Ein Zitat von Papst Franziskus
Wir können nicht nur auf Fragen im Zusammenhang mit Abtreibung, Homo-Ehe und der Anwendung von Verhütungsmethoden bestehen. Die Lehren der Kirche sind zwar klar und ich bin ein Sohn der Kirche, aber es ist nicht notwendig, ständig über diese Themen zu sprechen.
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Wir können nicht nur auf Fragen im Zusammenhang mit Abtreibung, Homo-Ehe und der Anwendung von Verhütungsmethoden bestehen. Die Lehre der Kirche ist klar und ich bin ein Sohn der Kirche, aber es ist nicht notwendig, ständig über diese Themen zu sprechen.
Wenn man anfängt, über die gleichgeschlechtliche Ehe zu reden, fängt man an, über Abtreibung zu reden, und ich denke, diese Themen sind sehr, sehr wichtig und sehr interessant und sehr richtig, dass wir darüber reden, aber wenn wir zulassen, dass diese Themen alle anderen Probleme, die wir finden, ausschlachten Wir werden obdachlos, während wir darüber debattieren.
Ich fühle mich definitiv immer von der Ungerechtigkeit von Menschen angezogen, die für Dinge inhaftiert wurden, die sie nicht getan haben. Aber auch viel über Abtreibung und Homo-Ehe. Zivilrechtliche Themen interessieren mich normalerweise.
Mir scheint jedoch, dass es einen Unterschied gibt zwischen der Aussage der Mormonenkirche: „Wir akzeptieren keine Schwulen in der Kirche; wir akzeptieren keine Homo-Ehe in der Kirche; wir akzeptieren keine Menschen, die handeln.“ über ihre homosexuellen Wünsche innerhalb der Kirche;“ und versuchen, sich in das einzumischen, was außerhalb der Kirche geschieht. Das schien mir eine Abscheulichkeit zu sein.
Es gab Zeiten, in denen die Kirche Angst zu haben schien, aber das ist nicht mehr der Fall. Analysieren, sezieren, nutzen Sie Ihr Mikroskop oder Ihr Spektrum, bis das letzte Atom der Materie erreicht ist; Denken Sie nach und verfeinern Sie es, bis das letzte Element des Gedankens klar ist. Die Kirche weiß jetzt mit der Gewissheit der Wissenschaft, was sie einst nur durch die Gewissheit des Glaubens wusste: dass hinter allen Gedanken und allen Dingen nur eine zentrale Idee thront – die Idee, die die Kirche nie aufgehört hat, zu verkörpern – ICH BIN !
Die Wendungen des Begriffs „Gemeinschaft“ sind wichtig, weil sie die eigentliche Bedeutung der Ehe zum Ausdruck bringen. Die Ehe ist ein Geschenk, das Gott der Kirche macht. Er gibt es nicht nur den Verheirateten der Kirche, sondern der gesamten Kirche, so wie die Ehe nicht nur zum Wohle des Ehepaares gedacht ist. Es soll der gesamten Kirche eine Geschichte über Gottes eigene Liebe und Treue uns gegenüber erzählen
Es ist an der Zeit, dass die protestantische Kirche, die Kirche des Sohnes, wieder eins mit der römisch-katholischen Kirche, der Kirche des Vaters, wird. Es ist an der Zeit, dass der Mensch aufhört, zunächst mit Freude im Fleisch zu leben und dann, unbefriedigt, auf das Fleisch zu verzichten und es abzutöten.
Die beiden aktuellen Themen sind die Schwulenfrage und die Abtreibungsfrage. Dies sind heutzutage die beiden bestimmenden Themen in der evangelischen Gemeinschaft. Ich bin sicher, dass diese heißen Knöpfe immer wieder gedrückt werden.
Ich glaube nicht, dass jemand zwei Themen aus der Heiligen Schrift, nämlich Abtreibung und Homo-Ehe, als Sünden betrachten und dann den Rest vernachlässigen und sich selbst als Fundamentalisten oder sogar Konservativen bezeichnen kann. Der Mensch, der glaubt, die Summe seiner Moral bestehe nur aus Homo-Ehe und Abtreibung, und der das Gesundheitswesen, den Welthandel und die Umwelt sowie die Nächstenliebe und die Versorgung der Armen vernachlässigt, ist per Definition ein theologischer Liberaler, weil er sich nimmt, was er will Schrift und ignoriert den Rest.
Die Medien scheinen zu glauben, dass nur Abtreibung und Homo-Ehe religiöse Themen seien. Armut ist eine moralische Frage, es ist eine Glaubensfrage, es ist eine religiöse Frage.
Die Bibel spielt in meinem Unterricht eine große Rolle. Es ist ein Wunder, dass die ACLU nicht so gut gegen mich vorgegangen ist. Ich dachte wirklich immer, dass sie es tun würden. Ich nahm meine Jungs mit in die Kirche. Ich nahm meine Fußballmannschaft mit in die Kirche. Ich habe es nur zwei Mal im Jahr gemacht. Bevor ich ein Kind unter Vertrag nahm, schrieb ich den Eltern und teilte ihnen mit, dass wir Ihren Sohn zweimal in die Kirche bringen würden.
Team Hillary [Clinton] sagte, nachdem neulich Abend alles herausgekommen war, sie wolle nur über die Probleme sprechen. Sie möchte eine Debatte über die Themen führen. Ist es wirklich das, worum es in ihren Anzeigen geht? Ist das der Dreck, mit dem mein Kandidat Donald Trump jeden Tag hausieren geht – sie wollen über die Themen reden – reden wir über Obamacare, es ist eine Katastrophe?
Ich liebe die Kirche. Und die Kirche ist fehlerhaft. Ich denke, es ist wichtig, dass die Fragen der Gerechtigkeit für die Kirche wichtig werden. Viele dieser Kirchen kümmern sich nicht unbedingt um Gerechtigkeit, weil sie sich auf die Einnahmen auswirkt. Wir müssen anfangen und die Bereiche bewerten, in denen wir tätig sind, und dürfen nicht so besessen davon sein, diese große, riesige Kirche zu werden, in der jeder auf eine Kirche zeigt Führer! Wir sollten alle auf Jesus hinweisen, und wenn das wahr ist, müssen wir an einen Punkt gelangen, an dem die Menschen für uns wichtig werden. Es bringt mich um! Es tut mir weh! Jesus hat das Beispiel gegeben. Es ist ganz klar!
Die New Birth Church ist eine eigenständige Kirche mit einem Vorstand und Mitgliedern. Wie sie mit ihren Führungsproblemen umgehen, können wir nicht kontrollieren, unabhängig davon, auf welcher Seite Sie in dieser Angelegenheit stehen. Es ist ihre kirchliche Angelegenheit und ihre Verantwortung und ihre Antwort. Und ich sage, was ich immer gesagt habe: Wir sollten einfach weiter für die New Birth-Kirchenfamilie beten.
Ich meine, es macht uns Spaß, über Themen zu reden. Wissen Sie, es gibt wahrscheinlich kein einziges Thema, mit dem wir viel Zeit verbringen, weil er das den ganzen Tag mit jemand anderem machen kann, der sich in Sachen viel besser auskennt als ich.
Die wirklich Weisen reden wenig über Religion und neigen nicht dazu, in Lehrfragen Partei zu ergreifen. Wenn sie Leute hören, die die Ansprüche dieser oder jener Partei in der Kirche befürworten oder ablehnen, wenden sie sich mit einem Lächeln ab, so wie Männer dem Gerede von Kindern nachgeben. Sie würden für so etwas keine Zeit haben, würden sie sagen. Sie haben genug damit zu tun, treu zu praktizieren, was unbestritten ist.
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