Ein Zitat von Papst Johannes Paul II
In der Nachfolge Christi sucht die Kirche die Wahrheit, die nicht immer mit der Mehrheitsmeinung übereinstimmt.
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Die Wahrheit liegt immer bei der Minderheit, und die Minderheit ist immer stärker als die Mehrheit, denn die Minderheit wird im Allgemeinen von denen gebildet, die wirklich eine Meinung haben, während die Stärke einer Mehrheit illusorisch ist, gebildet von den Banden, die keine Meinung haben – und die daher im nächsten Augenblick (wenn es offensichtlich ist, dass die Minderheit die Stärkere ist) ihre Meinung vertreten ... während die Wahrheit wieder auf eine neue Minderheit zurückfällt.
Die Kirche ist diejenige, in der das wahre Wort Gottes gepredigt wird, das Christus seinen Aposteln überlassen hat, das dieselbe Kirche immer beachtet, die Kirchengelehrten gepredigt und Märtyrer und Beichtväter bezeugt haben. Das ist die Kirche, von der ich glaube, dass sie wahr ist.
Nachdenkliche Menschen, deren Herzen nach der Wahrheit verlangen, sind gekommen, um in der katholischen Kirche den Weg zu suchen, der mit Sicherheit zum ewigen Leben führt. Sie haben verstanden, dass sie nicht an Jesus Christus als Oberhaupt der Kirche festhalten könnten, wenn sie nicht zum Leib Jesu Christi, der Kirche, gehören würden. Sie könnten auch nie darauf hoffen, den Glauben an Jesus Christus in seiner ganzen Reinheit zu besitzen, wenn sie seine legitime Lehrautorität, die Petrus und seinen Nachfolgern anvertraut wurde, ablehnen würden.
Nur weil die Mehrheitsmeinung immer von einigen abgelehnt wird, verbessern sich unser Wissen und unser Verständnis. Im Prozess der Meinungsbildung ist es sehr wahrscheinlich, dass eine Meinung, wenn sie zur Mehrheitsmeinung wird, nicht mehr die beste ist: Jemand ist bereits über den Punkt hinausgekommen, den die Mehrheit erreicht hat. Weil wir noch nicht wissen, welche der vielen konkurrierenden neuen Meinungen sich am besten durchsetzen wird, warten wir, bis sie genügend Unterstützung gefunden hat.
Wie jeder Mensch, der in einer historischen und durch seine Werke berühmt gemachten Epoche auftritt, hat Jesus Christus eine Geschichte, eine Geschichte, die die Kirche und die Welt besitzen und die, umgeben von unzähligen Denkmälern, mindestens die gleiche Authentizität besitzt wie jede andere andere Geschichte entstand in denselben Ländern, unter denselben Völkern und in denselben Zeiten. Wenn ich also das Leben von Brutus und Cassius studieren würde, würde ich ruhig Plutarch aufschlagen, ich öffne das Evangelium, um Jesus Christus zu studieren, und ich tue dies mit der gleichen Gelassenheit.
Im Dienst des Herrn kommt es nicht darauf an, wo Sie dienen, sondern wie. In der Kirche Jesu Christi der Heiligen der Letzten Tage nimmt man den Platz ein, zu dem man ordnungsgemäß berufen ist, den man weder anstrebt noch ablehnt.
Nur weil die Mehrheitsmeinung immer von einigen abgelehnt wird, schreiten unser Wissen und unser Verständnis voran. Am Ende lernt die Mehrheit immer, es besser zu machen, wenn sie anders handelt, als die Mehrheit es vorschreiben würde.
Die Meinung der Mehrheit oder der Minderheit zählt nicht! Wichtig ist die Meinung über die Wahrheit, die Vernunft, die Logik, die hohe Intelligenz!
Das heilige Geheimnis des Tages des Heiligen Geistes, Pfingsten, ist folgendermaßen zu verstehen: Der Geist des Menschen muss durch den Heiligen Geist vervollständigt und vervollkommnet werden, das heißt, er muss durch ihn geheiligt, erleuchtet und vergöttlicht werden Heiliger Geist. Dieses heilige Geheimnis wird in der Kirche Christi ständig verwirklicht, und deshalb ist die Kirche wirklich ein kontinuierliches Pfingsten ... Vom Heiligen Pfingsten, dem Tag des Heiligen Geistes, ist jede gottähnliche Seele in der Kirche Christi ein Unverbrennlicher Busch, der ständig brennt und von Gott entflammt ist und in dem sich eine feurige Zunge befindet.
...das Einzige, was die Kirche erträglich macht, ist, dass sie irgendwie der Leib Christi ist und dass wir uns davon ernähren. Es scheint eine Tatsache zu sein, dass man unter der Kirche genauso viel leiden muss wie für sie, aber wenn man an die Göttlichkeit Christi glaubt, muss man die Welt schätzen und gleichzeitig darum kämpfen, sie zu ertragen.
Ein Prinzip des Kirchenwachstums ist eine universelle Wahrheit, die, wenn sie richtig interpretiert und angewendet wird, erheblich zum Wachstum von Kirchen und Konfessionen beiträgt. Es ist eine Wahrheit Gottes, die seine Kirche dazu bringt, seine Frohe Botschaft zu verbreiten, eine Kirche nach der anderen zu gründen und seinen Leib zu vergrößern.
Kirche ist der strukturierte Kontext, in dem wir in Christus zur Reife heranwachsen. Aber Kirche ist schwierig. Wenn wir es jedoch ernst meinen, in Christus aufzuwachsen, müssen wir uns früher oder später mit der Kirche auseinandersetzen. Ich sage früher.
Mein Glaube an Christus ist für mein Leben von zentraler Bedeutung. Meine Wandlung von einem pessimistischen Atheisten, der in einer Welt verloren war, die ich nicht verstand, zu einem optimistischen Gläubigen an ein Universum, das von einem liebenden Gott geschaffen und getragen wurde, ist für mich von entscheidender Bedeutung. Aber Christus zu folgen bedeutet nicht, seinen Nachfolgern zu folgen. Christus ist unendlich wichtiger als das Christentum und wird es immer sein, egal was das Christentum ist, war oder werden könnte.
Jede Meinung, die etwas von dem Teil der Wahrheit verkörpert, den die allgemeine Meinung auslässt, sollte als wertvoll angesehen werden, unabhängig von der Menge an Irrtum und Verwirrung, die dieser Wahrheit beigemischt sein mag.
Die Vorstellung, dass sich die Regierung von der Mehrheitsmeinung leiten lassen sollte, macht nur dann Sinn, wenn diese Meinung unabhängig von der Regierung ist. Das Ideal der Demokratie beruht auf der Überzeugung, dass die Sichtweise, die die Regierung leiten wird, aus einem unabhängigen und spontanen Prozess hervorgeht. Es erfordert daher die Existenz eines großen, von der Mehrheitskontrolle unabhängigen Bereichs, in dem die Meinungen der Einzelnen gebildet werden.
Das Haupt und der Körper sind ganz und gar Christus. Das Haupt ist der eingeborene Sohn Gottes, der Körper ist seine Kirche; der Bräutigam und die Braut, zwei in einem Fleisch. Alle, die von den Schriften über Christus abweichen, sind nicht in der Kirche, auch wenn sie überall zu finden sind, wo die Kirche zu finden ist; Und wiederum sind alle, die mit der Heiligen Schrift über das Haupt übereinstimmen und nicht in der Einheit der Kirche kommunizieren, nicht in der Kirche.
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