Ein Zitat von Papst Franziskus
Fragen wir uns heute Abend bei der Anbetung Christi, der in der Eucharistie wirklich gegenwärtig ist: Lasse ich mich von ihm verwandeln? Lasse ich mich vom Herrn, der sich mir hingibt, dazu führen, immer mehr aus meiner kleinen Einfriedung herauszugehen, um ihm und den anderen zu geben, zu teilen, zu lieben? Brüder und Schwestern, Nachfolgen, Kommunion, Teilen. Beten wir, dass die Teilnahme an der Eucharistie immer ein Ansporn sei: dem Herrn jeden Tag nachzufolgen, Instrumente der Gemeinschaft zu sein und das, was wir sind, mit ihm und unserem Nächsten zu teilen. Dann wird unser Leben wirklich fruchtbar sein.
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Jeden Morgen bereite ich mich während der Meditation auf den Kampf des ganzen Tages vor. Die Heilige Kommunion gibt mir die Gewissheit, dass ich den Sieg erringen werde; und so ist es. Ich fürchte den Tag, an dem ich nicht die Heilige Kommunion empfange. Dieses Brot der Starken gibt mir die Kraft, die ich brauche, um meine Mission fortzusetzen, und den Mut, alles zu tun, was der Herr von mir verlangt. Der Mut und die Kraft, die in mir sind, stammen nicht von mir, sondern von Ihm, der in mir lebt – es ist die Eucharistie.
Das mag wie Ketzerei klingen, aber es ist die größte Wahrheit! Es ist schwieriger, sich von Gott lieben zu lassen, als ihn zu lieben! Der beste Weg, Ihn im Gegenzug zu lieben, besteht darin, unsere Herzen zu öffnen und Ihn uns lieben zu lassen. Lass ihn zu uns kommen und spüre, wie er uns nahe ist. Das ist wirklich sehr schwierig: uns von Ihm lieben zu lassen. Und das ist es vielleicht, was wir heute in der Messe fragen müssen: „Herr, ich möchte Dich lieben, aber lehre mich die schwierige Wissenschaft, die schwierige Gewohnheit, mich von Dir lieben zu lassen, Deine Nähe und Deine Zärtlichkeit zu spüren!“ Möge der Herr uns diese Gnade schenken.
Unbefleckte Jungfrau, vollkommene Liebhaberin unseres Herrn im Allerheiligsten Sakrament, wir bitten Sie, uns die Gnaden zu erwirken, die wir brauchen, um wahre Anbeter unseres eucharistischen Gottes zu werden. Gewähren Sie uns, wir bitten Sie, Ihn besser kennenzulernen, Ihn mehr zu lieben und unser Leben auf die Eucharistie auszurichten, das heißt, unser ganzes Leben zu einem ständigen Gebet der Anbetung, Danksagung, Wiedergutmachung und Bitte an unseren Herrn zu machen im Allerheiligsten Sakrament. Amen.
Ich bitte unseren Herrn, Herr, dass wir uns selbst sterben können, um mit ihm aufzuerstehen, damit er die Freude Ihres Herzens, das Ziel und die Seele Ihrer Taten und Ihre Herrlichkeit im Himmel sei. Dies wird geschehen, wenn wir uns von nun an so demütigen, wie Er sich selbst erniedrigte, wenn wir auf unsere eigene Befriedigung verzichten, Ihm zu folgen, indem wir unsere kleinen Kreuze tragen, und wenn wir unser Leben freiwillig, wie Er es gegeben hat, für unseren Nächsten hingeben den Er so sehr liebt und den wir wie uns selbst lieben sollen.
Wie leicht machen wir Dinge zu Weg, Wahrheit und Leben. Oder wir bezeichnen heiße Atmosphäre als Leben, wir bezeichnen klare Gedanken als Leben. Wir betrachten starke Emotionen oder äußeres Verhalten als Leben. In Wirklichkeit handelt es sich dabei jedoch nicht um Leben. Wir sollten erkennen, dass nur der Herr Leben ist. Christus ist unser Leben. Und es ist der Herr, der dieses Leben in uns lebt. Bitten wir ihn, uns von den vielen äußeren und fragmentarischen Angelegenheiten zu befreien, damit wir nur ihn berühren können. Mögen wir den Herrn in allen Dingen sehen – Weg, Wahrheit und Leben finden sich alle darin, ihn zu kennen. Mögen wir dem Sohn Gottes wirklich begegnen und ihn in uns leben lassen. Amen.
Jesus spricht in der Stille vom Geheimnis der Eucharistie und erinnert uns jedes Mal daran, dass die Nachfolge von Jesus bedeutet, über uns selbst hinauszugehen und unser Leben nicht zu etwas zu machen, das wir „besitzen“, sondern zu einem Geschenk an ihn und die anderen.
Wir sind aufgefordert, unserem Herrn, dem Christus, zu gehorchen und ihm zu folgen, aber das geschieht nicht aus Angst vor Ihm oder vor den Konsequenzen, wenn wir ihm nicht folgten; Es ist die Liebe Christi, die uns drängt, wie uns im Brief vom ersten Sonntag der Fastenzeit gesagt wird. Aufgrund unserer Liebe und Dankbarkeit ihm gegenüber müssen wir ihm folgen und alle Kräfte anstrengen, um ihm ähnlich zu werden. Das ist unser Grund – nicht Angst, sondern Liebe.
Geben wir uns der Immaculata [Maria] hin. Möge sie uns bereiten, möge sie Ihn [Jesus] in der Heiligen Kommunion empfangen. Dies ist die vollkommenste und angenehmste Art und Weise für den Herrn Jesus und bringt uns große Frucht.“ Denn „die Immaculata kennt das Geheimnis, wie wir uns völlig mit dem Herzen des Herrn Jesus vereinen können ... Wir beschränken uns nicht in der Liebe.“ . Wir wollen den Herrn Jesus mit ihrem Herzen lieben, oder vielmehr, dass sie den Herrn mit unserem Herzen lieben würde.
Selbst als die wütenden, rachsüchtigen Gedanken in mir hochkochten, sah ich ihre Sünde. Jesus Christus war für diesen Mann gestorben; Wollte ich mehr verlangen? Herr Jesus, ich habe gebetet, vergib mir und hilf mir, ihm zu vergeben ... Jesus, ich kann ihm nicht vergeben. Gib mir deine Vergebung ... Und so entdeckte ich, dass die Heilung der Welt nicht mehr von unserer Vergebung als von unserer Güte abhängt, sondern von seiner. Wenn er uns sagt, wir sollen unsere Feinde lieben, gibt er mit dem Befehl auch die Liebe selbst.
Wir sollen nicht nur die Gerechtigkeit unseres Erlösers, nicht nur die Schönheit seiner Heiligkeit oder die Anmut seines Charakters als Gewand anziehen. Der Herr selbst ist unser Gewand. Jeder Christ ist nicht nur ein Christusträger, sondern ein Christusträger. Wir sollen durch die Kommunion in Ihn eintreten, so von Seiner Gegenwart erfüllt und von Seinem Geist durchdrungen sein, dass die Menschen Ihn sehen, wenn sie uns sehen, so wie sie unsere Gewänder sehen, wenn sie auf unseren Körper schauen.
Jede Träne, die wir vergießen, wenn wir den Herzschlag Gottes teilen, jede Träne, die wir durch christusähnliches liebevolles Mitgefühl mit unseren Mitmenschen vergießen, jede Träne, die aus dem sehnsüchtigen Zwang des Heiligen Geistes entsteht, ist eine Träne, mit der wir dem Herrn dienen. Nichts gefällt Christus mehr, als dass wir seine Last für die Welt und ihre Menschen mit ihm teilen. Nichts verbindet uns so sehr mit dem Herzen Christi wie unsere Tränen, die wir vergießen, wenn wir bei ihm für die Verlorenen eintreten. Dann werden wir wirklich Menschen nach Gottes Herzen. Dann beginnen wir zu verstehen, was es heißt, Gebetspartner Christi zu sein.
Lasst uns wie sie [Maria] voller Eifer sein und uns beeilen, Jesus anderen zu schenken. Sie war voller Gnade, als sie Jesus bei der Verkündigung empfing. Wie sie. Auch wir werden jedes Mal, wenn wir die Heilige Kommunion empfangen, voller Gnade. Es ist derselbe Jesus, den sie empfangen hat und den wir in der Messe empfangen. Sobald sie ihn empfangen hat. Sie beeilte sich, ihn Johannes zu übergeben. Auch für uns. Sobald wir Jesus in der Heiligen Kommunion empfangen, wollen wir uns beeilen, ihn unseren Schwestern, unseren Armen, den Kranken, den Sterbenden, den Aussätzigen, den Unerwünschten und Ungeliebten zu schenken. Dadurch machen wir Jesus heute in der Welt gegenwärtig.
„Dein eigenes Ding machen“ und Christ sein ist ein Widerspruch in sich. Als Christen müssen wir jeden Tag vor den Herrn treten, ihm für seine Barmherzigkeit danken und ihn bitten, uns ihm ähnlicher zu machen, indem er uns unseres Willens entleert, damit Gottes Wille getan werden kann.
An dem Tag, an dem ich unseren Herrn nicht mehr in der Heiligen Kommunion empfangen kann, wird unser Herr selbst kommen, um mich zu holen.
Es ist nicht nur ein Segen, zu danken; Es ist auch für unser Gebetsleben im Allgemeinen von entscheidender Bedeutung. Wenn wir die Antworten des Herrn auf unsere Gebete zur Kenntnis genommen und ihm für das gedankt haben, was wir von ihm erhalten haben, fällt es uns leichter und wir fassen mehr Mut, um mehr zu beten.
Herr Jesus, der du in der Eucharistie unter uns wohnst und unser Reisebegleiter wirst, unterstütze unsere christlichen Gemeinschaften, damit sie immer offener für das Zuhören und die Annahme deines Wortes sind. Mögen sie aus der Eucharistie eine erneuerte Verpflichtung schöpfen, durch die Verkündigung Ihres Evangeliums die Zeichen und Taten einer aufmerksamen und aktiven Nächstenliebe in der Gesellschaft zu verbreiten
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