauschte, offenbarte er die Macht, die den Menschen durch seine Liebe zu Gott zu Gott erhebt und Gott aufgrund seiner Liebe zum Menschen zum Menschen herabführt. Durch diese gesegnete Umkehrung wird der Mensch durch Vergöttlichung zu Gott und Gott durch Vermenschlichung zum Menschen. Denn das Wort Gottes und Gottes Wille wollen immer und in allen Dingen das Geheimnis seiner Verkörperung verwirklichen.
Mein Gott ist alle Götter in einem. Wenn ich einen wunderschönen Sonnenuntergang sehe, verehre ich den Gott der Natur; Wenn ich sehe, wie eine verborgene Handlung ans Licht kommt, verehre ich den Gott der Wahrheit; Wenn ich sehe, wie ein schlechter Mann bestraft wird und ein guter Mann freikommt, verehre ich den Gott der Gerechtigkeit; Wenn ich sehe, dass einem Büßer vergeben wurde, verehre ich den Gott der Barmherzigkeit.
Doktrin des freien Willens – was bedeutet sie? Es erhebt den Menschen zu Gott. Es erklärt die Absichten Gottes für nichtig, da sie ohne den Willen der Menschen nicht ausgeführt werden können. Es macht Gottes Willen zum Diener des Willens des Menschen und macht den gesamten Gnadenbund von menschlichem Handeln abhängig. Sie lehnt die Erwählung mit der Begründung der Ungerechtigkeit ab und macht Gott zum Schuldner der Sünder.
Es ist eine mormonische Binsenweisheit, die unter uns weit verbreitet ist und die wir alle akzeptieren, dass Gott einst so war, wie der Mensch ist, und dass der Mensch auch so werden kann, wie Gott ist. Das bedeutet nicht, dass der Mensch Gott wird. Es tut mir leid, das sagen zu müssen, und doch ist es eine Wahrheit, dass nicht viele Menschen zu dem werden, was Gott ist, einfach weil sie den Preis nicht zahlen werden, weil sie nicht bereit sind, den Anforderungen gerecht zu werden; und doch können alle Menschen, wenn sie wollen, das werden, was Gott ist, aber nur diejenigen, die Erben der himmlischen Herrlichkeit sind, werden jemals mögliche Kandidaten dafür sein, das zu werden, was Gott ist.
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