Ein Zitat von Papst Johannes Paul II
„Herr, du weißt, dass ich dich liebe ... Herr, du weißt, dass ich dich liebe“ (Joh 21,15-17). Die Eucharistie ist in gewisser Weise der Höhepunkt dieser Antwort. Ich möchte es zusammen mit der ganzen Kirche Ihm wiederholen, der seine Liebe durch das Sakrament seines Leibes und Blutes bekundet hat und „bis zum Ende des Zeitalters“ bei uns geblieben ist.
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Die Eucharistie ist nicht nur ein besonders intensiver Ausdruck der Lebenswirklichkeit der Kirche, sondern gewissermaßen auch ihr Ursprung. Die Eucharistie nährt und formt die Kirche: „Weil es ein Brot gibt, sind wir, die wir viele sind, ein Leib, denn wir nehmen alle an dem einen Brot teil“ (1 Kor 10,17, RSV). Aufgrund dieser lebenswichtigen Verbindung mit dem Sakrament des Leibes und Blutes des Herrn wird das Geheimnis der Kirche in der Eucharistie auf höchstem Niveau gewürdigt, verkündet und gelebt.
Unbefleckte Jungfrau, vollkommene Liebhaberin unseres Herrn im Allerheiligsten Sakrament, wir bitten Sie, uns die Gnaden zu erwirken, die wir brauchen, um wahre Anbeter unseres eucharistischen Gottes zu werden. Gewähren Sie uns, wir bitten Sie, Ihn besser kennenzulernen, Ihn mehr zu lieben und unser Leben auf die Eucharistie auszurichten, das heißt, unser ganzes Leben zu einem ständigen Gebet der Anbetung, Danksagung, Wiedergutmachung und Bitte an unseren Herrn zu machen im Allerheiligsten Sakrament. Amen.
Ein Gott, der sich aus Liebe nähert, fuhr der Heilige Vater fort, geht mit seinem Volk, und dieser Weg erreicht einen unvorstellbaren Punkt. Wir hätten uns nie vorstellen können, dass derselbe Herr einer von uns werden und mit uns gehen würde, mit uns gegenwärtig sein würde, gegenwärtig in seiner Kirche, gegenwärtig in der Eucharistie, gegenwärtig in seinem Wort, gegenwärtig in den Armen, er ist gegenwärtig und geht mit uns uns. Und das ist Nähe: der Hirte ist nah bei seiner Herde, nah bei seinen Schafen, die er kennt, eins nach dem anderen.
In der katholischen Kirche gibt es noch viele andere Dinge, die mich zu Recht an ihrer Brust halten. Die Zustimmung der Völker und Nationen hält mich in der Kirche; Das gilt auch für ihre Autorität, die durch Wunder begründet, durch Hoffnung genährt, durch Liebe erweitert und durch das Alter gefestigt wird. Die Nachfolge der Priester hält mich, angefangen beim Sitz des Apostels Petrus, dem der Herr nach seiner Auferstehung die Aufgabe übertragen hat, seine Schafe zu weiden (Joh 21,15-19), bis hin zum jetzigen Episkopat.
Unser Herr Jesus Christus hat das barmherzige Hüten seiner Schafe zum Beweis der Liebe zu sich selbst gemacht (vgl. Joh 21,15-17). Er prangert den Diener als „schlecht“ an, der sich weigerte, die Schulden seines Mitdieners zu erlassen, und der nicht im Geringsten an der immensen Güte teilnahm, die ihm selbst zuteil wurde; Dass er das Schicksal erleiden sollte, das ihm zugefügt wurde, erweist sich eindeutig als richtig (vgl. Mt 18,32-33).
Der Herr liebt den reuigen Sünder sehr und drückt ihn barmherzig an seine Brust: „Wo warst du, mein Kind? Ich habe lange auf dich gewartet.“ Der Herr ruft alle mit der Stimme des Evangeliums zu sich, und seine Stimme ist auf der ganzen Welt zu hören: „Komm zu mir, meine Schafe. Ich habe dich erschaffen und ich liebe dich. Meine Liebe zu dir hat mich auf die Erde gebracht und Ich habe alles erduldet um deines Heils willen, und ich möchte, dass du alle meine Liebe erkennst und wie die Apostel auf Tabor sagst: „Herr, es ist gut für uns, bei Dir zu sein.“
Das mag wie Ketzerei klingen, aber es ist die größte Wahrheit! Es ist schwieriger, sich von Gott lieben zu lassen, als ihn zu lieben! Der beste Weg, Ihn im Gegenzug zu lieben, besteht darin, unsere Herzen zu öffnen und Ihn uns lieben zu lassen. Lass ihn zu uns kommen und spüre, wie er uns nahe ist. Das ist wirklich sehr schwierig: uns von Ihm lieben zu lassen. Und das ist es vielleicht, was wir heute in der Messe fragen müssen: „Herr, ich möchte Dich lieben, aber lehre mich die schwierige Wissenschaft, die schwierige Gewohnheit, mich von Dir lieben zu lassen, Deine Nähe und Deine Zärtlichkeit zu spüren!“ Möge der Herr uns diese Gnade schenken.
Was ist verrückter, als an den Sakramenten des Herrn teilzuhaben, aber nicht an den Worten des Herrn? Diese Männer müssen wirklich sagen: „In Deinem Namen haben wir gegessen und getrunken“, und sie werden hören müssen: „Ich kenne Dich nicht!“ (Lukas 13:26-27). Sie essen und trinken seinen Leib und sein Blut im Sakrament und erkennen im Evangelium nicht seine über die ganze Welt verteilten Glieder an, und aus diesem Grund werden sie beim Gericht nicht zu ihnen gezählt.
... wir können sowohl sehen, dass die Liebe zu Gott aus den Tugenden entsteht, als auch, dass Tugenden aus der Liebe entstehen. Aus diesem Grund sagte der Herr an einer Stelle in den Evangelien: „Wer meine Gebote hat und sie hält, der ist es, der mich liebt“ (Joh 14,21), und an einer anderen Stelle: „Wer mich liebt, wird meine Gebote halten.“ Gebote“ (vgl. Joh 14,23).
Die Eucharistie ist das Geheimnis meines Tages. Es gibt allen meinen Aktivitäten im Dienst der Kirche und der ganzen Welt Kraft und Sinn. . . . Lassen Sie Jesus im Allerheiligsten Sakrament zu Ihren Herzen sprechen. Er ist die wahre Antwort auf das Leben, nach der Sie suchen. Er bleibt hier bei uns: Er ist Gott bei uns. Suche ihn ohne Ermüdung, heiße ihn ohne Vorbehalte willkommen, liebe ihn ohne Unterbrechung: heute, morgen, für immer.
Die Eucharistie ist das Sakrament der Liebe; Es bedeutet Liebe, es erzeugt Liebe. Die Eucharistie ist die Vollendung des gesamten geistlichen Lebens.
Ich liebe die Welt, die der Herr geschaffen hat; Ich liebe die Berge, die Flüsse, die Täler, den Himmel. Ich liebe die Wälder, die Felder, die Blumen. Ich liebe die Geheimnisse der Evolution, der DNA und des Urknalls. Ich möchte die Majestäten der Schöpfung des Herrn kennenlernen. Ich kann meine Augen vor all dem nicht verschließen. Ich kann mich nicht von der Wissenschaft und der wissenschaftlichen Erforschung abwenden.
Maria lebte in der göttlichen Eucharistie, dem Zentrum ihrer Liebe. Alle ihre Gedanken, Worte und Taten gingen daraus hervor wie die Strahlen der Sonne. Die Eucharistie war das Orakel, das sie befragte, die Gnade, der sie folgte. Aber Jesus Christus lebt in seinem Sakrament das gleiche Leben der Liebe, das ihn in seinen sterblichen Tagen verzehrte. In seinem sakramentalen Zustand verehrt er weiterhin seinen Vater durch seine grenzenlose Selbsterniedrigung. Er ist immer noch der Mittler und Fürsprecher der göttlichen Güte für die Erlösung der Menschen
In der Schrift heißt es: „Er kannte den Herrn nicht, respektierte ihn nicht, aber der Herr benutzte ihn, um sein Königreich voranzutreiben.“ Ich glaube einfach, dass Trump an diesem Punkt der Geschichte den religiösen Glauben verteidigen wird. Ich rede mit ihm darüber.
Wer kann das Band der Liebe Gottes beschreiben? Wer kann die Erhabenheit seiner Schönheit erklären? Die Höhe, zu der die Liebe führt, ist unbeschreiblich. ... In Liebe hat uns der Meister aufgenommen, Jesus Christus, unser Herr, gemäß dem Willen Gottes hat er sein Blut für uns und sein Fleisch für unser Fleisch und sein Leben für unser Leben gegeben.
„Niemand hat größere Liebe als die, dass einer sein Leben für seine Freunde hingibt“ (Joh 15,13). In der Tat, wenn jemand ein böses Sprichwort hört, das heißt etwas, das ihm schadet, und es seinerseits wiederholen möchte, muss er kämpfen, um es nicht auszusprechen. Oder wenn jemand ausgenutzt wird und er es ohne jegliche Vergeltung erträgt, dann gibt er sein Leben für seinen Nächsten.
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