Ein Zitat von Papst Franziskus
Wir Christen identifizieren Christus mit der Sonne und den Mond mit der Kirche, der Gemeinschaft der Gläubigen. Niemand außer Jesus Christus besitzt sein eigenes Licht.
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Die Zwölf Apostel sind das offensichtlichste Zeichen des Willens Jesu hinsichtlich der Existenz und Mission seiner Kirche, die Garantie dafür, dass es zwischen Christus und der Kirche keinen Gegensatz gibt: Trotz der Sünden der Menschen, aus denen die Kirche besteht, sind sie unzertrennlich. Daher ist ein vor einigen Jahren populärer Slogan „Jesus ja, Kirche nein“ mit der Absicht Christi völlig undenkbar. Dieser individualistisch gewählte Jesus ist ein imaginärer Jesus.
Nachdenkliche Menschen, deren Herzen nach der Wahrheit verlangen, sind gekommen, um in der katholischen Kirche den Weg zu suchen, der mit Sicherheit zum ewigen Leben führt. Sie haben verstanden, dass sie nicht an Jesus Christus als Oberhaupt der Kirche festhalten könnten, wenn sie nicht zum Leib Jesu Christi, der Kirche, gehören würden. Sie könnten auch nie darauf hoffen, den Glauben an Jesus Christus in seiner ganzen Reinheit zu besitzen, wenn sie seine legitime Lehrautorität, die Petrus und seinen Nachfolgern anvertraut wurde, ablehnen würden.
Das Evangelium Jesu Christi ist eine gute Nachricht, eine frohe Botschaft und vieles mehr. Es ist die Heilsbotschaft, wie sie von Jesus Christus und seinen Aposteln und Propheten immer wieder verkündet wurde. Ich bin fest davon überzeugt, dass die gesamte Wahrheit und das Licht, die von Gott stammen, im Evangelium Jesu Christi enthalten sind.
Christus, unsichtbar für das körperliche Auge, manifestiert sich auf der Erde deutlich durch seine Kirche ... Die Kirche ist der Leib Christi, sowohl weil ihre Teile durch seine göttlichen Geheimnisse mit Christus verbunden sind, als auch weil Christus durch sie in der Welt wirkt.
Das Sühnopfer Jesu Christi ist real; es bringt allen Unsterblichkeit und öffnet die Tür zum ewigen Leben. Das Evangelium von Jesus Christus ist wieder auf der Erde. Die Kirche Jesu Christi der Heiligen der Letzten Tage ist wahr und lebendig.
Christentum bedeutet Gemeinschaft durch Jesus Christus und in Jesus Christus. Keine christliche Gemeinschaft ist mehr oder weniger als das. Ob es sich um eine kurze, einzelne Begegnung oder um die tägliche Gemeinschaft über Jahre handelt, die christliche Gemeinschaft ist nur das. Wir gehören einander nur durch und in Jesus Christus.
Wenn Jesus Christus das Oberhaupt der Kirche und damit die Quelle und das Ziel ihres gesamten Lebens ist, ist wahres Wachstum nur im Gehorsam ihm gegenüber möglich. Wenn sich die Kirche umgekehrt von Jesus Christus und seinem Wort löst, kann sie nicht wachsen, so aktiv und erfolgreich sie auch sein mag.
Gott hat dieses Mal durch seinen Sohn Jesus Christus diesen Ort für alle Christen – Protestanten, Katholiken und Orthodoxe – ausgewählt, um unser Land und unsere Gerichte zu retten.
Seit 2000 Jahren ist die Kirche die Wiege, in die Maria Jesus legt und ihn der Anbetung und Betrachtung aller Völker anvertraut. Möge die Demut der Braut die Herrlichkeit und Kraft der Eucharistie, die sie feiert und in ihrem Herzen schätzt, noch heller erstrahlen lassen. Im Zeichen des geweihten Brotes und Weins offenbart der auferstandene und verherrlichte Christus Jesus, das Licht der Nationen, die bleibende Realität seiner Menschwerdung. Er bleibt in unserer Mitte lebendig und real, um die Gläubigen mit seinem Leib und Blut zu ernähren.
Lassen Sie mich ganz klar sagen, dass Christen, wenn sie sagen, das Christusleben sei in ihnen, nicht einfach etwas Mentales oder Moralisches meinen. Wenn sie davon sprechen, „in Christus“ zu sein oder dass Christus „in ihnen“ ist, wollen sie damit nicht einfach sagen, dass sie an Christus denken oder ihn nachahmen. Sie bedeuten, dass Christus tatsächlich durch sie wirkt; dass die gesamte Masse der Christen der physische Organismus ist, durch den Christus handelt – dass wir seine Finger und Muskeln sind, die Zellen seines Körpers.
Die Herrschaft Jesu Christi ist unter Christen nicht ganz vergessen, aber sie wurde in das Gesangbuch verbannt, wo alle Verantwortung dafür bequem in einem Glanz religiöser Emotionen erfüllt werden kann. Oder wenn es als Theorie im Klassenzimmer gelehrt wird, wird es selten auf das praktische Leben angewendet. Die Vorstellung, dass der Mensch Christus Jesus die absolute endgültige Autorität über die gesamte Kirche und über ihre Mitglieder in jedem Detail ihres Lebens hat, wird von der Masse der evangelikalen Christen derzeit einfach nicht als wahr akzeptiert.
Der Nachkomme der Frau, Jesus Christus, kam in die Welt, um Frauen zu retten, die Gott entthront, seinen Platz eingenommen, Persönlichkeit als Gewebe definiert und den Tod ihres eigenen Kindes gewollt haben. Es kann nicht rückgängig gemacht werden, aber es kann vergeben werden. Deshalb ist Christus gestorben.
Gäbe es einen Christen, der seinem Gott so treu wäre wie ich ihr, dann wären wir heute alle Jesus Christus.
Die Kirche muss den einzelnen Christen in die Begegnung mit Jesus Christus einführen und die Christen im Sakrament in seine Gegenwart bringen.
Diejenigen, die den Glauben an Christus Jesus annehmen, sind in ihm auf reale, aber unvollständige Weise in seinem Leib, der Kirche, verbunden. Glaube ist niemals eine einsame Aktivität und kann auch nicht einfach privat sein. Der Glaube an Christus zieht uns immer in eine Gemeinschaft hinein und hat eine öffentliche Dimension.
Was ich sagen würde, ist, dass Jesus gekommen ist, um verlorene Sünder wie Sie und mich zu retten, und wenn Jesus Christus den brennenden Wunsch hat, die Verlorenen zu suchen und zu retten, dann sollten Sie das auch tun, wenn Christus in Ihnen lebt. Wenn Sie sich nicht um die Verlorenen kümmern, dann sorge ich mich um Ihre Erlösung, denn der Heilige Geist möchte, dass die Verlorenen zu Christus kommen.
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