Ein Zitat von Parker J. Palmer
Es gibt eine Tradition, die die Kirche vertritt, ohne die wir die Kirche nicht hätten, bei der es darum geht, tief unter die Oberfläche der Kultur einzutauchen und jene zeitlosen, ewigen Wahrheiten zu finden, in denen das gesamte christliche Unternehmen verwurzelt ist. Und eine davon ist, dass man nicht mit 180 Meilen pro Stunde zu Gott kommt.
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Kirchenhistoriker haben gesagt, dass in jenen Perioden der christlichen Geschichte, in denen Erneuerung, Wiederbelebung und Erwachen stattfanden und die Kirche am stärksten war, zeitgleich mit diesen Perioden in der Kirchengeschichte ein starker Fokus auf die Psalmen in der Kirche gelegt wurde Leben des Volkes Gottes – insbesondere in der Anbetung des Volkes Gottes.
Im Evangelium Jesu Christi sind ewige Prinzipien und Wahrheiten verankert, die weitaus länger Bestand haben als die Prinzipien des Schiffs- und Dachbaus. Sie und ich, als Mitglieder der wahren Kirche des Herrn, haben besonderen Zugang und Einblick in diese ewigen Prinzipien und Wahrheiten, insbesondere wenn wir auf den Geist hören, der uns individuell führt, und die Stimme des Propheten hören, wenn er den Mitgliedern den Willen Gottes verkündet die Kirche. Sie und ich wissen beide, wie wichtig diese ewigen Prinzipien und Wahrheiten in unserem Leben sind.
Was soll man über eine Kirche sagen, die ihren Gläubigen zwar das ewige Heil verspricht, gleichzeitig aber die Ungläubigen, alle Andersdenkenden, zur ewigen Qual in der Hölle verurteilt? - Wenn diese Kirche unbedingt über Liebe sprechen muss, dann sollte sie dies ganz leise tun.
Wenn wir für Menschenrechte, für Freiheit, für Würde kämpfen, wenn wir das Gefühl haben, dass es ein Dienst der Kirche ist, sich um diejenigen zu kümmern, die hungrig sind, um diejenigen, die keine Schule haben, um diejenigen, die benachteiligt sind, dann weichen wir nicht aus aus Gottes Versprechen. Er kommt, um uns von der Sünde zu befreien, und die Kirche weiß, dass die Folgen der Sünde alle solche Ungerechtigkeiten und Missbräuche sind. Die Kirche weiß, dass sie die Welt rettet, wenn sie es unternimmt, auch über solche Dinge zu sprechen.
Es ist die Trennmauer zwischen Kirche und Staat. . . Dies ist weitgehend dafür verantwortlich, dass die Religion in diesem Land im Vergleich zu den europäischen Ländern, in denen Kirche und Staat vereint sind, floriert, was zu einer Opposition gegen die Kirche seitens derjenigen führt, die die Regierung missbilligen.
Hat Gott keine lebendige Kirche? Er hat eine Kirche, aber es ist die militante Kirche, nicht die siegreiche Kirche. Es tut uns leid, dass es defekte Mitglieder gibt. . . . Während der Herr diejenigen in die Kirche bringt, die wirklich bekehrt sind, bringt Satan gleichzeitig Personen in seine Gemeinschaft, die nicht bekehrt sind. Während Christus den guten Samen sät, sät Satan das Unkraut. Es gibt zwei gegensätzliche Einflüsse, die ständig auf die Mitglieder der Kirche ausgeübt werden. Ein Einfluss wirkt auf die Reinigung der Kirche, der andere auf die Verderbnis des Volkes Gottes.
Was die anderen Dinge anbelangt, die wir aufgrund der Autorität, nicht der Heiligen Schrift, sondern der Tradition, festhalten und die in der ganzen Welt beobachtet werden, so kann man davon ausgehen, dass sie entweder von den Aposteln selbst oder vom Plenum als genehmigt und eingeführt gelten Konzile, deren Autorität in der Kirche am nützlichsten ist, z. B. das jährliche Gedenken durch besondere Feierlichkeiten an das Leiden, die Auferstehung und die Himmelfahrt des Herrn und an die Herabkunft des Heiligen Geistes vom Himmel und alles, was sonst noch in ähnlicher Weise begangen wird die ganze Kirche, wo immer sie gegründet wurde.
Wenn Christen ihre Methoden verfeinern, einen Blick für das Wachstum der Kirche entwickeln, die Verantwortung für das Wachstum der Kirche spüren, das Evangelium verbreiten und diejenigen erziehen, die gewonnen haben, bis sie zu verantwortungsbewussten Christen werden, wird die Kirche als Ganzes den reichlichen Segen erhalten, den Gott geben möchte.
So oft in der Kirche zu sein, diese Stunden damit zu verbringen, vor einer symbolträchtigen Reihe von Gegenständen zu sitzen, diese wunderschönen Texte zu hören – das lehrt ein Kind, dass es wichtige Wahrheiten gibt, die über die wörtlichen Wahrheiten hinausgehen, und dass wir Möglichkeiten haben, an diese Wahrheiten heranzukommen , sagen wir, superrational.
Ein Christ ohne Kirche ist eine groteske Anomalie. Das Neue Testament weiß nichts von einer solchen Person. Denn die Kirche steht im Mittelpunkt der ewigen Absicht Gottes. Es ist kein göttlicher nachträglicher Gedanke. Es ist kein Zufall der Geschichte. Im Gegenteil: Die Kirche ist Gottes neue Gemeinschaft.
Diese Lehre (Rechtfertigung) ist das Haupt und der Grundstein. Sie allein zeugt, nährt, baut, erhält und verteidigt die Kirche Gottes, und ohne sie kann die Kirche Gottes nicht eine Stunde lang existieren.
Die Kirche ist heilig, obwohl es in ihr Sünder gibt. Wer sündigt, sich aber durch wahre Reue reinigt, hindert die Kirche nicht daran, heilig zu sein. Aber reuelose Sünder werden aus dem Körper der Kirche ausgeschlossen, sei es sichtbar durch die Autorität der Kirche oder unsichtbar durch das Urteil Gottes. Und so bleibt die Kirche in dieser Hinsicht heilig.
Daher ist die Kirche als Gegenstand des Glaubens nicht unbedingt notwendig, auch nicht für uns heute, denn damals hätten Abraham und die anderen Propheten den Dingen, die ihnen von Gott offenbart wurden, ohne die Hilfe der Kirche nicht zugestimmt.
Es scheint mir, und ich bin persönlich davon überzeugt, dass die Kirche niemals aus einer Position der Stärke heraus sprechen darf. [Das sind schockierende Worte.] Es sollte keine der Kräfte sein, die diesen oder jenen Zustand beeinflussen. Die Kirche sollte, wenn man so will, genauso machtlos sein wie Gott selbst, der nicht zwingt, sondern die Schönheit und Wahrheit der Dinge ruft und enthüllt, ohne sie aufzudrängen. Sobald die Kirche anfängt, Macht auszuüben, verliert sie ihr tiefstes Wesensmerkmal, nämlich die göttliche Liebe [dh] das Verständnis für diejenigen, die sie retten und nicht zerschlagen soll.
Das Haupt und der Körper sind ganz und gar Christus. Das Haupt ist der eingeborene Sohn Gottes, der Körper ist seine Kirche; der Bräutigam und die Braut, zwei in einem Fleisch. Alle, die von den Schriften über Christus abweichen, sind nicht in der Kirche, auch wenn sie überall zu finden sind, wo die Kirche zu finden ist; Und wiederum sind alle, die mit der Heiligen Schrift über das Haupt übereinstimmen und nicht in der Einheit der Kirche kommunizieren, nicht in der Kirche.
Tatsache ist, dass es in der westlichen Welt einen tiefen spirituellen Hunger gibt, den die Kirche aus verschiedenen Gründen nicht mehr stillen kann. Ein Buch, das darauf hindeutet, dass die christliche Geschichte eine spirituelle Bedeutung hat, diese aber von der Kirche unterdrückt wurde, spricht zweifellos diejenigen an, die die Quadratur dieses Kreises anstreben.
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