Ein Zitat von Papst Paul VI

Man nennt sie die reale Präsenz, nicht im ausschließlichen Sinne, als ob andere Formen der Präsenz nicht real wären, sondern aufgrund ihrer Exzellenz. Es ist die substanzielle Präsenz, durch die Christus ohne Zweifel ganz und ganz gegenwärtig ist, Gott und Mensch.
Anbetung ist für Ungläubige ein kraftvolles Zeugnis – wenn die Gegenwart Gottes spürbar ist und die Botschaft verständlich ist. Gottes Gegenwart muss im Gottesdienst gespürt werden. Durch das Gefühl der Gegenwart Gottes werden mehr Menschen für Christus gewonnen als durch all unsere apologetischen Argumente zusammen. Wenn überhaupt, bekehren sich nur wenige Menschen aus rein intellektuellen Gründen zu Christus. Es ist das Gefühl der Gegenwart Gottes, das das Herz zum Schmelzen bringt und mentale Barrieren sprengt.
Dies ist eine reale Präsenz, die alle Dimensionen dessen umfasst, wer Jesus ist: Körper und Blut, menschliche Seele und göttliche Person. Die geweihten eucharistischen Gestalten sind der Herr und bedürfen daher unserer Anbetung. Wir verehren weder uns selbst, noch den geweihten Priester, noch die Bibel, auch wenn diese Vehikel für die geistliche Gegenwart Christi sind; Wir verehren die Eucharistie, dieses gesegnete Opfer, das sakramental wirklich gegenwärtig ist.
Dies ist das Erste, was der Heilige Geist in Ihrem Leben tut. Er bringt Ihnen Gottes Gegenwart, und wenn Er dies tut, werden Sie nicht länger im Dunkeln tappen. Der Heilige Geist hat eine wunderschöne Identität. Er wird „Der Engel der Gegenwart Gottes“ genannt. Er ist derjenige, der uns die Gegenwart Gottes bringt und sie für uns real macht.
Die eigentliche Krise des heutigen Gottesdienstes besteht nicht darin, dass die Predigten dürftig oder in der Kirche zu zugig sind. Es liegt daran, dass die Menschen kein Gefühl für die Gegenwart Gottes haben, und wenn sie kein Gefühl für seine Gegenwart haben, wie können sie dann dazu bewegt werden, die tiefsten Gefühle ihrer Seele auszudrücken, um Gott zu ehren, zu verehren, anzubeten und zu verherrlichen?
Es ist großartig, Männern zuzuhören, die über Sport oder Kämpfe oder Krieg oder manchmal sogar über die Jagd reden, aber die Präsenz des anderen, die Präsenz von Kunst und Schönheit, die rohe Männlichkeit scheinbar außer Acht lässt, ist wichtig. Echte Zivilisation und echte Männlichkeit scheinen mir dazu zu gehören.
Ich bete für Sie, dass Sie Christus ähnlich werden und wahre Träger der Liebe Gottes werden und dass Sie seine Gegenwart wirklich zuerst in Ihre eigene Familie und dann in die Straße Ihres Nachbarn, in der Sie leben, bringen , die Stadt, in der wir leben, das Land, in dem wir leben, dann ist es auf der ganzen Welt nur das lebendige Beispiel der Gegenwart Gottes.
Wie in der Gegenwart des Meisters sind die Diener gleich und ohne jegliche Ehre; Das gilt auch für die Untertanen in Anwesenheit des Souveräns. Und obwohl sie mehr oder weniger leuchten, wenn sie außer Sichtweite sind; doch in seiner Gegenwart leuchten sie nicht mehr als die Sterne in der Gegenwart der Sonne.
Wenn ich für die Führung von Seelen verantwortlich wäre, würde ich jeden dazu auffordern, sich der ständigen Gegenwart Gottes bewusst zu sein, und sei es aus keinem anderen Grund als dem, dass seine Gegenwart eine Freude für unsere Seelen und unseren Geist ist.
Christus ist Ihr Gottwesen oder das Selbst, wie es im Osten manchmal genannt wird. Der einzige Unterschied zwischen Christus und der Präsenz besteht darin, dass sich Christus auf Ihre innewohnende Göttlichkeit bezieht, unabhängig davon, ob Sie sich dessen bewusst sind oder nicht, während Präsenz Ihre erwachte Göttlichkeit oder Gottesessenz bedeutet.
Auch wenn wir immer in der Gegenwart Gottes sind, scheint es mir doch, dass diejenigen, die beten, in einem ganz anderen Sinne in seiner Gegenwart sind; denn sie sehen sozusagen, dass Er sie ansieht, während andere tagelang vergehen, ohne sich auch nur ein einziges Mal daran zu erinnern, dass Gott sie sieht.
KREATIVITÄT ist, wenn man es nicht ist, denn Kreativität ist der Duft des Schöpfers. Es ist die Gegenwart Gottes in dir. Kreativität gehört dem Schöpfer, nicht Ihnen. Kein Mensch kann jemals kreativ sein. Ja, der Mensch kann komponieren und konstruieren, aber er kann niemals ein Schöpfer sein. Wenn der Mensch verschwindet, wenn der Mensch völlig abwesend wird, tritt eine neue Art von Präsenz in sein Wesen ein – die Gegenwart Gottes. Dann gibt es Kreativität. Wenn Gott in dir ist, ist sein Licht, das dich umgibt, Kreativität. Das Klima, das um Sie herum aufgrund der Gegenwart Gottes in Ihnen entsteht, ist Kreativität.
Wenn Gott tatsächlich Mensch wurde und seine Menschwerdung den Menschen mit Gerechtigkeit dazu zwingen kann, sein Leben zu ändern, dann haben wir keine andere Wahl, als uns diese Menschwerdung als etwas vorzustellen, das immer noch gegenwärtig ist und für alle zukünftigen Zeiten gegenwärtig bleiben wird. ... Was in der liturgischen Feier der Eucharistie geschieht, ist etwas, nach dem alle Religionen der Menschheit Sehnsucht geäußert haben, dessen Kommen sie dunkel gespürt und in der Regel sogar vorweggenommen hat – die physische Präsenz des menschgewordenen göttlichen Logos und die Anwesenheit von sein Opfertod, inmitten der Gemeinde, die die Mysterien feiert.
Lassen Sie niemals zu, dass die Gegenwart eines Sturms Sie an der Gegenwart Gottes zweifeln lässt.
Die Anwesenheit der anderen Person ist letztendlich dasselbe wie Ihre Anwesenheit, denn in der Anwesenheit findet wahre Begegnung statt.
Das Ziel des Gebets ist es, mein ganzes Leben lang zu leben und alle meine Worte im freudigen Bewusstsein der Gegenwart Gottes zu sprechen. Das Gebet wird real, wenn wir die Realität und Güte der ständigen Gegenwart Gottes mit „dem wahren Ich“ begreifen. Jesus lebte seinen Alltag im Bewusstsein seines Vaters.
Wenn ich darüber nachdenke, wie sehr es meinen protestantischen Brüdern und Schwestern fehlt, weil sie die wahre Gegenwart Christi in der Eucharistie nicht haben; Wenn ich vor der Eucharistie niederknie und erkenne, dass ich genauso in der Gegenwart Christi bin wie die Apostel, aber dass meine protestantischen Brüder und Schwestern das nicht wissen, das nicht glauben – dann spüre ich zunächst eine schreckliche Kluft zwischen mir und ihnen. Was für eine gewaltige Sache, die ihnen fehlt!
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