Ein Zitat von Papst Franziskus

Wahrheit ist nach christlichem Glauben die Liebe Gottes zu uns in Jesus Christus. Deshalb ist Wahrheit eine Beziehung. — © Papst Franziskus
Wahrheit ist nach christlichem Glauben die Liebe Gottes zu uns in Jesus Christus. Deshalb ist Wahrheit eine Beziehung.
Deshalb, gläubiger Christ, suche die Wahrheit, höre auf die Wahrheit, lerne die Wahrheit, liebe die Wahrheit, sage die Wahrheit, lerne die Wahrheit, verteidige die Wahrheit bis zum Tod.
Das Paradoxon der christlichen Wahrheit beruht immer auf der Tatsache, dass es die Wahrheit ist, die für Gott existiert. Der Maßstab und das Ziel sind übermenschlich; und es gibt nur eine mögliche Beziehung: Glaube.
Nun möge der Gott und Vater unseres Herrn Jesus Christus und der ewige Hohepriester selbst, der Sohn Gottes Jesus Christus, euch im Glauben und in der Wahrheit und in aller Sanftmut und in aller Freiheit von Zorn und Nachsicht und Standhaftigkeit und geduldigem Ausharren erbauen und Reinheit.
Wenn Sie zutiefst friedvoll und zuversichtlich sind, dass Gott Sie dank Christus sicher in sein ewiges Königreich bringen und für immer der allbefriedigende Schatz Ihres Lebens sein wird, dann sind Sie frei, die Wahrheit zu sehen, die Wahrheit zu lieben und zu sprechen die Wahrheit, egal was passiert, und verbreiten freudig eine Leidenschaft für die Wahrheit, deren Name Jesus ist.
Unwissenheit hängt mit dem Inhalt zusammen; Es ist nicht nur ein Geist der Unwissenheit. In Vers 21 ist von der „Wahrheit in Jesus“ die Rede. Wahrheit ist Inhalt, Wahrheit hat etwas mit Vernunft zu tun. Wahrheit hat etwas mit dem rationalen Geschöpf zu tun, das Gott uns geschaffen hat. Das Dilemma hier in der inneren Welt ist nicht nur eine Art grauer Nebel, es liegt in der Beziehung zum Inhalt.
Mein Glaube ist, dass die Wahrheit eine Wahrheit ist, bis man sie organisiert, und dann wird sie zur Lüge. Ich glaube nicht, dass Jesus das Christentum lehrte, sondern dass Jesus Freundlichkeit, Liebe, Fürsorge und Frieden lehrte. Ich sage den Leuten, dass sie nicht christlich, sondern christusähnlich sein sollen. Sei kein Buddhist, sei Buddha-ähnlich.
Die Feier der Fastenzeit im Kontext des Jahres des Glaubens bietet uns eine wertvolle Gelegenheit, über die Beziehung zwischen Glauben und Nächstenliebe nachzudenken: zwischen dem Glauben an Gott – den Gott Jesu Christi – und der Liebe, die Frucht des Heiligen ist Geist und der uns auf dem Weg der Hingabe an Gott und andere führt.
Ich war schon immer jemand, der an die Wahrheit geglaubt hat. Ich glaube, dass die Wahrheit existiert. Ich glaube nicht an Relativismus, so etwas wie „Deine Wahrheit, meine Wahrheit“. Allerdings glaube ich auch, dass die Wahrheit immer in Liebe gesprochen werden muss – und dass Gnade und Wahrheit in Jesus Christus zu finden sind.
Jesus ist der Sohn Gottes, wir haben eine Chance auf Gottes Segen, Gottes Erlösung durch unseren Glauben an Jesus Christus, und wir alle sind Sünder, die die Herrlichkeit Gottes nicht erreichen, und der Lohn der Sünde ist der Tod, aber durch unseren Glauben daran Jesus Christus, wir können gerettet werden.
Jesus Christus gibt uns nicht nur Wahrheiten; er ist die Wahrheit. Jesus Christus ist der Prophet, der alle Propheten vernichten wird. Er gibt uns Worte Gottes in Papierform, Wahrheiten, auf denen wir unser Leben aufbauen können, Wahrheiten, denen wir uns unterwerfen müssen, Wahrheiten, denen wir gehorchen müssen, und Wahrheiten, auf die wir unser Leben aufbauen müssen, aber er selbst ist die Wahrheit.
Die Bibel ist ein wunderbares Buch. Es ist die Wahrheit über die Wahrheit. Es ist nicht die Wahrheit. Eine Predigt aus der Bibel kann wunderbar anzuhören sein. Es ist die Wahrheit über die Wahrheit über die Wahrheit. Aber es ist nicht die Wahrheit. Es wurden viele Bücher über die Dinge geschrieben, die in der Bibel enthalten sind. Einige habe ich selbst geschrieben. Es kann ganz wunderbar sein, sie zu lesen. Sie sind die Wahrheit über die Wahrheit über die Wahrheit über die Wahrheit. Aber sie sind NICHT die Wahrheit. Nur Jesus Christus ist die Wahrheit. Manchmal kann die Wahrheit in einer Vielzahl von Worten untergehen.
Ein christlicher Junge oder ein christliches Mädchen kann beispielsweise Mathematik von einem Lehrer lernen, der kein Christ ist; und Wahrheit ist Wahrheit, wie auch immer sie gelernt wird. Aber während Wahrheit Wahrheit ist, wie auch immer man sie erlernt hat, erscheinen dem Christen die Bedeutung der Wahrheit, die Bedeutung der Wahrheit, der Zweck der Wahrheit, selbst im Bereich der Mathematik, völlig anders als dem, was sie dem Nichtchristen erscheinen; und deshalb ist eine wahrhaft christliche Erziehung nur dann möglich, wenn die christliche Überzeugung nicht nur einem Teil, sondern dem gesamten Lehrplan der Schule zugrunde liegt.
Es ist dem Menschen nicht gegeben, die ganze Wahrheit zu kennen. Seine Pflicht besteht darin, der Wahrheit, wie er sie sieht, gerecht zu werden und dabei auf die reinsten Mittel zurückzugreifen, nämlich auf Gewaltlosigkeit. Gott allein kennt die absolute Wahrheit. Deshalb habe ich oft gesagt: Die Wahrheit ist Gott. Daraus folgt, dass der Mensch als endliches Wesen die absolute Wahrheit nicht kennen kann. Niemand auf dieser Welt besitzt die absolute Wahrheit. Dies ist allein Gottes Attribut. Relative Wahrheit ist alles, was wir wissen. Deshalb können wir der Wahrheit nur so folgen, wie wir sie sehen. Ein solches Streben nach Wahrheit kann niemanden in die Irre führen.
Die Wahrheit ist, dass Gott uns geschaffen hat, um eine Beziehung zu uns zu haben. Er möchte uns lieben und für uns sorgen, und er möchte, dass wir ihn lieben. Hier muss unser Weg mit Christus beginnen.
Liebe ohne Wahrheit ist Sentimentalität; Es unterstützt und bestätigt uns, lässt uns aber unsere Fehler leugnen. Wahrheit ohne Liebe ist Härte; es gibt uns Informationen, aber auf eine Art und Weise, dass wir sie nicht wirklich hören können. Gottes rettende Liebe in Christus ist jedoch sowohl durch radikale Wahrhaftigkeit darüber, wer wir sind, als auch durch radikale, bedingungslose Hingabe an uns gekennzeichnet. Die barmherzige Verpflichtung stärkt uns, die Wahrheit über uns selbst zu erkennen und Buße zu tun. Die Überzeugung und Reue bewegen uns dazu, an Gottes Barmherzigkeit und Gnade festzuhalten und in ihr zu ruhen.
Glaube Hoffnung Liebe. Der Glaube ist auf Gott gerichtet, die Liebe gegenüber anderen (sowohl innerhalb der christlichen Gemeinschaft als auch darüber hinaus) und die Hoffnung auf die Zukunft, insbesondere auf das glorreiche Kommen unseres Herrn Jesus Christus. Ebenso liegt der Glaube in der Vergangenheit; Liebe wirkt in der Gegenwart; Hoffnung blickt in die Zukunft. Jeder Christ ohne Ausnahme ist ein Gläubiger, ein Liebender und ein Hoffnungsvoller. Glaube, Hoffnung und Liebe sind drei sichere Beweise für die Erneuerung durch den Heiligen Geist.
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