Ein Zitat von Paul Auster
Unser Leben gehört nicht wirklich uns selbst – es gehört der Welt, und trotz unserer Bemühungen, es zu verstehen, ist die Welt ein Ort, der sich unserem Verständnis entzieht.
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Jeder Mensch auf der Welt ist von Natur aus ein Sklave der Sünde. Die Welt ist von Natur aus im Griff der Sünde. Was für ein Schock für unsere Selbstzufriedenheit – dass alles in uns von Natur aus zur Sünde gehört. Unser Schweigen gehört zur Sünde, unser Unterlassen gehört zur Sünde, unsere Talente gehören zur Sünde, unsere Taten gehören zur Sünde. Jede Facette unserer Persönlichkeit gehört zur Sünde; es besitzt uns und dominiert uns. Wir sind seine Diener.
Die weiteren Grenzen unseres Seins tauchen, so scheint es mir, in eine völlig andere Dimension der Existenz ein als die sinnliche und bloß verständliche Welt. Nennen Sie es die mystische Region oder die übernatürliche Region, je nachdem, was Sie wählen. Soweit unsere idealen Impulse aus dieser Region stammen (und die meisten von ihnen haben ihren Ursprung in ihr, denn wir stellen fest, dass sie uns auf eine Weise besitzen, die wir nicht artikulieren können), gehören wir ihr in einem innigeren Sinne zu als dem, in dem sie sich befinden Wir gehören zur sichtbaren Welt, denn wir gehören im intimsten Sinne dorthin, wo unsere Ideale hingehören.
Zwischen uns (Juden) und unseren Feinden besteht eine große Kluft, nicht nur in Bezug auf die Fähigkeiten, sondern auch in Bezug auf Moral, Kultur, Heiligkeit des Lebens und Gewissen. Sie sind unsere Nachbarn hier, aber es scheint, als gäbe es in ein paar hundert Metern Entfernung Menschen, die nicht zu unserem Kontinent, zu unserer Welt gehören, sondern tatsächlich zu einer anderen Galaxie.
Die Welt gehört nicht uns, wir gehören ihr. Habe es schon immer getan, werde es immer tun. Wir gehören zur Welt. Wir gehören zur Lebensgemeinschaft auf diesem Planeten – sie gehört nicht uns. Wir waren darüber verwirrt, jetzt ist es an der Zeit, die Sache klarzustellen
Wir gehören nicht zu dieser materiellen Welt, die die Wissenschaft für uns konstruiert. Wir sind nicht darin; wir sind draußen. Wir sind nur Zuschauer. Der Grund, warum wir glauben, dass wir darin sind, dass wir zum Bild gehören, liegt darin, dass unser Körper im Bild ist. Unser Körper gehört dazu. Nicht nur mein eigener Körper, sondern auch der meiner Freunde, auch meines Hundes, meiner Katze und meines Pferdes und aller anderen Menschen und Tiere. Und das ist meine einzige Möglichkeit, mit ihnen zu kommunizieren.
Wir haben keinen Grund, unserer Welt zu misstrauen, denn sie ist nicht gegen uns. Hat es Schrecken, es sind unsere Schrecken; hat es Abgründe, diese Abgründe gehören uns; Es drohen Gefahren, wir müssen versuchen, sie zu lieben ... Vielleicht sind alle Drachen unseres Lebens Prinzessinnen, die nur darauf warten, uns einmal schön und mutig zu sehen. Vielleicht ist alles Schreckliche in seinem tiefsten Wesen etwas Hilfloses, das Hilfe von uns will.
Wenn wir wirklich ehrlich zu uns selbst sind, müssen wir zugeben, dass unser Leben alles ist, was uns wirklich gehört. Es ist also die Art und Weise, wie wir unser Leben nutzen, die die Art von Männern bestimmt, die wir sind.
Schreiben kann ein ziemlich verzweifeltes Unterfangen sein, denn es geht um einige unserer tiefsten Bedürfnisse: unser Bedürfnis, sichtbar zu sein, gehört zu werden, unser Bedürfnis, unserem Leben einen Sinn zu geben, aufzuwachen, zu wachsen und dazuzugehören. Kein Wunder, wenn wir manchmal dazu neigen, uns selbst vielleicht etwas zu ernst zu nehmen.
Es reicht nicht aus, im Alltag zu leben; wir müssen transzendieren, transportieren, entkommen; wir brauchen Bedeutung, Verständnis und Erklärung; Wir müssen allgemeine Muster in unserem Leben erkennen. Wir brauchen Hoffnung, den Sinn für eine Zukunft; die Freiheit, über uns selbst hinauszugehen ... in Geisteszuständen, die es uns ermöglichen, über unsere unmittelbare Umgebung hinauszuwachsen und die Schönheit und den Wert der Welt, in der wir leben, zu erkennen.
Einige von uns sind nicht dazu bestimmt, dazuzugehören. Einige von uns müssen die Welt auf den Kopf stellen und sie so lange durchschütteln, bis wir unseren eigenen Platz darin gefunden haben.
Einheit ist die perfekte Erweiterung unserer inneren Realität. Lass die Einheit unserer Herzen nur zunehmen, um uns das Gefühl zu geben, dass wir zu einer universellen Welt gehören? Familie, und diese Welt? Familie ist ein erfüllter Traum Gottes.
Wir suchen wahre Individualität und die wahren Individuen. Aber wir finden sie nicht. Denn siehe, wir Sterblichen sehen, was unsere armen Augen sehen können; und sie, die wahren Individuen, – sie gehören nicht zu dieser Welt unserer bloß menschlichen Sinne und Gedanken.
Unser Land hat mehr Reichtum als jede andere Nation, aber das ist es nicht, was uns reich macht. Wir haben das mächtigste Militär der Welt, aber das macht uns nicht stark. Unsere Universitäten und unsere Kultur werden von der Welt beneidet, aber das ist nicht der Grund, warum die Welt an unsere Küsten kommt. Stattdessen ist es dieser amerikanische Geist – dieses amerikanische Versprechen – das uns vorantreibt, auch wenn der Weg ungewiss ist; das verbindet uns trotz unserer Unterschiede; Dadurch richten wir unseren Blick nicht auf das Sichtbare, sondern auf das Unsichtbare, den besseren Ort hinter der Kurve.
Fotografien sind wie unsere Kinder. Wir stecken das Beste von uns in sie – das Beste aus unserer Vision, unserem Verstand, unserem Herzen – und dann schicken wir sie in die Welt hinaus. Irgendwann, vielleicht in dem Moment, in dem wir auf den Auslöser drücken, werden sie freigegeben. Von diesem Moment an gehören sie nicht mehr wirklich zu uns.
Du gehörst zu mir, Scarlett, hast du das nicht herausgefunden? Und die Welt ist da, wo wir hingehören, alles darin. Wir sind keine Haus-und-Herd-Leute. Wir sind die Abenteurer, die Freibeuter, die Blockadebrecher. Ohne Herausforderung sind wir nur halb am Leben. Wir können überall hingehen und solange wir zusammen sind, wird es uns gehören. Aber, mein Haustier, wir werden niemals dazu gehören. Das ist für andere Menschen, nicht für uns.
Wenn wir unsere Glaubenssysteme auf der bescheidenen Annahme basieren, dass die Komplexität der Welt ontologisch jenseits unseres Verständnisses liegt, dann ergeben unsere Glaubenssysteme möglicherweise mehr Sinn und verursachen am Ende weniger Leid.
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