Ein Zitat von Papst Benedikt XVI

Die Kirche ist keine politische Macht; Es ist keine Partei, aber es ist eine moralische Macht. — © Papst Benedikt XVI
Die Kirche ist keine politische Macht; Es ist keine Partei, aber es ist eine moralische Macht.
Die Kirche ist weder eine politische Macht noch eine politische Partei, sondern vielmehr eine moralische Realität, eine moralische Kraft.
Wenn eine politische Partei nicht auf der Entschlossenheit beruht, eine richtige und moralische Sache voranzutreiben, dann ist sie keine politische Partei; es handelt sich lediglich um eine Verschwörung zur Machtergreifung.
Kirche, geistliche Macht und Exekutive wirken heute vereint in einem System, das den Menschen gegenübertritt. Dieses Bündnis oder diese Zusammenarbeit zwischen der geistlichen Macht und der Exekutive, zwischen der Kirche und der Regierung, nimmt der Kirche leider ihre grundlegende Mission. Es nimmt ihnen das Recht, über moralische oder ethische Themen zu sprechen.
Der Präsident ernennt die US-Anwälte. Sie sind in gewisser Hinsicht politisch. Aber das Justizministerium – die Macht, die es innehat, ist so groß, es geht um Leib und Leben, wissen Sie – hat Sie ins Gefängnis gesteckt und Ihnen Hunderttausende Dollar an Prozesskosten in Rechnung gestellt. Auch wenn wir verstehen, dass politische Beauftragte diese Jobs übernehmen. Wir gehen nicht davon aus, dass die an der Macht befindliche Partei diese Art von Macht zur Durchsetzung ihrer politischen Interessen nutzen wird.
Der Staat ist kein Organismus, der in der Lage ist, der Bevölkerung moralische oder materielle Verbesserungen zu bringen ... sondern lediglich ein Machtinstrument für die Männer und die Partei an der Macht.
Die Trennung von Kirche und Staat kann keine absolute Trennung zwischen moralischen Prinzipien und politischer Macht bedeuten.
Russland – nachdem man Wladimir Putin am Tisch gesessen hat, wird bei einem Treffen mit ihm ziemlich deutlich, dass er einen fast grenzenlosen Ehrgeiz nach Macht hegt. Und er war sehr gut darin, sie zu erlangen – politische Macht, wirtschaftliche Macht, militärische Macht, territoriale Macht.
Es gibt kein gefährlicheres Experiment, als Eigentum in die Hände einer Klasse und politische Macht in die Hände einer anderen zu legen ... Wenn Eigentum die politische Macht nicht behalten kann, wird die politische Macht das Eigentum nach sich ziehen.
Wir haben Macht ... Unsere Macht liegt nicht in einem politischen System, einem religiösen System, einem Wirtschaftssystem oder einem Militärsystem. Das sind autoritäre Systeme... sie haben Macht... aber das ist nicht die Realität. Die Kraft unserer Intelligenz, individuell oder kollektiv, IST die Macht; Dies ist die Macht, die jede industrielle herrschende Klasse wirklich fürchtet: klare, kohärente Menschen.
Macht korrumpiert. Wenn der Kirche zu viel Macht gegeben wird, wird sie korrumpiert. Um die Kirche im Einklang mit den Lehren Christi zu halten, müssen wir sicherstellen, dass sie niemals weltliche Macht haben kann. Religion hat ihren Platz und Politik hat ihren eigenen. Diese beiden sollten nicht miteinander vermischt werden, sonst wäre das Ergebnis katastrophal.
Das politische Ziel des universellen Kapitalismus ist größtmögliche individuelle Autonomie, die Trennung der politischen Macht der Inhaber öffentlicher Ämter von der wirtschaftlichen Macht der Bürger sowie die weite Verbreitung privater wirtschaftlicher Macht.
Wir befinden uns in einer Zeit, in der alte Fragen geklärt sind und die neuen noch nicht vorgebracht werden. Extreme Parteiaktionen würden, wenn sie in einer solchen Zeit fortgesetzt würden, die Partei ruinieren. Mäßigung ist ihre einzige Chance. Die Partei, die nicht an der Macht ist, profitiert von jeglichem parteiischen Verhalten der Machthaber.
Wir befinden uns in einer Zeit, in der alte Fragen geklärt sind und die neuen noch nicht vorgebracht werden. Extreme Parteiaktionen würden, wenn sie in einer solchen Zeit fortgesetzt würden, die Partei ruinieren. Mäßigung ist seine einzige Chance. Die Partei, die nicht an der Macht ist, profitiert von jeglichem parteiischen Verhalten der Machthaber
Der Versuch, alle Machtstrukturen auf einmal zu reformieren, würde dazu führen, dass wir keine Machtstruktur mehr hätten, die wir für unser Projekt nutzen könnten. Auf jeden Fall werden wir erkennen können, dass eine absolute moralische Erneuerung nur von einer absoluten Macht versucht werden kann und dass eine solche tyrannische Macht das gesamte moralische Leben des Menschen zerstören und nicht erneuern muss.
Es ist eine große Peinlichkeit, dass ein Führer am Vorabend einer Wahl sagen kann, dass er die Macht nicht an einen Gegner übergeben kann, sondern nur an ein Mitglied seiner politischen Partei.
Wir leben in einer Welt, in der sich Prominenz, Medienzugang und Macht sehr schnell in politische Macht und sogar in wirtschaftliche Macht verwandeln.
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