Ein Zitat von Paul Auster

Bei der Art von Fiktion, die ich zu schreiben versuche, geht es darum, die Wahrheit zu sagen. — © Paul Auster
Bei der Art von Fiktion, die ich zu schreiben versuche, geht es darum, die Wahrheit zu sagen.
Manchmal sage ich nicht die Wahrheit, und das heißt, die Wahrheit zu sagen bedeutet, nicht die Wahrheit zu sagen. Ich glaube, dass Menschen nicht die Wahrheit sagen, wenn sie Angst haben, dass etwas Schlimmes passieren könnte, wenn sie die Wahrheit sagen. Ich sage dauernd Dinge, die mich wirklich in Schwierigkeiten bringen könnten, aber sie gehen irgendwie in die Luft.
Ich beginne nie mit irgendeinem verbindenden Thema oder Plan. Alles fällt einfach so, wie es fällt. Ich denke nie darüber nach, welche Art von Fiktion ich schreibe oder worüber ich schreibe oder worüber ich schreiben möchte. Wenn ich schreibe, denke ich über eine Geschichte nach, die ich erzählen möchte.
Ich schreibe meinen ersten Entwurf von Hand, zumindest für Belletristik. Bei Sachbüchern schreibe ich gerne am Computer, aber bei Belletristik schreibe ich mit der Hand, weil ich versuche, eine Art gedankenlosen Zustand oder einen unbewussten, instinktiven Zustand zu erreichen. Ich lese nicht, was ich schreibe, wenn ich schreibe. Es ist ein unbewusster Ausfluss, der ein Durcheinander darstellt und viele, viele Schritte von allem entfernt ist, was irgendjemand lesen möchte. Auf diese Weise zu schaffen, scheint für mich jedoch das interessanteste Material zu generieren, mit dem ich arbeiten kann.
Die Wahrheit ist nicht nur seltsamer als Fiktion, sie ist auch aussagekräftiger. Zu wissen, dass etwas tatsächlich passiert ist, verleiht ihm eine Eindringlichkeit, berührt eine Saite, die einer anerkannten Fiktion fehlt. Um diesen Nerv zu treffen, haben einige Autoren alles getan, um den Eindruck zu erwecken, dass sie die reine Wahrheit sagen.
Im Gegensatz zu all den Gelegenheiten, in denen Sie einen Schriftsteller bei einer Lesung gestehen hören, dass er Belletristik schreibt, weil er ein pathologischer Lügner ist, geht es beim Schreiben von Belletristik vor allem darum, die Wahrheit zu sagen.
Sie dürfen keine Angst haben, die Wahrheit zu sagen. Wenn Sie die Wahrheit sagen – egal ob Sie Weißer, Schwarzer, Hispanoamerikaner oder Asiate sind – wenn es die Wahrheit ist, dann ist es die Wahrheit! Und wenn Sie das sagen, haben Sie keinen Grund, Angst zu haben oder sich Sorgen darüber zu machen, dass die Leute versuchen, das, was Sie tun, zu verbreiten. Denn wenn Sie die Wahrheit sagen, können sie die Wahrheit nicht schlagen.
Fangen Sie jetzt an, die Wahrheit zu sagen, und hören Sie nie auf. Beginnen Sie damit, sich selbst die Wahrheit über sich selbst zu sagen. Dann sagen Sie sich selbst die Wahrheit über jemand anderen. Dann sagen Sie einem anderen die Wahrheit über sich. Dann sagen Sie diesem anderen die Wahrheit über einen anderen. Sagen Sie schließlich allen die Wahrheit über alles. Dies sind die fünf Ebenen der Wahrheitsfindung. Das ist der fünffache Weg zur Freiheit.
Ein unbedeutender Grund, warum Romanschriftsteller immer mehr versuchen, Abstand zu Journalisten zu halten, liegt vielleicht darin, dass Romanschriftsteller versuchen, die Wahrheit zu schreiben, und Journalisten versuchen, Fiktion zu schreiben.
Ich möchte keine Gedichte schreiben, die nur ganz klar zum Ausdruck bringen, dass ich mir aller Fallen bewusst bin, die das Schreiben von Gedichten mit sich bringt; Ich möchte keine Belletristik schreiben, in der es um die Verantwortungslosigkeit des Schreibens von Belletristik geht, und ich habe viele Texte verworfen, die meiner Meinung nach letztendlich von dieser Art von Selbstbewusstsein beeinflusst waren.
Uns selbst zu sagen, dass Fiktion in gewisser Weise wahr und gleichzeitig unwahr ist, ist für die Kunst der Fiktion von wesentlicher Bedeutung. Es war von Anfang an das Herzstück der Fiktion. Fiktion bietet beides: Wahrheit, und wir wissen, dass es sich um eine glatte Lüge handelt. Manchmal treibt es einen Schriftsteller in den Wahnsinn. Manchmal gibt es uns Energie.
Fiktion ist Lüge; Wenn wir Belletristik schreiben, schreiben wir über Menschen, die nie existiert haben, und über Ereignisse, die nie stattgefunden haben, sei es Science-Fiction oder Fantasy, westliche Krimis oder sogenannte Literaturgeschichten. All diese Dinge sind im Wesentlichen unwahr. Aber im Kern muss es eine Wahrheit geben.
Die Wahrheit ist, dass jeder Autor, ob Belletristik oder Sachbuch, versucht, etwas wirklich Originelles zu schreiben, und ich denke, dass ich das tue.
Wenn wir über den 11. September und den 26.11. sprechen – so die Abkürzung für die Anschläge von Mumbai im Jahr 2008 – sprechen wir über die erfolgreichsten Terroranschläge der Geschichte. Wenn man anfängt, das erfolgreichste Ereignis seiner Art zu studieren, ist das eigentlich keine großartige Fiktion, weil darin nicht die Art von Misserfolg enthalten ist, von der die Fiktion lebt.
Mache ich es wie falsche Propheten und blase ich Luft in Simulakren? Bin ich ein Zauberer – wie Macbeths Hexen – der Wahrheit und Lüge in glühenden Formen vermischt? Oder bin ich eine Art sehr unbedeutender Schreiber eines prophetischen Buches, der mit Hilfe einer Fiktion, die ich anerkenne, die Wahrheit sage, die in mir lügt, wie Prospero Caliban anerkennt?
Ich denke jedenfalls, dass die meisten von uns diese Geschichten lesen, von denen wir wissen, dass sie nicht „wahr“ sind, weil wir nach einer anderen Art von Wahrheit hungern: der mythischen Wahrheit über die menschliche Natur im Allgemeinen, der besonderen Wahrheit über die Lebensgemeinschaften, die sie definieren unsere eigene Identität und die spezifischste Wahrheit von allen: unsere eigene Selbstgeschichte. Da es in der Fiktion nicht um jemanden geht, der in der realen Welt gelebt hat, besteht immer die Möglichkeit, dass es um sich selbst geht. – Aus der Einleitung
Ich brauche sehr, sehr lange, um eine Geschichte zu schreiben, eine Fiktion zu schreiben, wie auch immer man die Fiktion nennt, die ich schreibe. Ich gehe es einfach blind an und taste mich an das heran, was es sein muss.
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