Ein Zitat von Papst Franziskus

Ich bin mir bewusst, dass die Globalisierung vielen Menschen geholfen hat, aus der Armut herauszukommen, aber sie hat auch viele andere dazu verdammt, zu verhungern. Zwar wächst der globale Wohlstand in absoluten Zahlen, aber auch die Ungleichheiten sind gewachsen und es ist neue Armut entstanden.
Über Armut lässt sich wenig Positives sagen, aber sie war oft der Nährboden für wahre Freundschaft. Viele Menschen scheinen sich mit Ihnen anzufreunden, wenn Sie reich sind, aber kaum jemand wird das Gleiche tun, wenn Sie arm sind. Wenn Reichtum ein Magnet ist, ist Armut eine Art Abwehrmittel. Dennoch bringt Armut oft die wahre Großzügigkeit anderer zum Vorschein.
Wir ziehen viele Vorteile aus der Globalisierung, die die Menschen für selbstverständlich halten. Die Armut wurde weltweit massiv reduziert. Wenn man sich die chinesischen Zahlen anschaut, ist es ziemlich verblüffend: 700 Millionen Menschen wurden innerhalb von 40 Jahren aus der Armut befreit, wobei die Armutsquote von derzeit knapp sechs Prozent auf über 30 Prozent angestiegen ist. Ohne die Globalisierung wäre das nicht passiert.
Früher dachten wir an Armut in absoluten Begriffen – also direkt an materieller Entbehrung. Wir müssen an Armut relativ denken – an die Tatsache, dass es einigen Menschen an Dingen mangelt, die andere in der Gesellschaft für selbstverständlich halten.
Die Zeit erzählt uns von so viel Armut auf der Welt und das ist ein Skandal. Die Armut auf der Welt ist ein Skandal. In einer Welt, in der es so viel Reichtum und so viele Ressourcen gibt, um alle zu ernähren, ist es unvorstellbar, dass es so viele hungernde Kinder, so viele Kinder ohne Bildung und so viele arme Menschen gibt. Armut ist heute ein Schrei.
Papst Franziskus glaubt nachdrücklich nicht an das Argument, dass Armut durch die „Trickle-down“-Effekte der Schaffung von Wohlstand gelindert werden kann. Er ist taub gegenüber Argumenten, dass die Weltwirtschaft eine Milliarde Menschen aus der Armut befreit habe. Kurz gesagt ist er davon überzeugt, dass der beste und einzige Weg zur Beseitigung der Armut eine gerechtere Verteilung der Güter der Welt ist.
Wenn keine exklusiven Privilegien gewährt würden und das Finanzsystem nicht dazu tendieren würde, Vermögen zu konzentrieren, gäbe es nur wenige große Vermögen und keinen schnellen Reichtum. Wenn die Mittel zum Reichtum auf eine größere Zahl von Bürgern aufgeteilt werden, wird auch der Reichtum gleichmäßiger verteilt; Extreme Armut und extremer Reichtum wären ebenfalls selten.
Nicht nur die subjektive Armut wird durch Wachstum nie überwunden, sondern auch die absolute Armut wird dadurch verstärkt. ... Das absolute Elend wächst, während der Reichtum zunimmt.
Viele Gemeinden sind bereits von Armut betroffen. Diese Armut entsteht zunehmend aus der Gier eines globalen Handelssystems.
Die Hauptursache für Unordnung und Gesetzlosigkeit ist heute wie im Laufe der Geschichte die Armut der Vielen im Gegensatz zum Wohlstand der Wenigen. Aber ein neues Element der Unruhe ist hinzugekommen: ein wachsendes Bewusstsein dafür, dass Massenarmut durch fehlerhafte Institutionen verursacht wird, die uns daran hindern, die physischen Fähigkeiten von Wissenschaft, Technik, Management und Arbeit zu nutzen, um allgemeinen Wohlstand zu schaffen; Mit anderen Worten, ein wachsendes Bewusstsein dafür, dass die Armut in jedem Land, das industrialisiert ist oder werden kann, die Schuld des Menschen und nicht der Natur ist.
Als ich in Kenia aufwuchs, war das Slumleben nicht weit entfernt. Ich hatte eine Familie, die in Slums lebte, also habe ich sie oft besucht und so bittere Armut gesehen und mit ihr zu tun gehabt. Aber ich weiß auch, dass Armut nicht die Definition der Menschen ist, die dort leben.
Die größte Krankheit im Westen ist heute nicht Tuberkulose oder Lepra; es bedeutet, unerwünscht, ungeliebt und unbeachtet zu sein. Wir können körperliche Krankheiten mit Medikamenten heilen, aber das einzige Heilmittel gegen Einsamkeit, Verzweiflung und Hoffnungslosigkeit ist Liebe. Es gibt viele auf der Welt, die für ein Stück Brot sterben, aber es gibt noch viel mehr, die für ein wenig Liebe sterben. Die Armut im Westen ist eine andere Art von Armut – es ist nicht nur eine Armut der Einsamkeit, sondern auch der Spiritualität. Es gibt einen Hunger nach Liebe, genauso wie einen Hunger nach Gott.
Eines der eklatanten Versäumnisse des Kapitalismus ist die weiterhin weit verbreitete Armut – oft extreme Armut. Selbst in den fortgeschrittenen Volkswirtschaften leiden viele Millionen Menschen trotz des unglaublichen Reichtums um sie herum unter schrecklicher wirtschaftlicher und sozialer Not.
Das Gegenteil von Armut ist kein Reichtum. Das glaube ich nicht. Ich glaube tatsächlich, dass an zu vielen Orten das Gegenteil von Armut Gerechtigkeit ist.
Hunger, Krankheit und Armut können zu globaler Instabilität führen und ein Vakuum hinterlassen, das der Extremismus füllen kann. Anstatt also nur die Armut zu bewältigen, müssen wir Nationen und Menschen einen Weg aus der Armut bieten. Und als Präsident habe ich Entwicklung neben Diplomatie und Verteidigung zu einer Säule unserer Außenpolitik gemacht.
Viele Menschen theoretisieren Armut, aber es gibt so viele Elemente der Armut im Einzelnen, dass es für die meisten Menschen, die über Armut theoretisieren, wirklich schwierig wäre, die einzelnen Dinge überhaupt zu verstehen. Nehmen Sie einfach Obdachlosigkeit. Wenn Sie obdachlos sind, was bedeutet es, keinen Briefkasten zu haben, über den Sie kontaktiert werden können? Was bedeutet es, nicht zu wissen, wo man am Ende des Tages schlafen wird? Was bedeutet es, keinen Ort zu haben, an dem man das Wenige, das man vielleicht besitzt, aufbewahren kann? Der Umgang mit Obdachlosigkeit an sich ist für die meisten Kommentatoren oder Wohltäter der Armut eine große Sache.
Denn wenn man sich der Armut nähert, macht man eine Entdeckung, die einige der anderen überwiegt. Sie entdecken Langeweile und gemeine Komplikationen und den Beginn von Hunger, aber Sie entdecken auch das große erlösende Merkmal der Armut: die Tatsache, dass sie die Zukunft vernichtet. In gewissen Grenzen gilt tatsächlich: Je weniger Geld man hat, desto weniger Sorgen macht man sich.
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