Ein Zitat von Patrick Stewart

Ich empfand angesichts dieser Sets ein sehr, sehr sentimentales Gefühl, was lächerlich ist, weil sie alles darstellen, was vergänglich und substanzlos ist. Es ist absurd, dass man gegenüber Holz und Leinwand sentimental sein sollte.
Ich fühle mich mies wegen des Schmerzes, den ich meiner Frau und meinen Kindern zugefügt habe. Ich fühle mich schuldig und habe Gewissensbisse und all die Dinge, die man für sentimental hält, die meine Generation aber einfachen menschlichen Anstand nennt. Und ich vermisse mein Zuhause, weil ich anfange, mich vor Angst zu fürchten, weil es plötzlich näher am Ende als am Anfang ist und der Tod für mich plötzlich eine wahrnehmbare Sache mit definierbaren Merkmalen ist.
Ich glaube nicht, dass mein Schreiben sentimental ist, obwohl es eine sehr sentimentale Sache ist, ein Mensch zu sein.
Mein Vater war ein zutiefst sentimentaler Mann. Und wie alle sentimentalen Männer war er auch sehr grausam.
Es gibt definitiv eine Nostalgie, und ich bin sehr sentimental, deshalb nehme ich es den Leuten nicht übel, wenn sie sentimentale Gefühle gegenüber Vinyl hegen.
Ich habe das Gefühl, dass ich mein Land repräsentiere: nicht nur mein Land, sondern alle Länder der ehemaligen UdSSR, denn ich habe hier eine sehr große Fangemeinde und mehr als eine Milliarde muslimische Fans. Ich habe das Gefühl, dass ich diese Jungs auf der ganzen Welt vertrete. Meine Fans. Das gibt mir sehr gute Energie. Wenn ich zum Käfig gehe, denke ich an diese Menschen.
Ich habe eine sehr heterodoxe Vorstellung davon, was Bildung ist, was die Identität untermauert. Ich glaube nicht, dass ich so leicht in eine dieser Schubladen gesteckt werde, also konfrontiere ich mich damit. Ich habe einen Stab voller junger Leute, die in einer ganz anderen Tradition aufgewachsen sind und die große Begeisterung für die großen Identitätskämpfe hegen. Ich höre zu und versuche, mich darin zurechtzufinden, aber ich finde nicht, dass sie sich auf eine persönliche Art und Weise auf mein Leben auswirken, was schwierig ist.
Meine Mutter war eine dominierende Kraft in meinem Leben. Sie hatte eine ganz bestimmte Vorstellung von Bildung, nämlich: Man sollte alles über alles wissen. Es war ganz einfach. Es gab keine Exklusivität und es gab wirklich kein Urteil, was für jemanden, der sich immer noch als sehr einfachen Amerikaner sieht, gut ist.
Ich war die meiste Zeit meines Lebens Lehrerin, was ich liebte. Ich hatte ein sehr glückliches Berufsleben, und als ich in den Ruhestand ging, dachte ich, ich muss etwas tun, und ich habe immer viel Belletristik gelesen – aus Belletristik lernt man so viel. Ich sollte sagen, dass ich meine sentimentale Erziehung größtenteils durch Belletristik erlangt habe, also dachte ich, ich versuche es mal.
Ich möchte nicht glauben, dass ich Traurigkeit als Ästhetik propagiere. Aber ich bin nicht nur in einer Familie aufgewachsen, sondern auch in einer Stadt und einer Kultur, in der einem beigebracht wird, sich für Traurigkeit zu schämen. Am Ende sehnt man sich chronisch nach etwas, das eine sehr sentimentale Vorstellung von Liebe und Verbundenheit sein kann. Bei vielen meiner Arbeiten ging es darum, der Traurigkeit einen Raum zu geben.
Ich fühle mich nicht so alt, aber wenn ich mit diesen Kindern rede, fühle ich mich alt. Weil ich über Steuern und all diese anderen Dinge spreche, die sehr, sehr langweilig sind. Und diese Jungs reden über Musik und ich denke: „Oh, ich erinnere mich an diese Tage.“
In meiner Arbeit und in meiner Psyche gibt es eine sehr sentimentale, traditionelle, konventionelle Seite, die immer mit einer radikaleren, sarkastischeren Seite im Streit steht. Einige meiner Geschichten sind wirklich sentimental, aber sie sind mit seltsamen, satirischen Dingen überlagert.
Alles kommt zu mir. Ich bin sehr sentimental.
Als Kind habe ich Horror immer geliebt. Einerseits liebe ich Monster wirklich, weil ich in gewisser Weise das Gefühl habe, mit ihrem Außenseiterstatus verbunden zu sein und die sentimentale, romantische Lage des Monsters mag. Noch wichtiger ist jedoch, dass ich das Gefühl habe, dass die Menschen völlig von Angst motiviert sind, insbesondere angesichts unseres politischen Systems hier in Amerika, das immer mehr zu Panikmache verkommt und einem echten Diskurs im Weg steht, und außerdem ist es einfach etwas, wovon ich besessen bin und war schon immer ein bisschen paranoid.
Ich ärgere mich ein wenig darüber, wie die Mittelschicht in Filmen dargestellt wird. Meiner Meinung nach werden sie entweder sehr sentimental dargestellt, wobei jeder ein Herz aus Gold hat, außer den Bösewichten, die man anfauchen soll, oder es gibt eine Art Indie-Version ... Wenn es gut gemacht ist , es ist brillant, es ist „Blue Velvet“.
Ich hatte das Glück, in der Zeit des Minimalismus geboren zu sein. Ich glaube, dass mir dadurch kälter sein kann. Formal spreche ich mit Minimalismus, aber mein Gefühl ist sentimental – ich bin ein sentimentaler Minimalist.
Eine Hinsicht, in der ich dem Sohn meines Vaters sehr ähnlich bin, ist meine Einstellung zu Joyce. In „Ulysses“ geht es vor allem um das tägliche Leben, wenn man in das Leben dieses anderen Mannes eintaucht und erfährt, welche Dinge ihm am Herzen liegen und warum er sich um sie kümmert. Und dann erfährt man ganz indirekt und ganz subtil, warum die Politik auch sein Leben beeinflusst hat.
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