Ein Zitat von Papst Leo I
Da uns die Welt mit ihrem Aussehen, ihrer Fülle und Vielfalt anzieht, ist es nicht leicht, sich von ihr abzuwenden, es sei denn, in der Schönheit der sichtbaren Dinge wird der Schöpfer und nicht das Geschöpf geliebt; Denn wenn er sagt: „Du sollst den Herrn, deinen Gott, lieben von ganzem Herzen, von ganzem Verstand und von all deiner Kraft“ (Mt 22,37), will er, dass wir uns in keiner Weise von den Fesseln lösen Seiner Liebe. Und wenn er mit diesem Gebot auch die Nächstenliebe verbindet, fordert er uns auf, seine eigene Güte nachzuahmen, dass wir lieben, was er liebt, und tun, was er tut.
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...wenn wir Gott lieben, rennen wir ganz natürlich zu Ihm – häufig und eifrig. Jesus hat uns nicht geboten, jeden Tag regelmäßig Zeit mit ihm zu verbringen. Vielmehr sagt er uns: „Liebe den Herrn, deinen Gott, mit deinem ganzen Herzen, mit deiner ganzen Seele und mit deinem ganzen Verstand.“ Er nannte dies das „erste und größte Gebot“ (Mt 22,37-38). Die Ergebnisse sind inniges Gebet und Studium seines Wortes. Unsere Motivation ändert sich von Schuldgefühlen zu Liebe.
Es ist unmöglich, dass jemand, der sich der Welt zugewandt hat, ihre Ängste spürt und sein Herz dem Wunsch widmet, den Menschen zu gefallen, das erste und große Gebot des Meisters erfüllen kann: „Du sollst Gott von ganzem Herzen und mit allem lieben.“ deine Stärke“ (Mt 22,37).
Das Geheimnis des spirituellen Lebens besteht darin, dass Jesus uns in der Abgeschiedenheit unseres eigenen Herzens begegnen möchte, um uns dort seine Liebe zu offenbaren, uns von unseren Ängsten zu befreien und uns jedes Mal, wenn Sie uns besuchen, unser tiefstes Selbst zu offenbaren Lass die Liebe Gottes tiefer in dein Herz eindringen, sie führt zu einer Liebe zu uns selbst, die es uns ermöglicht, unseren Mitmenschen von ganzem Herzen Liebe zu schenken. In der Abgeschiedenheit unseres Herzens lernen wir die verborgene Gegenwart Gottes kennen; und mit diesem spirituellen Wissen können wir ein liebevolles Leben führen.
Ich bitte unseren Herrn, Herr, dass wir uns selbst sterben können, um mit ihm aufzuerstehen, damit er die Freude Ihres Herzens, das Ziel und die Seele Ihrer Taten und Ihre Herrlichkeit im Himmel sei. Dies wird geschehen, wenn wir uns von nun an so demütigen, wie Er sich selbst erniedrigte, wenn wir auf unsere eigene Befriedigung verzichten, Ihm zu folgen, indem wir unsere kleinen Kreuze tragen, und wenn wir unser Leben freiwillig, wie Er es gegeben hat, für unseren Nächsten hingeben den Er so sehr liebt und den wir wie uns selbst lieben sollen.
„Wenn ihr im Dienst eurer Mitmenschen steht, steht ihr nur im Dienst eures Gottes.“ Wenn wir uns darauf konzentrieren, unseren Brüdern und Schwestern zu dienen, können wir in unserem täglichen Leben göttliche Entscheidungen treffen und bereiten uns darauf vor, das zu schätzen und zu lieben, was der Herr liebt. Indem wir das tun, bezeugen wir durch unser Leben, dass wir seine Jünger sind. Wenn wir uns in seinem Werk engagieren, spüren wir seinen Geist mit uns. Wir wachsen im Zeugnis, im Glauben, im Vertrauen und in der Liebe.
Das erste große Gebot war, den Herrn, unseren Gott, mit ganzem Herzen, ganzer Kraft, ganzem Verstand und ganzer Kraft zu lieben; und das zweite war ähnlich, unseren Nächsten zu lieben wie uns selbst. Und der beste Weg auf der Welt, unsere Liebe zu unserem Nächsten zu zeigen, besteht darin, hinauszugehen und das Evangelium des Herrn Jesus Christus zu verkünden, dessen Göttlichkeit er uns mit absoluter Erkenntnis vermittelt hat.
Gottes Liebe befreit uns von der Notwendigkeit, Anerkennung zu suchen. Zu wissen, dass wir von Gott geliebt, von Gott angenommen und von Gott anerkannt werden und dass wir neue Schöpfungen in Christus sind, befähigt uns, Selbstablehnung abzulehnen und eine gesunde Selbstliebe anzunehmen. Wenn wir uns der Liebe Gottes zu uns, unserer Liebe zu ihm und unserer Liebe zu uns selbst sicher sind, bereiten wir uns darauf vor, das zweitgrößte Gebot zu erfüllen: unseren Nächsten zu lieben wie uns selbst.
Jesus wollte uns sein Herz als das Herz zeigen, das so innig liebte. Aus diesem Grund feiern wir heute dieses Gedenken, insbesondere der Liebe Gottes. Gott hat uns geliebt, er hat uns mit so großer Liebe geliebt. Ich denke an das, was uns der heilige Ignatius gesagt hat. Er wies auf zwei Kriterien der Liebe hin. Erstens: Liebe drückt sich deutlicher in Taten als in Worten aus. Zweitens: Im Geben steckt mehr Liebe als im Empfangen.
Ich bitte Sie, etwas auszuprobieren. Wenn dich jemand betrübt oder entehrt oder dir etwas wegnimmt, dann bete so: „Herr, wir sind alle deine Geschöpfe. Erbarme dich deiner Diener und bekehre sie zur Reue“, und dann wirst du spürbar Gnade in deiner Seele tragen . Bringe dein Herz dazu, deine Feinde zu lieben, und der Herr, der deinen guten Willen sieht, wird dir in allen Dingen helfen und dir selbst Erfahrung zeigen. Wer aber Böses über seine Feinde denkt, hat keine Liebe zu Gott und hat Gott nicht erkannt.
Gott hat die Welt zur Freude der Menschen geschaffen – wenn wir überall seine Güte, seine Fürsorge für uns, sein Bewusstsein für unsere Bedürfnisse sehen könnten: den Anruf, auf den wir gewartet haben, die Fahrt, die uns angeboten wird, den Brief im … Post, nur die kleinen Dinge, die er den ganzen Tag über für uns tut. Wenn wir uns an seine Liebe zu uns erinnern und sie bemerken, verlieben wir uns in ihn, weil er so sehr mit uns beschäftigt ist – man kann ihm einfach nicht widerstehen. Ich glaube, dass es im Leben kein Glück gibt, es ist Gottes Liebe, es ist seine.
Christ, lass die besondere Liebe Gottes zu dir ein Motiv für dich sein, Ihn sehr zu fürchten. Er hat seine Angst in Ihr Herz gelegt und hat diesen Segen vielleicht nicht Ihrem Nächsten gegeben, vielleicht auch nicht Ihrem Mann, Ihrer Frau, Ihrem Kind oder Ihren Eltern. Oh, was für eine Verpflichtung sollte dir dieser Gedanke auferlegen, den Herrn so sehr zu fürchten! Denken Sie auch daran, dass diese Furcht vor dem Herrn sein Schatz ist, ein erlesenes Juwel, das nur den Liebsten und den überaus Geliebten gegeben wird.
Das mag wie Ketzerei klingen, aber es ist die größte Wahrheit! Es ist schwieriger, sich von Gott lieben zu lassen, als ihn zu lieben! Der beste Weg, Ihn im Gegenzug zu lieben, besteht darin, unsere Herzen zu öffnen und Ihn uns lieben zu lassen. Lass ihn zu uns kommen und spüre, wie er uns nahe ist. Das ist wirklich sehr schwierig: uns von Ihm lieben zu lassen. Und das ist es vielleicht, was wir heute in der Messe fragen müssen: „Herr, ich möchte Dich lieben, aber lehre mich die schwierige Wissenschaft, die schwierige Gewohnheit, mich von Dir lieben zu lassen, Deine Nähe und Deine Zärtlichkeit zu spüren!“ Möge der Herr uns diese Gnade schenken.
Du sollst den Herrn, deinen Gott, lieben mit deinem ganzen Herzen, mit deiner ganzen Seele und mit deiner ganzen Kraft. Und diese Worte, die ich dir heute gebiete, sollen auf deinem Herzen sein. Du sollst sie deinen Kindern eifrig beibringen und davon reden, wenn du in deinem Haus sitzt und wenn du auf dem Weg gehst und wenn du dich niederlegst und wenn du aufstehst.
Sie sind nicht aufgerufen, an Ihre Liebe zu Gott zu glauben, sondern an Gottes Liebe zu Ihnen! Argumentieren Sie nicht: „Ich kann Gott nicht lieben!“ Ich habe mein Äußerstes getan, um dies zu erreichen, aber alle meine Bemühungen scheiterten, bis ich in meiner Verzweiflung den Gedanken aufgab und den Versuch aufgab.‘ Sei es so – keine eigene Anstrengung kann einen Funken Liebe zu Gott in deinem Herzen entfachen. Auch verlangt Gott nicht, dass Sie die Aufgabe übernehmen. Alles, was er von Ihnen verlangt, ist der Glaube an seine Liebe, wie sie in Jesus Christus gegenüber armen Sündern verkörpert und zum Ausdruck gebracht wird.
Warum beten? Offensichtlich lässt sich Gott gerne fragen. Gott braucht sicherlich nicht unsere Weisheit oder unser Wissen, noch nicht einmal die Informationen, die in unseren Gebeten enthalten sind („Dein Vater weiß, was du brauchst, bevor du ihn fragst“). Aber indem Gott uns in die Partnerschaft der Schöpfung einlädt, lädt er uns auch in eine Beziehung ein. Gott ist Liebe, sagte der Apostel Johannes. Gott hat nicht nur Liebe oder empfindet Liebe. Gott ist Liebe und kann nicht nicht lieben. Daher sehnt sich Gott nach einer Beziehung zu den Geschöpfen, die nach seinem Bild geschaffen wurden.
Uns wird nicht beigebracht: „Liebe deinen Nächsten, es sei denn, seine Haut hat eine andere Farbe als deine“, oder „Liebe deinen Nächsten, es sei denn, er verdient nicht so viel Geld wie du“ oder „Liebe deinen Nächsten, es sei denn, er teilt deine Ansichten nicht.“ Uns wird beigebracht: „Liebe deinen Nächsten“. Keine Ausnahmen. Wir stecken alle im selben Boot – jeder einzelne von uns. Und die einzige Möglichkeit, als Gesellschaft zu überleben, ist Mitgefühl. Eine große Gemeinschaft bedeutet nicht, dass wir alle das Gleiche denken oder das Gleiche tun. Es bedeutet einfach, dass wir bereit sind, trotz unserer Unterschiede zusammenzuarbeiten und zu lieben.
