Ein Zitat von Patricia A. McKillip
Aber selbst auf dem Schulhof hatte ich dieses Schweigen, diese Zurückhaltung in ihm gespürt, als wäre er von Füchsen aufgewachsen und Sprache wäre seine Zweitsprache.
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Mit einer generativen Grammatik meine ich einfach ein Regelsystem, das Sätzen auf explizite und genau definierte Weise strukturelle Beschreibungen zuweist. Offensichtlich beherrscht und verinnerlicht jeder Sprecher einer Sprache eine generative Grammatik, die sein Wissen über seine Sprache zum Ausdruck bringt. Das soll nicht heißen, dass er sich der Regeln der Grammatik bewusst ist oder dass er sich ihrer bewusst werden kann, oder dass seine Aussagen über seine intuitiven Sprachkenntnisse notwendigerweise korrekt sind.
Damit Sprache eine Bedeutung hat, muss es irgendwo Pausen der Stille geben, um Wort von Wort und Äußerung von Äußerung zu trennen. Wer sich ins Schweigen zurückzieht, hasst Sprache nicht unbedingt. Vielleicht sind es die Liebe und der Respekt vor der Sprache, die ihn zum Schweigen zwingen. Denn die Barmherzigkeit Gottes kann nicht in Worten gehört werden, es sei denn, sie wird sowohl vor als auch nach dem Aussprechen der Worte in Stille gehört.
Sprachänderungen. Wenn es sich nicht ändert, stirbt es wie das Lateinische. Wir müssen uns jedoch darüber im Klaren sein, dass sich mit der Veränderung unserer Sprache auch unsere Theologie ändert, insbesondere wenn wir versuchen, die Sprache für einen bestimmten Zweck zu manipulieren. Genau das geschieht mit unseren Versuchen einer inklusiven Sprache, die bisher ergebnislos und erfolglos waren.
Der Vorteil der Zigeunersprache, auch wenn ich sie nicht so gut verstehe, ist die Sprache eine perfekte Melodie. Wenn Sie also den Film so vorschlagen, wie ich es tue, dann ist die Sprache nur ein Teil der Melodie. Alles wird im Inneren orchestriert, und die Sprache folgt der Bedeutung dessen, was sie sagen, und es ist nie dasselbe wie geschrieben.
Wir wechseln zu einer anderen Sprache – nicht zu unserer erfundenen Sprache oder der Sprache, die wir in unserem Leben gelernt haben. Während wir den Berg weiter hinaufgehen, sprechen wir die Sprache der Stille. Diese Sprache gibt uns Zeit zum Nachdenken und Bewegen. Wir können gleichzeitig hier und anderswo sein.
Die Aufgabe des Dichters besteht darin, die Sprache effektiv zu nutzen, seine eigene Sprache, die einzige Sprache, die für ihn authentisch ist.
Ich bin mir der Klischees bewusst, ich bin mir der Experimente bewusst, die durchgeführt wurden, und ich bin mir bewusst, dass sowohl in der Sprache als auch in der Struktur eines Buches eine Art Lebhaftigkeit gegenüber einem großen Teil des Realismus herrscht.
Ich wollte für alle Kinder schreiben, auch für die Kinder, die Sprache möglicherweise als bedrohlich empfinden, selbst wenn Englisch ihre Zweitsprache ist.
Die Sprache des Schweigens ist die Sprache Gottes, die Sprache des Schweigens ist die Sprache des Herzens.
Der Haupteffekt des Internets auf die Sprache bestand darin, den Ausdrucksreichtum der Sprache zu steigern und der Sprache neue kommunikative Dimensionen zu verleihen, die es in der Vergangenheit nicht gab.
Wäre die Bibel in einer klaren, klaren Sprache verfasst gewesen, wären die Unklarheiten und Widersprüche herausgeschnitten worden und wäre die Sprache ständig modernisiert worden, um sie dem Zeitgeschmack anzupassen, wäre sie mit ziemlicher Sicherheit ein Werk von geringerem Einfluss gewesen oder geworden.
Es ist ein harter Wettbewerb gegen das Schweigen, denn Schweigen ist eine perfekte Sprache, die einzige Sprache, die ohne Worte sagt.
Poesie ist nicht die Sprache, in der wir leben. Sie ist nicht die Sprache unserer täglichen Besorgungen und Pflichterfüllungen, nicht die Sprache, mit der wir uns gegenüber der Außenwelt rechtfertigen sollen. Es ist sicherlich nicht die Sprache, der kommerzieller Wert zugeschrieben wird.
Die Sprache des Landes im Partherreich war die Muttersprache Irans. Es gibt keine Hinweise darauf, dass unter den Arsakiden jemals eine Fremdsprache im öffentlichen Gebrauch gewesen wäre.
Es ist nicht endgültig bewiesen, dass die Sprache der Wörter die bestmögliche Sprache ist. Und es scheint, dass auf der Bühne, die vor allem ein zu füllender Raum und ein Ort ist, an dem etwas geschieht, die Sprache der Worte einer Sprache der Zeichen weichen muss, deren objektiver Aspekt den unmittelbarsten Einfluss hat uns.
Obwohl ich buchstäblich Jahre meines Lebens damit verbracht habe, eine andere Sprache zu lernen, eine andere Sprache – und obwohl ich in der Vergangenheit in mehreren wichtigen beruflichen Zusammenhängen behauptet habe, dass ich andere Sprachen spreche –, bin ich tatsächlich immer noch in der Blase gefangen Englisch.
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