Ein Zitat von Papst Leo XIII
Es gibt drei Einflüsse, die unserer Meinung nach die Hauptrolle bei der Herbeiführung dieser Abwertungsbewegung der Gesellschaft spielen. Dies sind erstens die Abneigung gegen ein einfaches und mühsames Leben; zweitens Abneigung gegen Leiden jeglicher Art; drittens das Vergessen des zukünftigen Lebens.
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Die gute Nachricht vom Leiden ist, dass es uns ans Ende unserer selbst bringt – ein Zweck, dem es in meinem Leben sicherlich gedient hat. Es bringt uns an den Ort der Ehrlichkeit, den Ort der Verzweiflung, den Ort des Glaubens, den Ort der Freiheit.
...unsere Gesellschaften scheinen eher auf unmittelbaren Konsum als auf Investitionen in die Zukunft bedacht zu sein. Wir häufen enorme Schulden an und beuten die natürliche Umwelt auf eine Art und Weise aus, die darauf hindeutet, dass wir keine wirkliche Vorstellung von einer sinnvollen Zukunft haben. So wie eine Gesellschaft, die an die Zukunft glaubt, in der Gegenwart spart, um in die Zukunft zu investieren, so gibt eine Gesellschaft ohne Glauben jetzt alles aus und häuft Schulden an, die künftige Generationen begleichen müssen. „Gib es jetzt aus und jemand anderes wird später bezahlen.“
Wir wollen eine Gesellschaft schaffen, in der es sich unsere Arbeiter und Bauern leisten können, in schöner Kleidung aufzutreten und ein gutes Leben und eine gute Gesundheit zu genießen; Wir wollen eine solche Gesellschaft.
Eine gute Bildung ist das, was uns auf unseren künftigen Wirkungsbereich vorbereitet und uns mit der Lebenssituation zufrieden macht, in die Gott uns in seiner unendlichen Barmherzigkeit gestellt hat, damit wir uns vollkommen mit unserem Schicksal im Leben abfinden können, was auch immer es kann sein.
Es ist nicht notwendig, dass ein Prediger alle seine Gedanken in einer Predigt zum Ausdruck bringt. Ein Prediger sollte drei Grundsätze haben: erstens, einen guten Anfang zu machen und sich nicht mit vielen Worten zu beschäftigen, bevor man zur Sache kommt; zweitens, das zu sagen, was zum Hauptthema gehört, und seltsame und fremde Gedanken zu vermeiden; Drittens, rechtzeitig aufzuhören.
Drittens kann die höchste Macht keinem Menschen einen Teil seines Eigentums ohne seine eigene Zustimmung wegnehmen: Da die Wahrung des Eigentums der Zweck der Regierung ist und der Zweck, zu dem Menschen in die Gesellschaft eintreten, setzt sie zwangsläufig voraus und erfordert, dass die Menschen Eigentum haben, ohne das sie das Eigentum verlieren müssen, indem sie in die Gesellschaft eintreten, was der Zweck war, für den sie in sie eingetreten sind; Eine zu grobe Absurdität, als dass irgendein Mann sie zugeben könnte.
Der Feminismus ist eine revolutionäre Bewegung, die sich von der Klassenkampfbewegung, der proletarischen Bewegung unterscheidet, aber eine Bewegung ist, die links sein muss. Damit meine ich die extreme Linke, eine Bewegung, die darauf abzielt, die gesamte Gesellschaft zu stürzen.
Nein, es war nicht die Neuheit, es war nicht die Gefahr und das Abenteuer (obwohl diese ihren Reiz hatten). Es war sicherlich keine vorübergehende Laune (wenn es so gewesen wäre, hätte die harte Arbeit es in sehr kurzer Zeit zerstreut!). Ich denke, es gab drei Hauptgründe für meine Berufswahl: Erstens die echte Liebe und das Interesse an der Luftfahrt und zweitens die Entschlossenheit, mein eigenes Geld zu verdienen und meine Karriere zu einem lohnenden Unterfangen zu machen. Drittens die Überzeugung, dass die Luftfahrt ein Beruf mit Zukunft ist und daher Raum für die Aufnahme neuer Anhänger bietet.
Das Leben ist alles. Das Leben ist Gott. Alles verändert und bewegt sich, und diese Bewegung ist Gott. Und während es Leben gibt, gibt es Freude am Selbstbewusstsein der Göttlichkeit. Das Leben zu lieben bedeutet, Gott zu lieben. Das Schwierigste und Seligste ist, dieses Leben im Leiden, in der Schuldlosigkeit des Leidens zu lieben.
Das Leben leidet. Leben ist kein Widerstand gegen Leiden. Der Sinn des Lebens besteht darin, zu leiden. Deshalb sind wir hier: Wir sind hier, um zu leiden. Ich glaube an eine höhere Macht, die das Leiden für uns als Rasse mitfühlend zulässt, damit wir wachsen und reifen können.
In meinen Träumen gibt es ein Land, in dem der Staat die Kirche und die Kirche das Volk ist: drei in einem und einer in drei. Es ist ein Gemeinwesen, in dem Arbeit Spiel und Spiel Leben ist: drei zu eins und einer zu drei. Es ist ein Tempel, in dem der Priester der Anbeter und der Anbeter der Angebetete ist: drei in einem und einer in drei. Es ist eine Gottheit, in der alles Leben menschlich und die ganze Menschheit göttlich ist: drei in eins und eins in drei.
Wie wenige von uns sind sich der Tatsache bewusst, dass ein großer Teil des körperlichen Leidens im späteren Leben auf schlechtes geistiges Training in der Kindheit zurückzuführen ist! Damit meine ich kein Leiden eingebildeter Art; Ich meine eine Krankheit, die ein Leben völlig ruinieren kann, das der Welt hätte nützlich sein können und das ohne die verlorene Gesundheit sicherlich glücklicher gewesen wäre. Mancher chronisch Kranke hätte vielleicht seine Gesundheit bewahren können, wenn ihm als Kind beigebracht worden wäre, sein Gehirn richtig zu nutzen.
Das 19. Jahrhundert wird für immer als das Jahrhundert bekannt sein, in dem die Einflüsse der Wissenschaft erstmals in zivilisierten Gemeinschaften vollständig zum Ausdruck kamen. Der wissenschaftliche Fortschritt war so gigantisch, dass es voreilig erscheint, vorherzusagen, dass einer seiner Nachfolger im Leben einer Nation wichtiger sein könnte.
Ich verspüre eine Abneigung gegen die Jagd, erstens aus einer Art buddhistischen Respekt vor der Einheit und Heiligkeit allen Lebens, und auch, weil mir die Jagd nach einem Hasen oder einer Gämse als eine Art „Energieflucht“ vorkommt, d. h Einsatz unserer Bemühungen für ein illusorisches, gewinnloses Ziel.
Das Leben ist in drei Begriffe unterteilt: das, was war, das ist und das, was sein wird. Lernen wir aus der Vergangenheit, um von der Gegenwart zu profitieren, und aus der Gegenwart, um in der Zukunft besser zu leben.
Durch die Belebung dieser grundlegendsten Ebene des Lebens ist die Transzendentale Meditation ein einfaches Verfahren, das das Leben jedes Einzelnen und jeder Gesellschaft zu seiner vollen Würde erheben kann, in der es keine Probleme, aber vollkommene Gesundheit, Glück und einen schnellen Fortschritt gibt die natürlichen Merkmale des Lebens.
