Ein Zitat von Patrick Henry

O Herr, wir hätten in der Tat schöne Zeiten, wenn es zur Bestrafung der Tyrannen nur ausreichen würde, das Volk zu versammeln! Deine Arme, mit denen du dich verteidigen konntest, sind verschwunden; und Sie haben keinen aristokratischen, keinen demokratischen Geist mehr. Haben Sie jemals von einer Revolution in einer Nation gelesen, die durch die Bestrafung der Machthaber hervorgerufen und von denen verursacht wurde, die überhaupt keine Macht hatten?
O Herr, wir hätten in der Tat schöne Zeiten, wenn es zur Bestrafung der Tyrannen nur genügen würde, das Volk zu versammeln! Deine Arme, mit denen du dich verteidigen konntest, sind verschwunden.
Der Zweite Weltkrieg hatte eine auslösende Wirkung, da er die Imperien diskreditierte und sie in den Bankrott trieb. Als Kolonialsubjekt Frankreichs in Afrika konnte man nach den Kriegsereignissen nicht mehr auf Frankreich als Vorbild für Macht, Einfluss und Höflichkeit blicken. Auch konnten es sich die Franzosen nicht mehr leisten, ihr Reich zu regieren. Und die Briten konnten es auch nicht, obwohl sie nicht so diskreditiert waren wie die Franzosen.
Wenn es eine liberale Klasse gibt, die nicht mehr funktioniert, wenn die Menschen, die traditionell eine Zivilgesellschaft verteidigen und sich um sie kümmern, dies nicht mehr tun, dann überlässt man die Macht sehr beängstigenden, deformierten Gestalten, die wir allesamt beobachten, wie sie an den Rändern auftauchen unseres politischen Establishments - dieser verrückte Rand, der die Republikanische Partei weitgehend übernommen hat.
In Krisenzeiten leidet der Amtsinhaber. Und je größer die Krise, desto größer ist die Strafe für die Machthaber, es sei denn, sie tun etwas, das etwas verändert.
Es ist eine höchst gerechte Strafe, dass der Mensch diese Freiheit verliert, die der Mensch nicht nutzen konnte, die er aber behalten konnte, wenn er wollte; und dass demjenigen, der das Wissen hatte, das Richtige zu tun, und es nicht tat, das Wissen darüber, was richtig war, vorenthalten werden sollte; und dass derjenige, der nicht rechtschaffen wollte, als er die Macht hatte, die Macht dazu verlieren sollte, als er den Willen dazu hatte.
„Du hast deine wundervollen Erinnerungen“, sagten die Leute später, als wären Erinnerungen Trost die Hochzeiten der Menschen, die nicht mehr verheiratet sind, die Massenkarten von den Beerdigungen der Menschen, an deren Gesichter man sich nicht mehr erinnert. Erinnerungen sind das, woran man sich nicht mehr erinnern möchte.
Es gab etwas an der Insel, das die Mädchen vergessen ließ, wer sie einmal gewesen waren. All diese Regeln und Verbote. Sie warteten nicht länger auf irgendeine willkürliche Note. Sie traten nicht mehr auf. Warten. Hoffen. Sie wurden. Sie sind.
Die entscheidende Unterscheidung zwischen Systemen ... war nicht mehr ideologisch. Der wichtigste politische Unterschied bestand zwischen denjenigen, die glaubten, dass der Bürger Eigentum des Staates sein könnte – oder sollte – und denen, die dies nicht glaubten.
Irgendwo hatte ich den Eindruck gewonnen, dass feine Leute Menschen seien, die mit ihrem Verstand ihr Bestes gaben, aber Tante Alexandra war, indirekt ausgedrückt, der Meinung, dass es umso schöner sei, je länger eine Familie auf einem Stück Land bewohnt gewesen sei es war.
Das Parlament steht zur Diskussion. Das Parlament muss abweichende Meinungen zeigen. Das Parlament muss ein Argument für die eigene Opposition vorbringen und ein Argument vorbringen, wenn sie dafür ist. Es liegt in der Verantwortung jedes Menschen, der die Demokratie schätzt, diesen Grundgeist des Parlaments aufrechtzuerhalten. Es liegt in der Verantwortung der Anwesenden im Parlament und derjenigen außerhalb. Es liegt in der Verantwortung derjenigen, die an der Macht sind, und derjenigen, die nicht an der Macht sind. Das ist eine Frage des Geistes und sollte befolgt werden.
Großbritannien ist ein großartiges Land. Wir können mehr oder weniger sagen, was wir wollen, und wir können die Straße entlanggehen, ohne dass jemand versucht, uns zu töten. Ich weiß, dass es für manche Menschen schwierig ist, aber im Allgemeinen leben wir in einer fürsorglichen Gesellschaft. Wir leben in einem großartigen Land, aber wir sind keine Großmacht mehr. Ein Teil des Problems einiger Elemente der europäischen Debatte besteht darin, dass sie sich an die Tage erinnern, als wir eine Großmacht waren. Diese Zeiten sind vorbei, und sie sind schon lange vorbei.
Ich lernte, ein wenig in meiner Fibel zu lesen, meinen eigenen Namen zu schreiben und einige der ersten drei Regeln in Zahlen zu chiffrieren. Und das war die gesamte Schulbildung, die ich bis heute in meinem Leben hatte. Ich hätte noch länger weitermachen sollen, wenn ich nicht zu dem Schluss gekommen wäre, dass ich nicht mehr ohne eine Frau auskommen könnte, und so machte ich mich auf die Suche nach einer Frau.
Macht für das Volk kann nur dann in die Praxis umgesetzt werden, wenn die von den gesellschaftlichen Eliten ausgeübte Macht im Volk aufgelöst wird. Jeder Einzelne kann dann sein tägliches Leben selbst in die Hand nehmen. Wenn „Macht dem Volk“ nichts anderes bedeutet als Macht für die „Führer“ des Volkes, dann bleibt das Volk eine undifferenzierte, manipulierbare Masse, die nach der Revolution ebenso machtlos ist wie zuvor. Letztlich kann das Volk niemals Macht erlangen, bis es als „Volk“ verschwindet.
Mit der Vorstellung, dass die Revolution nur ein Mittel zur Sicherung der politischen Macht sei, war es unvermeidlich, dass alle revolutionären Werte den Bedürfnissen des sozialistischen Staates untergeordnet werden sollten; tatsächlich werden sie ausgenutzt, um die Sicherheit der neu erworbenen Regierungsmacht zu erhöhen.
Es gibt immer Interessen, die durch Krieg gefördert werden. Daher können diejenigen, die Macht und Einfluss haben, sie auch stoppen... Wir sollten keine Ausreden von den Machthabern akzeptieren.
Das Wichtigste, was mein Großvater mir beigebracht hat, war, dass der edelste Weg, seine Fähigkeiten, seinen Intellekt und seine Energie einzusetzen, darin besteht, die Ausgegrenzten gegen die mit der größten Macht zu verteidigen – und dass die daraus resultierende Feindseligkeit seitens der Machthaber ein Zeichen der Ehre ist.
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