Ein Zitat von Papst Johannes Paul II
Beim Zölibatsgelübde geht es darum, sein Wort gegenüber Christus und der Kirche zu halten. eine Pflicht und ein Beweis für die innere Reife des Priesters; es ist der Ausdruck seiner persönlichen Würde.
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Wenn jemand Christ wird, tritt er nicht einfach einer örtlichen Kirche bei, denn das ist eine gute Angewohnheit, um an spiritueller Reife zu wachsen. Er tritt einer örtlichen Kirche bei, weil dies Ausdruck dessen ist, was Christus ihn gemacht hat – ein Mitglied des Leibes Christi.
Die Kirche Christi ist vor allem der geistliche Tempel, in dem jeder Christ weiß, dass er seinen Platz hat: Er weiß, dass er ihn hat, und er ist sich seiner Pflicht bewusst, ihn mit Ehre, Würde und Gnade zu wahren.
Zölibat ist keine Frage des Zwanges. Jemand wird nur dann als Priester angenommen, wenn er es aus eigenem Antrieb tut.
Kirche ist der strukturierte Kontext, in dem wir in Christus zur Reife heranwachsen. Aber Kirche ist schwierig. Wenn wir es jedoch ernst meinen, in Christus aufzuwachsen, müssen wir uns früher oder später mit der Kirche auseinandersetzen. Ich sage früher.
Die Würde des Künstlers liegt in seiner Pflicht, das Gefühl des Staunens in der Welt wachzuhalten.
Die Welt schaut auf den Priester, weil sie auf Jesus schaut! Niemand kann Christus sehen; aber alle sehen den Priester, und durch ihn wollen sie einen Blick auf den Herrn erhaschen! Unermesslich ist die Größe des Herrn! Unermesslich ist die Größe und Würde des Priesters!
Große Kunst ist der äußere Ausdruck eines Innenlebens des Künstlers, und dieses Innenleben wird zu seiner persönlichen Vision der Welt führen.
Im Jahr 1906 legte ich das Zölibatsgelübde ab. Bis dahin hatte ich meiner Frau meine Gedanken nicht mitgeteilt, sondern sie erst bei der Ablegung des Gelübdes um Rat gefragt. Sie hatte nichts dagegen.
Ich spüre, dass der Moment gekommen ist, alle Kräfte der Kirche für eine Neuevangelisierung einzusetzen ... Kein Gläubiger an Christus, keine Institution der Kirche kann sich dieser höchsten Pflicht entziehen: Christus allen Völkern zu verkünden.
Wenn Jesus Christus das Oberhaupt der Kirche und damit die Quelle und das Ziel ihres gesamten Lebens ist, ist wahres Wachstum nur im Gehorsam ihm gegenüber möglich. Wenn sich die Kirche umgekehrt von Jesus Christus und seinem Wort löst, kann sie nicht wachsen, so aktiv und erfolgreich sie auch sein mag.
Der Glaube ist die Tür zum vollen Innenleben der Kirche, einem Leben, das nicht nur den Zugang zu einer maßgeblichen Lehre, sondern vor allem zu einer tiefen persönlichen Erfahrung beinhaltet, die zugleich einzigartig ist und dennoch vom gesamten Leib Christi im Geist geteilt wird von Christus.
Mit seiner fantastischen Mähne aus vielfarbigem Haar hätte Phury in Hollywoods Liga mit den Damen spielen sollen, aber er hielt an seinem Zölibatsgelübde fest. In seinem Leben gab es Platz für eine und nur eine Liebe, und sie hatte ihn jahrelang langsam umgebracht.
Und ich wollte auf jeden Fall Schriftsteller werden, aber jetzt, nachdem ich diese Bildungsressourcen aufgebraucht hatte, fühlte ich mich verpflichtet, der Kirche und meinen Eltern gegenüber, Priester zu werden.
Der Geist hat seine eigene Existenz und persönliche Funktion im inneren Leben Gottes und in der Heilsökonomie: Seine Aufgabe ist es, die Einheit des Menschengeschlechts im Leib Christi herbeizuführen, aber er verleiht dieser Einheit auch eine persönliche und persönliche Funktion daher abwechslungsreicher Charakter.
Christus, unsichtbar für das körperliche Auge, manifestiert sich auf der Erde deutlich durch seine Kirche ... Die Kirche ist der Leib Christi, sowohl weil ihre Teile durch seine göttlichen Geheimnisse mit Christus verbunden sind, als auch weil Christus durch sie in der Welt wirkt.
Der Grad der Fähigkeiten variiert, aber das Grundprinzip bleibt dasselbe: Der Grad der Unabhängigkeit, Initiative und persönlichen Liebe eines Menschen zu seiner Arbeit bestimmt sein Talent als Arbeiter und seinen Wert als Mann. Unabhängigkeit ist der einzige Maßstab für menschliche Tugend und Wert. Was ein Mann ist und was er aus sich macht; nicht, was er für andere getan oder nicht getan hat. Es gibt keinen Ersatz für die persönliche Würde. Es gibt keinen Maßstab für die persönliche Würde außer der Unabhängigkeit.
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