Ein Zitat von Papst Pius XII
Deshalb soll kein Christ, ob Philosoph oder Theologe, eifrig und leichtfertig die Neuerungen annehmen, die ihm von Tag zu Tag in den Sinn kommen, sondern er soll sie vielmehr mit sorgfältiger Sorgfalt und einem ausgewogenen Urteil abwägen, damit er nicht die Wahrheit, die er bereits hat, verliert oder verfälscht , mit großer Gefahr und Schaden für seinen Glauben.
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Christus muss am letzten Tag für alle verantwortlich sein, die ihm gegeben werden, und deshalb brauchen wir nicht daran zu zweifeln, dass er mit Sicherheit die ganze Macht seiner Gottheit einsetzen wird, um alle zu sichern und zu retten, für die er verantwortlich sein muss. Die Verantwortung und Fürsorge Christi für diejenigen, die ihm gegeben sind, erstreckt sich bis zum Tag ihrer Auferstehung, damit er ihren Staub nicht einmal verliert, sondern ihn wieder zusammensammelt und ihn in Herrlichkeit auferweckt, um ein Beweis dafür zu sein Seine Treue; denn, sagt Er, „Ich werde nichts verlieren, sondern es am letzten Tag wieder aufrichten.“
Kein Christ kommt um die Theologie herum. Jeder Christ ist ein Theologe. Vielleicht kein Theologe im technischen oder beruflichen Sinne, aber dennoch ein Theologe. Die Frage für Christen ist nicht, ob wir Theologen sein werden, sondern ob wir gute oder schlechte Theologen sein werden.
Wir stellen uns großen Glauben oft als etwas vor, das spontan geschieht, sodass wir für ein Wunder oder eine Heilung genutzt werden können. Der größte und wirksamste Glaube von allen besteht jedoch darin, Tag für Tag im Vertrauen auf Ihn zu leben. Wir vertrauen ihm so sehr, dass wir jedes Problem als eine Gelegenheit betrachten, sein Wirken in unserem Leben zu sehen.
Dass er sich gerne als Philosoph betrachtete. Dass er alle Dinge, selbst die einfachsten, in Frage stellte, und zwar so sehr, dass Litvinoff oft so lange innehielt, um die Beweise abzuwägen, wenn jemand, der ihm auf der Straße begegnete, seinen Hut hob und „Guten Tag“ sagte, bis er sich schließlich entschieden hatte Als Antwort hatte sich die Person auf den Weg gemacht und ließ ihn allein stehen.
Ein nomineller Christ entdeckt im Leiden oft, dass sein Glaube auf seiner Kirche, Konfession oder Familientradition beruhte, nicht aber auf Christus. Wenn er dem Bösen und dem Leid gegenübersteht, kann es sein, dass er seinen Glauben verliert. Aber das ist eigentlich eine gute Sache. Ich habe Mitleid mit Menschen, die ihren Glauben verlieren, aber jeder Glaube, der im Leid verloren ging, war kein Glaube, der es wert war, bewahrt zu werden.
Dagwood Bumstead war ein großer, verkannter Held der amerikanischen Literatur. Er tauchte jeden Tag auf, er wurde jeden Tag niedergeschlagen, er konnte nie jeden Tag sein Sandwich essen, der Hund sprang jeden Tag auf ihn los, seine Frau machte ihm das Leben schwer und er tauchte jeden Tag auf.
Ich löste mich Tag für Tag, Stück für Stück, Erinnerung für Erinnerung aus seinen Gedanken, bis nichts mehr von Ruby übrig war, was ihn belasten oder an meine Seite fesseln konnte.
Glaube ist ein alltäglicher Lebensstil und eine Erfahrung von Jesus Christus. Das ist es, was wir bei Shalom erleben, wenn wir im Glauben pflanzen – auch im Staub – und auf die Wunder seiner Liebe vertrauen.
Ansonsten würden die Inkarnation und der Dienst ihre ganze Bedeutung verlieren, die Kreuzigung wäre nur ein Martyrium und das Kreuz ein Symbol für den Sieg des Todes über das Leben. Durch die Auferstehung wurde der Gekreuzigte „zum Sohn Gottes mit Macht erklärt“, der großen Wahrheit, auf der der Glaube des Christen gründet und in der seine Hoffnung verankert ist. Dass Christus für unsere Sünden gestorben ist, ist das Evangelium der christlichen Religion, die als menschlicher Kult gilt. Im Evangelium des Christentums heißt es weiter: „Dass er am dritten Tag gemäß der Heiligen Schrift auferstanden ist.“
Kunst – Sprache ist die einzige Wahrheit. Ein Künstler ist normalerweise ein verdammter Lügner, aber seine Kunst, wenn es Kunst ist, wird Ihnen die Wahrheit seiner Zeit erzählen, und das ist alles, was zählt. Weg mit der ewigen Wahrheit. Die Wahrheit lebt von Tag zu Tag, und der wunderbare Platon von gestern ist heute größtenteils Blödsinn.
An seinem Gesichtsausdruck konnte ich erkennen, dass es nichts mehr zu besprechen gab, nachdem er seinen Ärger über mich, weil ich ihm dieses Geheimnis verheimlicht hatte, überwunden hatte. Er war nicht verwirrt. Er brauchte keine Antworten auf Fragen. Er fragte nicht, warum oder wie oder mit wem oder ob ich dachte, dass es vielleicht nur eine Phase sei. Er fragte nicht, wer es wusste und wer nicht, oder ob ich dachte, es könnte meine Karriere ruinieren. Ich war seine Schwester und es war ihm egal, ob ich hetero oder schwul war; es war ihm einfach egal.
Was auch immer der christliche Glaube an Trost spenden konnte, er wurde durch die Angst ausgeglichen, die er hervorrief.
In jedem System der Theologie gibt es daher ein Kapitel De libero arbitrio. Dies ist eine Frage, die jeder Theologe auf seinem Weg findet und mit der er sich auseinandersetzen muss; und von der Art und Weise, wie es bestimmt wird, hängt seine Theologie und natürlich seine Religion ab, sofern seine Theologie für ihn eine Wahrheit und Realität ist
Ich habe das Gefühl, dass das Leben wirklich kurz ist, und es ist wichtig, Spaß zu haben und alles anzunehmen, was einem in den Weg kommt, sei es ein herausfordernder Tag oder ein großartiger Tag, begrüßen Sie es einfach mit offenen Armen. Egal wer Sie sind, Sie können Herausforderungen nicht entkommen; Sie sind Teil des Lebens.
Eifersucht ist grausam wie das Grab; ihre Kohlen sind Feuerkohlen, die eine äußerst heftige Flamme haben. [Vergleiche daher dein Los nicht mit dem eines anderen, damit du nicht deren Vorteile siehst und die Freude an dem verlierst, was du bereits hast.]
Meine Gefühle sind nicht Gott. Gott ist Gott. Meine Gefühle definieren die Wahrheit nicht. Gottes Wort definiert die Wahrheit. Meine Gefühle sind Echos und Reaktionen auf das, was mein Geist wahrnimmt. Und manchmal – oft – stimmen meine Gefühle nicht mit der Wahrheit überein. Wenn das passiert – und das passiert in gewisser Weise jeden Tag –, versuche ich nicht, die Wahrheit zu verbiegen, um meine unvollkommenen Gefühle zu rechtfertigen, sondern ich flehe Gott an: Reinige meine Wahrnehmung deiner Wahrheit und transformiere meine Gefühle so, dass sie im Einklang sind mit der Wahrheit.
