Ein Zitat von Papst Pius XII
O Maria, Mutter der Barmherzigkeit und Zuflucht der Sünder! Wir bitten dich, mit mitleidigen Augen auf die armen Ketzer und Schismatiker zu schauen. Erleuchte du, der du der Sitz der Weisheit bist, die Geister, die elend in der Dunkelheit der Unwissenheit und Sünde gefangen sind, damit sie die Heilige, katholische, römische Kirche klar als die einzig wahre Kirche Jesu Christi erkennen, außerhalb der es keine Heiligkeit gibt es kann auch keine Erlösung gefunden werden.
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Die Allerheiligste Römische Kirche ist fest davon überzeugt, bekennt und predigt, dass niemand von denen, die außerhalb der katholischen Kirche existieren, nicht nur Heiden, auch Juden, Ketzer und Schismatiker, jemals am ewigen Leben teilhaben können, sondern dass sie in das ewige Feuer eingehen müssen „die dem Teufel und seinen Engeln bereitet wurde“ (Mt 25,41), es sei denn, sie vereinigen sich vor dem Tod mit ihr... Niemand, möge seine Almosengabe so groß sein, wie sie auch sein mag, niemand, auch wenn er sie ausschüttet Sein Blut für den Namen Christi kann gerettet werden, wenn sie nicht im Schoß und in der Einheit der katholischen Kirche bleiben.
Weder der wahre Glaube noch die ewige Erlösung sind außerhalb der Heiligen Katholischen Kirche zu finden.
Auswendig glauben wir und bekennen mündlich die eine Kirche, nicht der Ketzer, sondern der Heiligen Römischen, Katholischen und Apostolischen Kirche, außerhalb derer wir glauben, dass niemand gerettet wird.
Die Kirche ist heilig, obwohl es in ihr Sünder gibt. Wer sündigt, sich aber durch wahre Reue reinigt, hindert die Kirche nicht daran, heilig zu sein. Aber reuelose Sünder werden aus dem Körper der Kirche ausgeschlossen, sei es sichtbar durch die Autorität der Kirche oder unsichtbar durch das Urteil Gottes. Und so bleibt die Kirche in dieser Hinsicht heilig.
Die Taufe nützt keinem Menschen außerhalb der Einheit mit der Kirche ... Denn viele Ketzer besitzen auch dieses Sakrament, aber nicht die Früchte der Erlösung ... Die Vorteile, die sich aus der Taufe ergeben, sind notwendigerweise Früchte, die allein der wahren Kirche gehören. In anderen Gemeinschaften getaufte Kinder verlieren ihre Mitgliedschaft in der Kirche, wenn sie nach Erreichen des Vernunftalters ein formelles Bekenntnis zur Ketzerei ablegen, beispielsweise durch den Empfang der Kommunion in einer nichtkatholischen Kirche.
Die Priesterberufung ist im Wesentlichen ein Ruf zur Heiligkeit in der Form, die sich aus dem Sakrament der Priesterweihe ergibt. Heiligkeit ist Intimität mit Gott; es ist die Nachahmung Christi, arm, keusch und demütig; es ist vorbehaltlose Liebe zu den Seelen und Hingabe an ihr wahres Wohl; Es ist die Liebe zur Kirche, die heilig ist und möchte, dass wir heilig sind, denn das ist die Mission, die Christus ihr anvertraut hat. Jeder von euch muss auch heilig sein, um euren Brüdern zu helfen, ihrer Berufung zur Heiligkeit nachzugehen.
Unser Glaube drängt uns dazu, zu glauben und festzuhalten – und wir glauben fest daran und bekennen einfach –, dass es eine heilige katholische und apostolische Kirche gibt, außerhalb derer es weder Erlösung noch Vergebung der Sünden gibt.
Nachdem die römisch-katholische Kirche im Westen die am engsten mit dem Staat verbundene Kirche geworden war, erkannte die römisch-katholische Kirche die Gültigkeit einer anderen Religion als ihrer eigenen nicht mehr an.
Viele Sünden haben mich an Körper und Seele befleckt, weil ich meine Gedanken nicht zurückhielt und meine Lippen nicht hütete. Dennoch wende ich mich in meiner Not an Dich, o Gott der Majestät und Liebe, denn Du bist die Quelle der Barmherzigkeit ; zu Dir, so schnell ich kann, eile ich; denn Du allein kannst mich heilen; Ich nehme Zuflucht unter Deinem Schutz.
Nachdenkliche Menschen, deren Herzen nach der Wahrheit verlangen, sind gekommen, um in der katholischen Kirche den Weg zu suchen, der mit Sicherheit zum ewigen Leben führt. Sie haben verstanden, dass sie nicht an Jesus Christus als Oberhaupt der Kirche festhalten könnten, wenn sie nicht zum Leib Jesu Christi, der Kirche, gehören würden. Sie könnten auch nie darauf hoffen, den Glauben an Jesus Christus in seiner ganzen Reinheit zu besitzen, wenn sie seine legitime Lehrautorität, die Petrus und seinen Nachfolgern anvertraut wurde, ablehnen würden.
Wahrscheinlich findet eine der stärksten Bewegungen des Heiligen Geistes in der römisch-katholischen Kirche statt, daher gibt es keinen großen theologischen Unterschied zwischen der offiziellen Lehre der katholischen Kirche und der anglikanischen Kirche.
Die Welt konnte eine heilige Kirche nicht lange ignorieren. Die Kirche wird nicht verachtet, weil sie heilig ist: Sie wird verachtet, weil sie nicht heilig genug ist. Es gibt nicht genug Unterschiede zwischen den Menschen innerhalb und außerhalb der Kirche, um beeindruckend zu sein. Eine Kirche, in der Heilige so häufig waren, wie sie heute selten sind, würde die Welt überführen, und sei es nur durch das Gegenteil. Heiligkeit kann nicht ignoriert werden. Schon ein kleines bisschen ist wirksam. Weit entfernt von den Pforten der Hölle, die sich ihr entgegenstellen, hämmert es auf ihren dreifachen Stahl.
Die römisch-katholische Kirche ist nur für Heilige und Sünder da – für respektable Menschen ist die anglikanische Kirche geeignet.
Das Haupt und der Körper sind ganz und gar Christus. Das Haupt ist der eingeborene Sohn Gottes, der Körper ist seine Kirche; der Bräutigam und die Braut, zwei in einem Fleisch. Alle, die von den Schriften über Christus abweichen, sind nicht in der Kirche, auch wenn sie überall zu finden sind, wo die Kirche zu finden ist; Und wiederum sind alle, die mit der Heiligen Schrift über das Haupt übereinstimmen und nicht in der Einheit der Kirche kommunizieren, nicht in der Kirche.
Vor allem die Treue zur Kirche: die eine, heilige, katholische und apostolische Kirche. Jesus gründete nicht mehrere Kirchen, sondern eine einzige Kirche.
In der Vereinbarung, Rom [dh die Hierarchie der römisch-katholischen Kirche] aus der misslichen Lage zu retten, seine Weltherrschaft an den Protestantismus zu verlieren, und die geistige und weltliche Vorherrschaft zu bewahren, die die Päpste im Mittelalter „usurpiert“ hatten, ist Rom nun „verkaufte“ die [römisch-katholische] Kirche an die Gesellschaft Jesu [dh die Jesuiten]; im Wesentlichen übergaben sich die Päpste in ihre Hände.
