Ein Zitat von Papst Franziskus

Das Blut unserer christlichen Brüder und Schwestern ist ein Zeugnis, das danach schreit, von jedem gehört zu werden, der noch zwischen Gut und Böse unterscheiden kann. — © Papst Franziskus
Das Blut unserer christlichen Brüder und Schwestern ist ein Zeugnis, das danach schreit, von jedem gehört zu werden, der noch zwischen Gut und Böse unterscheiden kann.
Das Blut unserer christlichen Brüder ist ein Zeuge, der schreit. Ob sie Katholiken, Orthodoxe, Kopten oder Lutheraner sind, ist nicht wichtig: Sie sind Christen. Das Blut ist dasselbe: Es ist das Blut, das Christus bekennt.
Großmutter zeigte auf meinen Bruder Perry, meine Schwester Sarah und meine Schwester Eliza, die in der Gruppe standen. Ich hatte weder meinen Bruder noch meine Schwestern zuvor gesehen; und obwohl ich manchmal von ihnen gehört hatte und ein seltsames Interesse an ihnen verspürte, verstand ich wirklich nicht, was sie für mich oder ich für sie bedeuteten. Wir waren Brüder und Schwestern, aber was ist damit? Warum sollten sie an mir hängen oder ich an ihnen? Brüder und Schwestern waren blutsverwandt; aber die Sklaverei hatte uns zu Fremden gemacht. Ich hörte die Worte „Bruder und Schwestern“ und wusste, dass sie etwas bedeuten mussten; aber die Sklaverei hatte diesen Begriffen ihre wahre Bedeutung genommen.
Deshalb geloben wir, uns aneinander zu binden, unsere Geringsten zu umarmen, mit unseren Einsamsten Gesellschaft zu leisten, unsere Analphabeten zu erziehen, unsere Hungernden zu ernähren, unsere Zerlumpten zu kleiden, alles Gute zu tun, in dem Wissen, dass wir mehr als nur Hüter sind unserer Brüder und Schwestern. Wir sind unsere Brüder und Schwestern
Das Blut Abrahams, Gottes Vater der Auserwählten, fließt immer noch in den Adern von Arabern, Juden und Christen, und zu viel davon wurde im Streben nach dem Erbe des verehrten Patriarchen im Nahen Osten vergossen. Das vergossene Blut im Heiligen Land schreit immer noch zu Gott – ein schmerzlicher Schrei nach Frieden.
Es gibt noch eine weitere Versuchung, vor der wir uns besonders hüten müssen: den vereinfachenden Reduktionismus, der nur Gut oder Böse sieht; oder, wenn Sie so wollen, die Gerechten und Sünder. Die heutige Welt mit ihren offenen Wunden, die so viele unserer Brüder und Schwestern betreffen, verlangt, dass wir uns jeder Form der Polarisierung stellen, die sie in diese beiden Lager spalten würde.
Unsere toten Brüder und Schwestern leben immer noch für uns und lassen uns an das Leben denken, nicht an den Tod – an das Leben, dem sie in ihrer Jugend die Leidenschaft und den Ruhm des Frühlings verliehen haben. Während ich zuhöre, beginnt der große Chor des Lebens und der Freude von neuem, und inmitten des schrecklichen Orchesters sichtbarer und unsichtbarer Mächte und Schicksale von Gut und Böse lassen unsere Trompeten erneut einen Ton des Wagemuts, der Hoffnung und des Willens erklingen.
Brüder und Schwestern, mit den Segnungen moderner Technologie können wir Dankbarkeit und Freude über Gottes großartigen Plan für seine Kinder auf eine Weise zum Ausdruck bringen, die nicht nur an unserem Arbeitsplatz, sondern auf der ganzen Welt gehört wird. Manchmal kann eine einzige Aussage Ereignisse in Gang setzen, die das Leben eines Menschen für die Ewigkeit beeinflussen.
Das Zeugnis ist der Anfang und eine Voraussetzung für die weitere Bekehrung. Das Zeugnis ist ein Ausgangspunkt; Es ist kein endgültiges Ziel. Ein starkes Zeugnis ist die Grundlage für die Bekehrung. Ein Zeugnis allein reicht nicht aus und wird auch nicht ausreichen, um uns im neuzeitlichen Sturm der Dunkelheit und des Bösen, in dem wir leben, zu schützen.
Die klassische Tragödie war der Krieg zwischen Gut und Böse. Wir wollten, dass das Böse besiegt wird und das Gute siegt. Aber der Kampf in der modernen Tragödie findet zwischen Gut und Gut statt. Und egal welche Seite gewinnt, wir werden immer noch untröstlich sein.
Ich schaue und da ist unser Junge aus Vietnam und unsere Tochter aus Äthiopien, und unser Mädchen wurde in Namibia geboren, und unser Sohn kommt aus Kambodscha, und sie sind Brüder und Schwestern, Mann. Sie sind Brüder und Schwestern und es ist ein Anblick, der Freude bereitet.
„The Sisters Brothers“ begann als kleiner Dialog zwischen diesen beiden Männern, die zu Eli und Charlie Sisters wurden.
Brüder und Schwestern, unsere Demokratie wurde gekapert. Brüder und Schwestern, alle Wahlfreiheiten in diesem Land sind vorbei, solange es von Konzernen kontrolliert wird. Brüder und Schwestern, wir werden nicht zulassen, dass diese Straßen von den Demokraten oder den Republikanern übernommen werden. Denn wir alle haben diese Stadt gebaut, und wir können sie abreißen, wenn sie uns nicht geben, was wir brauchen.
Wir sind Teil der Erde und sie ist Teil von uns. Die Parfümblumen sind unsere Schwestern; der Hirsch, das Pferd, der große Adler: das sind unsere Brüder. Alle Dinge sind miteinander verbunden wie das Blut, das die Familie vereint.
Das Blut in mir ist das Blut in dir. Warum müssen wir versuchen, unsere Brüder und Schwestern zu verletzen, wenn wir doch alle gleich sind? Glaube an Liebe.
Einfach ausgedrückt: Wenn Sie behaupten, dass es so etwas wie das Böse gibt, müssen Sie davon ausgehen, dass es so etwas wie das Gute gibt. Wenn Sie sagen, dass es so etwas wie das Gute gibt, müssen Sie davon ausgehen, dass es ein moralisches Gesetz gibt, anhand dessen zwischen Gut und Böse unterschieden werden kann.
Ich glaube daran, dass Schwestern Brüder heiraten und dass Brüder ihre Schwestern zur Frau haben ... Das hat etwas mit unserer ehelichen Beziehung zu tun. Die ganze Welt wird denken, was für eine schreckliche Sache das ist. Was für eine schreckliche Sache wäre es, wenn die Mormonen einfach sagen würden, dass wir daran glauben, Brüder und Schwestern zu heiraten.
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