Ein Zitat von Patrisse Cullors
Die radikale Agenda der Schwarzen, die uns der Freiheit näher bringt, und die Agenda, der ich mich anschließe, fordert die Abschaffung der weißen Vorherrschaft und die Übernahme von Werten und Traditionen, die aus der Erfahrung der Schwarzen hervorgegangen sind.
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… „weiße Vorherrschaft“ ist ein viel nützlicherer Begriff, um die Mitschuld von farbigen Menschen an der Aufrechterhaltung und Aufrechterhaltung von Rassenhierarchien zu verstehen, die keine Gewalt beinhalten (z. B. Sklaverei, Apartheid), als der Begriff „verinnerlichter Rassismus“ – ein Begriff, der am häufigsten verwendet wird deuten darauf hin, dass schwarze Menschen negative Gefühle und Einstellungen gegenüber der Schwarzheit in sich aufgenommen haben. Der Begriff „weiße Vorherrschaft“ ermöglicht es uns nicht nur zu erkennen, dass schwarze Menschen so sozialisiert sind, dass sie die Werte und Einstellungen der weißen Vorherrschaft verkörpern, sondern wir können auch „weiße suprematistische Kontrolle“ über andere schwarze Menschen ausüben.
Eine schwarze Agenda sind Arbeitsplätze, Arbeitsplätze, Arbeitsplätze, hochwertige Bildung, Investitionen in die Infrastruktur und eine starke demokratische Regulierung von Unternehmen. Die schwarze Agenda betrachtet Amerika im besten Fall aus der Perspektive der Geringsten und fragt, was für alle das Beste ist.
Ich bin so stolz, schwarz zu sein. Dennoch bin ich der Unterdrückung überdrüssig. Wir müssen eine kohärente schwarze Agenda entwickeln und unterstützen. Wir müssen tun, was die Führer seit der Sklaverei vorgeschlagen haben. Wir müssen anerkennen, dass wir zwar nicht monolithisch sind, dass es aber Macht hat, eine gemeinsame Agenda anzunehmen.
Die Weißen, die sich der Vorherrschaft der Weißen schuldig gemacht haben, versuchen, ihre eigene Schuld zu verbergen, indem sie den ehrenwerten Elijah Muhammad beschuldigen, die Vorherrschaft der Schwarzen zu lehren, während er versucht, die Mentalität, die soziale, mentale und wirtschaftliche Lage der schwarzen Menschen in Amerika zu verbessern.
Die Realität ist, dass die Rasse in den Vereinigten Staaten ein Spektrum von Schwarz bis Weiß umfasst. Das bedeutet nicht, dass Menschen, die dazwischen liegen, keinen Rassismus erleben, aber es bedeutet, dass es Ihnen umso besser geht, je näher Sie in diesem Spektrum den Weißen sind. Und je näher Sie in diesem Spektrum an Schwarz sind, desto schlechter geht es Ihnen.
Die Obama-Regierung war hervorragend darin, ihre radikale Agenda mit allen erforderlichen Mitteln durchzusetzen. Da ihre Agenda zur Waffenkontrolle ins Leere führte, beschloss sie, die Munition zu kontrollieren, was den gleichen Effekt gehabt hätte.
Vor BLM herrschte in unserer schwarzen Freiheitsbewegung eine Ruhephase. Offensichtlich haben viele von uns gearbeitet, aber es ist uns gelungen, eine ganz neue Generation wiederzubeleben, nicht nur in den USA, sondern auf der ganzen Welt, die schwarze Menschen in den Mittelpunkt stellt und den Kampf gegen die Vorherrschaft der Weißen in den Mittelpunkt stellt.
Die schwarze Agenda, von Frederick Douglas über Ida B. Wells bis hin zu Martin King, war schon immer die umfassendste, tiefgreifendste, umfassendste und umfassendste Agenda der Nation.
Es gibt ein Schwarz, das alt ist, und ein Schwarz, das frisch ist. Glänzendes Schwarz und mattes Schwarz, Schwarz im Sonnenlicht und Schwarz im Schatten.
Ich mag jedoch Schwarz. Es ist eine Farbe, mit der ich mich wohl fühle und mit der ich am meisten Erfahrung habe. In der dunkelsten Dunkelheit ist alles schwarz. Im tiefsten Loch ist alles schwarz. Im Schrecken meines süchtigen Geistes ist alles schwarz. In den leeren Phasen meiner verlorenen Erinnerung ist alles schwarz. Ich mag Schwarz, verdammt noch mal, und ich werde ihm das geben, was ihm zusteht.
Schwarze Männer, die sich einer Kategorisierung verweigern, sind selten, denn der Preis für die Sichtbarkeit in der heutigen Welt der weißen Vorherrschaft besteht darin, dass die schwarze Identität in Bezug auf das Stereotyp definiert wird, sei es, indem sie es verkörpert oder versucht, anders als es zu sein … Negative Stereotypen über die Natur von Schwarz Männlichkeit bestimmt weiterhin zu sehr die Identitäten, die schwarze Männer für sich selbst gestalten dürfen.
Mir gefiel die Tatsache, dass es im Film so viele verschiedene Darstellungen von schwarzen Frauen und schwarzen Männern gab. Es war nicht so, dass wir alle die gleiche Agenda hatten.
Das Gremium glaubt, dass es eine wichtige Agenda hat. Und der Geist stellt sich vor, dass seine Agenda für Ihr Überleben von entscheidender Bedeutung ist. Aber je älter man wird, desto mehr wird einem klar, dass es auf die Absichten der Seele und nur auf die Absichten der Seele ankommt.
Das größte Wunder, das das Christentum in Amerika vollbracht hat, ist, dass der schwarze Mann in weißen christlichen Händen nicht gewalttätig geworden ist. Es ist ein Wunder, dass sich 22 Millionen Schwarze nicht gegen ihre Unterdrücker erhoben haben, wofür sie nach allen moralischen Kriterien und sogar durch die demokratischen Traditionen gerechtfertigt gewesen wären.
Die Agenda von Frederick Douglas war eine Agenda, nicht für den Ausstieg der Schwarzen aus der Sklaverei. Es ging darum, dass Amerika eine bessere Demokratie wird. Und es geht um die Rechte der Frauen; Es ist gespalten für Arbeitnehmerrechte und so weiter.
Alle Gespräche über die Hinterlassenschaften der weißen Vorherrschaft müssen mit der Stärkung des Lebens der armen und arbeitenden Menschen als Ganzes verbunden sein. Die schwarze Agenda – von Frederick Douglas bis A. Philip Randolph, Martin Luther King Jr., Fannie Lou Hammer bis Ella Baker – war schon immer mit Rassendiskussionen verbunden, die untrennbar mit der Erweiterung der Möglichkeiten der Demokratie und der Stärkung der Selbstbestimmung alltäglicher Menschen verbunden sind.
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