Ein Zitat von Papst Johannes Paul II
Denn durch seine Menschwerdung hat sich der Sohn Gottes in gewisser Weise mit jedem Menschen verbunden. Er arbeitete mit Menschenhänden ... und liebte mit menschlichem Herzen. Er wurde von Maria, der Jungfrau, geboren und wurde wirklich einer von uns.
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Das Krippengeheimnis „vom Heiligen Geist empfangen und von der Jungfrau Maria geboren“ bedeutet, dass Gott aus seiner eigenen Gnade Mensch geworden ist, wahrhaft Mensch. Das Wunder der Existenz Jesu, sein „Herabsteigen von Gott“ ist: Heiliger Geist und Jungfrau Maria! Hier ist ein Mensch, die Jungfrau Maria, und wie er von Gott stammt, so stammt auch Jesus von diesem Menschen. „Geboren von der Jungfrau Maria“ bedeutet für Gott einen menschlichen Ursprung. Jesus Christus ist nicht nur wahrhaft Gott, er ist auch ein Mensch wie jeder von uns. Er ist ein Mensch ohne Einschränkungen. Er ist uns nicht nur ähnlich, er ist wie wir.
Gott liebte uns, und um es uns zu beweisen, wurde er Mensch, um unser Bruder im Fleisch zu werden. Er wurde arm, der Ärmste der Armen, um uns alle als seine Brüder (und Schwestern) einbeziehen zu können. Er wurde ein kleines Kind, um wie Kinder zu sein, sogar wie geborene Kinder aus den Slums. Gott hat uns geliebt und uns alles gegeben, was er ist und hat. Der Vater gab den Sohn, der Sohn gab sich selbst, der Heilige Geist wurde unser gewohnheitsmäßiger Heiliger ... Wie dankbar sollte ich diesem gütigen Erlöser sein!
O abscheulicher Sohn! so über seine Brüder hinaus zu streben, sich selbst die Autorität anzunehmen, die ihm von Gott nicht gegeben wurde. Er gab uns nur die uneingeschränkte Herrschaft über Vieh, Fisch und Geflügel; dieses Recht behalten wir durch seine Spende; aber den Menschen über die Menschen machte er nicht zum Herrn; einen solchen Titel für sich selbst reservierend, Mensch links vom Menschen frei.
Ich glaube, dass er Mensch geworden ist und die menschliche Natur mit der göttlichen in einer Person vereint hat; empfangen durch das einzigartige Wirken des Heiligen Geistes und geboren von der seligen Jungfrau Maria, die sowohl nach als auch vor ihrer Geburt eine reine und unbefleckte Jungfrau blieb.
Jesus hatte kein menschliches Blut: Er wurde von der Jungfrau Maria mit dem göttlichen Blut seines Vaters geboren.
Es war schon immer die Gewohnheit von Katholiken, in Gefahren und in unruhigen Zeiten Zuflucht zu Maria zu suchen und Frieden in Ihrer mütterlichen Güte zu suchen. Dies zeigt, dass die katholische Kirche stets und mit Recht ihre ganze Hoffnung und ihr ganzes Vertrauen auf die Mutter Gottes gesetzt hat. Und wahrlich, die Unbefleckte Jungfrau, die zur Mutter Gottes erwählt und dadurch mit Ihm im Werk der Erlösung des Menschen verbunden ist, genießt bei Ihrem Sohn eine Gunst und Macht, die größer ist als jedes menschliche oder engelhafte Geschöpf jemals erlangt hat oder jemals erlangen kann
Der Sohn Gottes ist zu unserem Heil Mensch geworden, aber nur in Maria und durch Maria.
Lasst uns nicht müde werden, an Gottes Tür zu klopfen. Lasst uns durch Maria zum Herzen Gottes gehen, unser ganzes Leben lang, jeden Tag, indem wir an die Tür des Herzens Gottes klopfen! Maria betet – betet gemeinsam mit der Gemeinschaft der Jünger und lehrt uns, vollen Glauben an Gott, an seine Barmherzigkeit zu haben. Das ist die Kraft des Gebets!
Wenn jemand nicht im Einklang mit den Heiligen Vätern anerkennt, dass die heilige und ewig jungfräuliche und unbefleckte Maria wirklich und wahrhaftig die Mutter Gottes war, insofern sie in der Fülle der Zeit und ohne Samen vom Heiligen Geist, Gott, empfangen wurde Das Wort selbst, das vor aller Zeit aus Gott dem Vater geboren wurde und es ohne Verlust seiner Lauterkeit zur Welt brachte und nach seiner Geburt ihre Jungfräulichkeit unantastbar bewahrte, soll verurteilt werden.
Deshalb wird die Jungfrauengeburt die menschliche Mutter nie los. Die Geschichte beseitigt nur den menschlichen Vater. Das Leben Jesu war also das Leben Gottes, das durch die Jungfrau Maria genährt wurde. Das liegt daran, dass die Jungfrauengeburt im wahrsten Sinne des Wortes unterging, als wir entdeckten, dass Frauen eine Eizelle hatten. Es ist interessant zu beobachten, was die römische Kirche dagegen unternommen hat.
Dies ist das einzigartige Element des Evangeliums, das uns sagt, dass Gott das getan hat, was wir niemals tun könnten. Wir können nicht in den Himmel steigen, um Gott zu entdecken, aber Gott ist in der Person seines Sohnes auf die Erde gekommen, um sich uns auf die einzige Weise zu offenbaren, die wir wirklich verstehen können: im Sinne eines menschlichen Lebens.
Die Güte von Weihnachten ist die Güte Christi. Zu wissen, dass Gott uns so sehr liebte, dass er uns seinen Sohn für unseren liebsten Bruder schenkte, hat die menschliche Zuneigung am Tag der Geburt dieses Bruders auf den Höhepunkt gebracht. Wenn Gott uns so sehr liebte, wie können wir dann helfen, einander zu lieben?
Woraus lassen sich menschliche Werte ableiten und wie können sie weiterentwickelt werden? Menschliche Werte entstehen mit der Geburt eines Menschen. Sie existieren in Einheit. Leider trennt sich der Mensch heute von menschlichen Werten und möchte dennoch als Mensch leben. Um die menschlichen Werte wiederherzustellen, muss der Mensch den spirituellen Weg einschlagen.
Verkleidung ist von zentraler Bedeutung für Gottes Umgang mit uns Menschen. Nicht weil Gott mit uns spielt, sondern weil der Gott, der jenseits unseres Wissens liegt, sich unter der Verkleidung dessen, was wir wissen können, zu erkennen gibt. Das christliche Wort dafür ist Offenbarung, und die ultimative Offenbarung kam durch die Inkarnation. ... Gott ist der Meister der Verkleidungen, damit wir sehen können.
Was dieses Leben betrifft, wurde [Jesus] von Maria und Elohim geboren; Er kam hierher als Nachkomme dieses Heiligen Mannes, der buchstäblich unser Vater im Himmel ist. Er wurde in der Sterblichkeit im wahrsten Sinne des Wortes als Sohn Gottes geboren. Er ist der Sohn seines Vaters in dem gleichen Sinne, wie alle Sitten Söhne und Töchter ihrer Väter sind.
Wahrer Humanismus weist den Weg zu Gott und erkennt die Aufgabe an, zu der wir berufen sind, die uns den wahren Sinn des menschlichen Lebens bietet. Der Mensch ist nicht das ultimative Maß des Menschen. Wirklicher Mensch wird der Mensch nur dadurch, dass er über sich selbst hinausgeht.
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