Ein Zitat von Papst Franziskus
Unser Leben wird uns nicht geschenkt wie ein Opernlibretto, in dem alles niedergeschrieben ist; aber es bedeutet gehen, gehen, tun, suchen, sehen ... Wir müssen uns auf das Abenteuer der Suche nach der Begegnung mit Gott einlassen; wir müssen zulassen, dass Gott uns sucht und uns begegnet.
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Es liegt an jedem von uns, nach den Gaben zu suchen, die Gott gegeben hat, und darauf aufzubauen. Wir müssen uns daran erinnern, dass jeder von uns nach dem Bild Gottes geschaffen ist und dass es keine unwichtigen Personen gibt. Jeder ist Gott und seinen Mitmenschen wichtig.
Eine der Lilien Gottes zu sein bedeutet eine innere Hingabe der seltensten Art. Es bedeutet, dass wir unendlich passiv und doch auch unendlich aktiv sein sollen; passiv in Bezug auf sich selbst und seine Funktionsweise, aktiv in Bezug auf Aufmerksamkeit und Reaktion auf Gott. Es ist sehr schwer, dies so zu erklären, dass es verstanden wird. Aber es bedeutet, dass wir die gesamte Aktivität des Geschöpfs als solche niederlegen und nur die Aktivitäten Gottes in uns und durch uns und durch uns wirken lassen müssen. Das Ich muss beiseite treten, um Gott wirken zu lassen.
Wir müssen unsere Unterschiede annehmen und sogar unsere Vielfalt feiern. Wir müssen uns der Tatsache rühmen, dass Gott jeden von uns als einzigartige Menschen geschaffen hat. Gott hat uns anders geschaffen, aber Gott hat uns nicht für die Trennung geschaffen. Gott hat uns anders geschaffen, damit wir erkennen, dass wir einander brauchen. Wir müssen unsere Einzigartigkeit respektieren, alles respektieren, was uns zu dem macht, was wir sind: unsere Sprache, unsere Kultur, unsere religiöse Tradition.
Das Evangelium sagt, dass Gott selbst in der Person Jesu Christi das getan hat, was der Mensch nicht tun kann, um von Gott angenommen zu werden. Um für Gott akzeptabel zu sein, müssen wir Gott ein Leben in vollkommenem und unaufhörlichem Gehorsam gegenüber seinem Willen bieten. Das Evangelium erklärt, dass Jesus dies für uns getan hat. Damit Gott gerecht ist, muss er sich mit unserer Sünde befassen. Auch das hat er in Jesus für uns getan. Das heilige Gesetz Gottes wurde von Christus vollkommen für uns gelebt, und seine Strafe wurde von Christus vollkommen für uns bezahlt. Das Leben und Sterben Christi für uns, und dies allein ist die Grundlage unserer Annahme bei Gott
Wir müssen darauf achten, nicht zu wählen, sondern Gottes Heiligen Geist unser Leben leiten zu lassen; nicht um zu glätten und wegzuerklären, sondern um die Gabe anzuregen und zuzulassen, dass Gottes Geist uns stört und stört und stört, bis wir nachgeben und nachgeben und nachgeben und die Möglichkeit in Gottes Gedanken für uns zu einer etablierten Tatsache in unserem Leben wird, mit den Flüssen, die den Bedarf einer sterbenden Welt decken.
Wir müssen die alberne Idee aufgeben, unsere Hände zu falten und darauf zu warten, dass Gott alles für uns tut. Wenn Gott das gewollt hätte, hätte er uns keinen Verstand gegeben. Was auch immer Sie im Leben wollen, Sie müssen sich dazu entschließen, es selbst zu tun.
Ich glaube, dass die Familie Gottes Herz näher ist als alles andere, das Unterstützungssystem, das er uns gegeben hat, um uns im Glauben zu stärken und uns zu unterstützen, wenn wir ins Wanken geraten. Wenn wir wollen, dass unser Familienleben dem Willen Gottes entspricht, muss Jesus unsere Priorität sein, unser Mittelpunkt, sowohl in unserem Zuhause als auch in unseren Diensten. Das bedeutet nicht, dass das Zusammenleben immer einfach ist: Zuhause kann der schwierigste Ort sein, um ein christliches Leben zu führen. Dort sehen uns die Leute, wenn wir müde sind und unsere Abwehrkräfte geschwächt sind.
Oft schickt Gott uns das, was wir brauchen, in einem Paket, das wir nicht wollen. Warum? Um uns wissen zu lassen, dass er Gott ist und wir ihn nicht hinterfragen können. Wir können nicht nur mit dem Kopf nach Antworten suchen; wir müssen ihn und seine Versorgung mit unserem Herzen suchen. Die Heilige Schrift kann nicht mit unserem begrenzten menschlichen geistigen Verständnis interpretiert werden. Es muss ein Hauch des Geistes Gottes da sein. Er allein gibt kluge Ratschläge und die richtige Anwendung.
Um ehrlich zu sein, müssen wir mehr tun, als nur die Wahrheit zu sagen. Wir müssen auch die Wahrheit hören. Wir müssen auch die Wahrheit annehmen. Wir müssen auch nach der Wahrheit handeln. Wir müssen auch nach der Wahrheit suchen. Die schwierige Wahrheit in uns und um uns herum. Wir müssen uns der Wahrheit widmen. Sonst sind wir unehrlich und unser Leben ist falsch. Gott schenke uns die Kraft und den Mut, ehrlich zu sein. Amen
Gott hat zu den Menschen gesprochen, und die Bibel ist sein Wort, das uns gegeben wurde, um uns zur Erlösung weise zu machen ... Frömmigkeit bedeutet, auf Gottes Offenbarung in Vertrauen und Gehorsam, Glauben und Anbetung, Gebet und Lob, Unterwerfung und Dienst zu reagieren. Das Leben muss im Licht des Wortes Gottes gesehen und gelebt werden. Das und nichts anderes ist wahre Religion.
Das Reich Gottes muss eine kontinuierliche Revolution gegen die Normen der Gesellschaft sein, die unter den Standards liegen, die uns im Evangelium Jesu Christi gesetzt werden. Im Bereich des öffentlichen Lebens muss es eine anhaltende Revolution gegen Vorschläge sein, die den Grundprinzipien der Verfassung der Vereinigten Staaten widersprechen, die von Männern geschrieben wurde, die Gott genau zu diesem Zweck erweckt hat. Wenn wir uns daran erinnern, werden wir in jedem Kampf gegen die Dinge, die unsere Gesellschaft zerstören, an vorderster Front stehen.
Wenn nichts, was sichtbar ist, Gott sein oder ihn uns so darstellen kann, wie er ist, dann müssen wir, um Gott zu finden, über alles Sichtbare hinausgehen und in die Dunkelheit eintreten. Da nichts, was man hören kann, Gott ist, müssen wir in die Stille eintreten, um Ihn zu finden. Da man sich Gott nicht vorstellen kann, ist alles, was uns unsere Vorstellungskraft über Ihn erzählt, letztendlich eine Lüge, und deshalb können wir Ihn nicht so erkennen, wie Er wirklich ist, es sei denn, wir gehen über alles Vorstellbare hinaus und begeben uns in eine Dunkelheit ohne Bilder und ohne das Abbild jeglicher Schöpfung Ding.
Es gibt zwei Götter. Der Gott, über den unsere Lehrer uns lehren, und der Gott, der uns lehrt. Der Gott, über den die Menschen normalerweise sprechen, und der Gott, der zu uns spricht. Der Gott, den wir zu fürchten lernen, und der Gott, der zu uns von Barmherzigkeit spricht. Der Gott, der irgendwo in der Höhe ist, und der Gott, der hier in unserem täglichen Leben ist. Der Gott, der Strafe verlangt, und der Gott, der uns unsere Sünden vergibt. Der Gott, der uns mit den Qualen der Hölle droht, und der Gott, der uns den wahren Weg zeigt. Es gibt zwei Götter. Ein Gott, der uns wegen unserer Sünden verstößt, und ein Gott, der uns mit seiner Liebe ruft.
Ich möchte, dass das Christentum unsere Menschlichkeit stärkt, anstatt uns vor dem Untergang zu bewahren. Ich möchte nicht, dass wir von diesem übernatürlichen Gott oben im Himmel abhängig sind. Ich möchte, dass wir erkennen, dass Gott ein Teil von uns ist und dass wir die Bedeutung Gottes mit anderen Menschen leben müssen. Das bedeutet, dass wir in gegenseitigem Respekt und gegenseitiger Abhängigkeit leben müssen; es bedeutet, dass wir unsere eigenen Wünsche begrenzen müssen, damit die Politik überleben kann.
Bei unseren Entscheidungen müssen wir das Gehirn nutzen, das Gott uns gegeben hat. Aber wir müssen auch unser Herz gebrauchen, das Er uns auch gegeben hat.
Wenn wir an einen allmächtigen Gott glauben, dann müssen wir auch glauben, dass Gott uns diese Erde gegeben hat, und wir müssen wiederum glauben, dass Gott uns ihre Gesetze der Schwerkraft, der Chemie und der Physik gegeben hat. Wir müssen auch glauben, dass Gott uns unsere menschlichen Fähigkeiten des Intellekts und der Vernunft gegeben hat.
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