Ein Zitat von Patti Smith
Ich bin kein Kritiker. Ich bin kein Journalist. Ich bin kein Philosoph. Zu argumentieren, dass der Punk ausgedient habe, ist so, als würde man sagen, dass die Malerei nach der Renaissance ausgedient habe. Punk ist eine Idee. Es ist Freiheit. Und für die Menschen, die es wollen, wird es in etwa 200 Jahren so sein.
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DEVO war wie die Punkband, die das Nicht-Punk-Amerika als Punk ansah, und wenn also Leute, die sich wirklich für Punkrock interessierten, auf der Straße herumliefen, ließen die Sportler, die durch Devo etwas über Punk erfahren hatten, ihre Fenster herunter und schrien die Punks an: „ HEY, DEVO!!'
Punk ist musikalische Freiheit. Es geht darum, zu sagen, zu tun und zu spielen, was man will. In Websters Worten bedeutet „Nirvana“ Freiheit von Schmerz, Leid und der Außenwelt, und das kommt meiner Definition von Punkrock ziemlich nahe.
Als ich jünger war, habe ich ein wenig Punk gehört, aber es war Straight-Edge-Punk. Es war überhaupt nichts im Vergleich zu dem, was jetzt los ist, eher Poppy-Punk.
Ich kann mich noch daran erinnern, dass ich schon sehr jung war – 13 oder 14 –, als ich mich zum ersten Mal wirklich für Punkrock als Idee begeisterte und mir dachte: „Sei niemals kein Punk.“ Sei niemals Punk.‘ Wenn ich mir das sage, denke ich, dass es wie Selbstverteidigung gegen die gruselige Welt um mich herum war.
Ich hasse es, wenn Leute sagen, ich sei kein echter Punk. Ich bezeichne mich nicht als Punk; Ich habe nie. Das ist es, was die Leute wissen müssen – das sage nicht ich, sondern die Medien. Ich bin ein Rocker.
Ich habe natürlich Dinge von Leuten geklaut, zu denen ich aufschaue, wie Roddy Piper, CM Punk und Terry Funk, die Jungs, die ich liebe, also wird es natürlich passieren.
Die gesamte Punkszene ist natürlich dafür verantwortlich, dass die Go-Gos überhaupt entstehen. Denn bevor es Punkrock gab, konnte man keine Band gründen, wenn man nicht wusste, wie man ein Instrument spielt. Aber als es Punk gab, dachte ich: „Oh, es spielt keine Rolle, ob du spielen kannst oder nicht.“ Mach weiter, gründe eine Band.‘ Und genau das haben die Go-Gos getan.
Wenn du in einem coolen Punk-Club spielen willst, ist das großartig – aber in Punk-Clubs gibt es keine Toilettensitze. Mit der Zeit werden solche Kleinigkeiten zu großen Problemen.
Ich habe sowohl als russischer als auch amerikanischer Journalist gearbeitet und im Laufe von etwa 20 Jahren eine Reihe von Zeitschriften in Moskau geleitet.
Punkrock war das erste, was ich in meinem Leben fand und das mir das Gefühl gab, akzeptabel zu sein. Was mich zum Punkrock brachte, war die Idee: „Du bist gut, so wie du bist.“ Es klingt irgendwie albern, aber Sie müssen sich nicht dafür entschuldigen, wer Sie sind oder was Sie tun. Wenn Sie so etwas wie Punkrock finden, ist es nicht nur in Ordnung, sich so zu fühlen – Sie sollten auch Ihre Verrücktheit annehmen. Die Welt ist völlig durcheinander, und Punkrock war eine Möglichkeit, das zu erkennen und damit umzugehen, ohne es zu überziehen. Es hieß: „Ja, die Welt ist so, aber man kann trotzdem etwas dagegen tun. Nimm daraus Energie.“
Johnny Rotten ist kein Punk. Für manche ist das vielleicht Punk, aber diese Leute machen mit und fordern die Konzerne heraus, die uns sagen, was Punk ist und was gute Musik ist.
Seit Jahren betreibe ich in meinem Haus einen Küchen-Punk-Salon namens Salon du Gay. In den frühen Tagen zahlten die Leute für einen Riot Grrrl Bob oder einen passablen Bleaching-Job mit einem Mixtape, 3 Dollar oder einer Auswahl an Backwaren – je nachdem, was sie sich leisten konnten. In jüngerer Zeit, da Gossip gut läuft, habe ich diese Punk-Haartransformationen kostenlos durchgeführt.
Ich würde mir einfach wünschen, dass das Denken wieder in Mode kommt. Ich habe seit acht Jahren keine neue Idee mehr gehört. Bringen wir die einfachen Leute wieder dazu, zu streiten und zu reden. Ich möchte neue Schaltkreise in ihrem Nervensystem auslösen. Das ist die Aufgabe des Philosophen und ich bin derzeit der wichtigste Philosoph.
Ich musste einen Führerschein machen und nach St. Louis fahren, um die dortige Punkrock-Szene zu finden. Und es gab eine Punkrock-Szene. Es war süß. Es war echt. Es war wie überall im Landkreis. Es waren eine Handvoll Leute, die die gleiche Anziehungskraft verspürten, und natürlich war es wie die Insel der Außenseiterspielzeuge in Rudolph, das rotnasige Rentier (1964). Nur die Freaks, die Schwuchteln, die dicken Mädchen, die unglaublichen Exzentriker.
Die Leute fragen mich: „Was ist Punk?“ Wie definierst du Punk?‘ So definiere ich Punk: Es ist ein freier Raum. Man könnte es Jazz nennen. Man könnte es Hip-Hop nennen. Man könnte es Blues, Rock oder Beat nennen. Man könnte es Techno nennen. Es ist nur eine neue Idee. Für mich war es Punkrock. Das war mein Einstieg in die Idee, dass die neuen Ideen in einem Umfeld präsentiert werden können, das nicht von Profitstreben diktiert wird.
Als ich 15 war, war ich Punk – ich war auf jeden Fall sehr daran interessiert und liebte es –, aber ich kam nach London, als Punk dort war, wo man vielleicht sagen würde, dass Punk tot ist.
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