Ein Zitat von Papst Johannes Paul II
Lasst uns vereint mit den Engeln und Heiligen der himmlischen Kirche das Allerheiligste Sakrament der Eucharistie anbeten. Wir werfen uns nieder und verehren dieses große Geheimnis, das Gottes neuen und endgültigen Bund mit der Menschheit in Christus enthält.
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Dieses Sakrament enthält wirklich Dich, o mein Gott, den die Engel anbeten, vor dessen Gegenwart die Geister und mächtigen Mächte zittern. Oh! Wenn wir Dich nur so deutlich sehen könnten, wie sie es tun, mit welcher Ehrfurcht würden wir uns diesem Sakrament nähern, mit welcher Demut würden wir Dich empfangen.
Möchten Sie das Geheimnis des wahren eucharistischen Gebets erfahren? Betrachten Sie also alle Geheimnisse im Lichte des Allerheiligsten Sakraments. Es ist ein göttliches Prisma, durch das sie alle studiert werden können. Die Heilige Eucharistie ist in der Tat „Jesus Christus, gestern und heute und derselbe in Ewigkeit“ (Heb 13,8). In diesem Sakrament verherrlicht Er alle Geheimnisse seines Lebens und verlängert sozusagen die Ausübung aller seiner Tugenden. Die Eucharistie ist mit einem Wort das große Geheimnis unseres Glaubens, zu dem alle katholischen Wahrheiten führen
Diese Praxis der Anbetung basiert auf starken und soliden Gründen. Denn die Eucharistie ist Opfer und Sakrament zugleich; Aber es unterscheidet sich von den anderen Sakramenten dadurch, dass es nicht nur Gnade hervorbringt, sondern auch auf dauerhafte Weise den Urheber der Gnade selbst enthält. Wenn uns die Kirche daher auffordert, den hinter den eucharistischen Schleier verborgenen Christus anzubeten und zu ihm um geistliche und weltliche Gnaden zu beten, deren wir immer bedürfen, bekundet sie den Glauben an ihren göttlichen Bräutigam, der unter diesen Schleiern gegenwärtig ist, sie bekundet Ihm gegenüber ihre Dankbarkeit und genießt die Intimität Seiner Freundschaft
Das heilige Geheimnis des Tages des Heiligen Geistes, Pfingsten, ist folgendermaßen zu verstehen: Der Geist des Menschen muss durch den Heiligen Geist vervollständigt und vervollkommnet werden, das heißt, er muss durch ihn geheiligt, erleuchtet und vergöttlicht werden Heiliger Geist. Dieses heilige Geheimnis wird in der Kirche Christi ständig verwirklicht, und deshalb ist die Kirche wirklich ein kontinuierliches Pfingsten ... Vom Heiligen Pfingsten, dem Tag des Heiligen Geistes, ist jede gottähnliche Seele in der Kirche Christi ein Unverbrennlicher Busch, der ständig brennt und von Gott entflammt ist und in dem sich eine feurige Zunge befindet.
O kommt alle, ihr Treuen, Freudigen und Triumphierenden. O kommt, oh kommt nach Bethlehem. Komm und sieh Ihn, den geborenen König der Engel; O kommt, lasst uns ihn anbeten, oh kommt, lasst uns ihn anbeten, oh kommt, lasst uns ihn anbeten, Christus, den Herrn.
Die Eucharistie ist nicht nur ein besonders intensiver Ausdruck der Lebenswirklichkeit der Kirche, sondern gewissermaßen auch ihr Ursprung. Die Eucharistie nährt und formt die Kirche: „Weil es ein Brot gibt, sind wir, die wir viele sind, ein Leib, denn wir nehmen alle an dem einen Brot teil“ (1 Kor 10,17, RSV). Aufgrund dieser lebenswichtigen Verbindung mit dem Sakrament des Leibes und Blutes des Herrn wird das Geheimnis der Kirche in der Eucharistie auf höchstem Niveau gewürdigt, verkündet und gelebt.
Ich empfand eine große Abneigung gegen Reisen, besonders wenn sie lang waren. Aber als ich einmal angefangen hatte, dachte ich nichts mehr darüber nach, dachte an Ihn, für dessen Dienst sie sich verpflichtet hatten, und erinnerte mich daran, dass Unser Herr gepriesen werden würde und das Allerheiligste Sakrament in dem Haus wohnen würde, das ich gründen wollte ... Es sollte so sein Es ist für uns ein großer Trost – auch wenn viele von uns nicht daran denken –, dass Jesus Christus, wahrer Gott und wahrer Mensch, wie an so vielen Orten im Allerheiligsten Sakrament wohnt
Evangelisierung durch die Eucharistie, in der Eucharistie und aus der Eucharistie – das sind drei untrennbare Aspekte, wie die Kirche das Geheimnis Christi lebt und ihren Auftrag erfüllt, es allen Menschen zu vermitteln.... Zusätzlich zur Verkündigung der Botschaft Die Vollendung der Evangelisierung besteht im Aufbau der Kirche, die ohne das sakramentale Leben, das in der Allerheiligsten Eucharistie gipfelt, keine wirkliche Existenz hat
Wir sündigen nicht, wenn wir Christus in der Eucharistie anbeten; Wir sündigen, wenn wir Christus in der Eucharistie nicht anbeten.
[Es ist angemessen, dass der Leib und das Blut Christi in diesem Sakrament wirklich gegenwärtig sind] aufgrund der Vollkommenheit des Neuen Bundes. Die Opfer des Alten Bundes enthielten das wahre Opfer des Leidens Christi nur symbolisch ... Daher war es notwendig, dass das von Christus eingesetzte Opfer des Neuen Bundes noch etwas mehr hatte, nämlich dass es Christus selbst enthielt, der gelitten hat und Ihn nicht nur symbolisch, sondern auch in Wirklichkeit enthalten.
Die Priesterberufung ist im Wesentlichen ein Ruf zur Heiligkeit in der Form, die sich aus dem Sakrament der Priesterweihe ergibt. Heiligkeit ist Intimität mit Gott; es ist die Nachahmung Christi, arm, keusch und demütig; es ist vorbehaltlose Liebe zu den Seelen und Hingabe an ihr wahres Wohl; Es ist die Liebe zur Kirche, die heilig ist und möchte, dass wir heilig sind, denn das ist die Mission, die Christus ihr anvertraut hat. Jeder von euch muss auch heilig sein, um euren Brüdern zu helfen, ihrer Berufung zur Heiligkeit nachzugehen.
Die Kirche Jesu Christi der Heiligen der Letzten Tage verkündet, dass Jesus Christus im wahrsten Sinne des Wortes der Sohn Gottes ist. Der Körper, in dem er seine Mission im Fleisch erfüllte, wurde von einem heiligen Wesen gezeugt, das wir als Gott, unseren ewigen Vater, verehren. Jesus war weder der Sohn Josefs noch wurde er vom Heiligen Geist gezeugt.
Dies ist eine reale Präsenz, die alle Dimensionen dessen umfasst, wer Jesus ist: Körper und Blut, menschliche Seele und göttliche Person. Die geweihten eucharistischen Gestalten sind der Herr und bedürfen daher unserer Anbetung. Wir verehren weder uns selbst, noch den geweihten Priester, noch die Bibel, auch wenn diese Vehikel für die geistliche Gegenwart Christi sind; Wir verehren die Eucharistie, dieses gesegnete Opfer, das sakramental wirklich gegenwärtig ist.
Das Sakrament [der Heiligen Eucharistie] ist die Gabe der Gaben und die Gnade der Gnaden. Wenn der allmächtige und ewige Gott mit der ganzen Vollkommenheit seiner dreimal heiligen Menschheit und seiner Göttlichkeit zu uns kommt, kommt er sicherlich nicht mit leeren Händen.
Ich würde niemals mit Rob Zombie aneinander geraten. Ich kenne keinen Schauspieler, der jemals mit Rob Zombie aneinandergeraten ist. Ich verehre Rob. Ich bewundere ihn. Ich liebe es, mit ihm zu arbeiten. Ich liebe es, ihn zu kennen. Ich betrachte mich gerne als Freund und als jemanden, den er anstellt. Ich finde ihn einfach großartig.
Maria lebte in der göttlichen Eucharistie, dem Zentrum ihrer Liebe. Alle ihre Gedanken, Worte und Taten gingen daraus hervor wie die Strahlen der Sonne. Die Eucharistie war das Orakel, das sie befragte, die Gnade, der sie folgte. Aber Jesus Christus lebt in seinem Sakrament das gleiche Leben der Liebe, das ihn in seinen sterblichen Tagen verzehrte. In seinem sakramentalen Zustand verehrt er weiterhin seinen Vater durch seine grenzenlose Selbsterniedrigung. Er ist immer noch der Mittler und Fürsprecher der göttlichen Güte für die Erlösung der Menschen
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