Ein Zitat von Papst Johannes Paul II
Das Gebet hat seinen Ursprung in der Heiligkeit Gottes und ist gleichzeitig unsere Antwort auf diese Heiligkeit.
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Man sollte alles heiligen, was man in seinem natürlichen Leben tut. Man isst in Heiligkeit, schmeckt den Geschmack des Essens in Heiligkeit und der Tisch wird zum Altar. Man arbeitet in Heiligkeit und entfacht die Funken, die sich in allen Werkzeugen verbergen. Man geht in Heiligkeit über die Felder, und die sanften Lieder aller Kräuter, die sie Gott singen, gehen in den Gesang unserer Seele ein.
Im Gegensatz zur Liebe gehört der Zorn nicht zu den intrinsischen Vollkommenheiten Gottes. Es ist vielmehr eine Funktion der Heiligkeit Gottes gegenüber der Sünde. Wo es keine Sünde gibt, gibt es keinen Zorn – aber es wird immer Liebe in Gott geben. Wo Gott in seiner Heiligkeit seinen Bildträgern in ihrer Rebellion entgegentritt, muss es Zorn geben, sonst ist Gott nicht der eifersüchtige Gott, der er zu sein vorgibt, und seine Heiligkeit wird in Frage gestellt. Der Preis für die Abschwächung des Zorns Gottes besteht darin, dass Gottes Heiligkeit gemindert wird.
Während wir in der Erkenntnis der Heiligkeit Gottes wachsen, obwohl wir in der Praxis der Heiligkeit wachsen, scheint es, dass die Kluft zwischen unserem Wissen und unserer Praxis immer größer wird. Auf diese Weise führt uns der Heilige Geist immer mehr zur Heiligkeit.
Wenn wir Christus wirklich als unsere Quelle der Heiligkeit betrachten, werden wir alles Böse oder Unreine in Gedanken oder Taten unterlassen und uns so als würdige Träger seines Namens erweisen. Denn die Qualität der Heiligkeit zeigt sich nicht in dem, was wir sagen, sondern in dem, was wir im Leben tun.
Wir können die wahre Bedeutung der göttlichen Heiligkeit nicht erfassen, indem wir an jemanden oder etwas sehr Reines denken und das Konzept dann auf das höchste Niveau heben, zu dem wir fähig sind. Gottes Heiligkeit ist nicht einfach das Beste, von dem wir wissen, dass es unendlich besser ist. Wir kennen nichts Besseres als die göttliche Heiligkeit. Es ist einzigartig, einzigartig, unnahbar, unverständlich und unerreichbar. Der natürliche Mensch ist dafür blind. Er mag die Macht Gottes fürchten und seine Weisheit bewundern, aber seine Heiligkeit kann er sich nicht einmal vorstellen.
Heiligkeit ist nicht einer kleinen Anzahl außergewöhnlicher Personen vorbehalten. Es ist für alle da. Es ist der Herr, der uns zur Heiligkeit führt, wenn wir trotz unserer Sünde und unseres manchmal rebellischen Temperaments bereit sind, zur Erlösung der Welt zur Ehre Gottes mitzuarbeiten.
Der Unterschied zwischen Gott und dem Teufel besteht in nichts anderem als in Selbstlosigkeit und Selbstsucht. Der Teufel weiß so viel wie Gott, ist so mächtig wie Gott; nur hat er keine Heiligkeit, die ihn zu einem Teufel macht. Wenden Sie die gleiche Idee auf die moderne Welt an: Übermaß an Wissen und Macht ohne Heiligkeit macht Menschen zu Teufeln.
Wenn wir uns dem Streben nach Heiligkeit widmen, müssen wir sicherstellen, dass unsere Verpflichtung tatsächlich Gott gilt und nicht nur einem heiligen Lebensstil oder einer Reihe moralischer Werte ... Bieten Sie sich Gott an und verpflichten Sie sich dabei dem Streben nach Heiligkeit, um Ihm zu gefallen.
Heiligkeit ist die Stärke der Seele. Dies geschieht durch Glauben und durch Gehorsam gegenüber Gottes Gesetzen und Verordnungen. Dann reinigt Gott das Herz durch den Glauben, und das Herz wird von dem gereinigt, was entweiht und unwürdig ist. Wenn Heiligkeit dadurch erreicht wird, dass man sich dem Willen Gottes anpasst, weiß man intuitiv, was vor dem Herrn falsch und was richtig ist. Heiligkeit spricht, wenn Schweigen herrscht, indem sie das Gute fördert oder das Falsche tadelt.
Wir sind eine Kirche der Sünder, aber wir dürfen keine Angst vor der Heiligkeit haben. Haben Sie keine Angst, nach Heiligkeit zu streben und sich der Liebe Gottes hinzugeben. Heiligkeit bedeutet nicht, außergewöhnliche Dinge zu tun, sondern alltägliche Dinge auf außergewöhnliche Weise zu tun, nämlich mit Liebe, Freude und Glauben.
Was ist Heiligkeit? Das Endprodukt dessen, was Heiligkeit ist, ist, Gott auf die gleiche Weise zu lieben, wie er sich selbst liebt; Es geht darum, Gott genauso zu achten, wie er sich selbst schätzt, und sich dieser Liebe zuzuwenden und in dieser Liebe zu bleiben.
Gott hat uns gerettet, um uns heilig zu machen, nicht glücklich. Manche Erfahrungen tragen vielleicht nicht zu unserem Glück bei, aber alle können zu unserer Heiligkeit beitragen. Vance Havner Das Schicksal des Menschen ist weder Glück noch Gesundheit, sondern Heiligkeit. Gottes einziges Ziel ist die Hervorbringung von Heiligen.
Das Gebet wird unsere persönliche Heiligkeit wie nichts anderes fördern als das Studium des Wortes Gottes.
Völlige Verderbtheit bedeutet das völlige Fehlen von Heiligkeit, nicht die höchste Intensität der Sünde. Ein völlig verdorbener Mensch ist nicht so schlecht, wie er sein kann, aber er besitzt keine Heiligkeit, das heißt keine höchste Liebe zu Gott
Was ist dann Heiligkeit? Heiligkeit ist nichts anderes als das Einpflanzen, Schreiben und Leben des Evangeliums in unsere Seelen (Eph 4,24).
Wenn wir die Liebe Gottes predigen, besteht die Gefahr zu vergessen, dass die Bibel nicht in erster Linie die Liebe Gottes offenbart, sondern die intensive, strahlende Heiligkeit Gottes, wobei seine Liebe im Zentrum dieser Heiligkeit steht.
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