Ein Zitat von Paul Bloom
In meinem eigenen Leben lebe ich nicht wie ein effektiver Altruist. Ein effektiver Altruist würde mein Leben wirklich missbilligen. Ich gebe nicht genug für wohltätige Zwecke und habe immer noch beide Nieren.
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Ich habe große Bewunderung für Menschen, die wie effektive Altruisten denken, die versuchen, rational darüber nachzudenken, wie sie die Welt zum Besseren verändern können, und die versuchen, sich nicht von irrationalen Überlegungen wie der Hautfarbe oder der Frage, ob jemand lebt oder nicht, beeinflussen zu lassen in der gleichen Nachbarschaft.
Wir hoffen, dass es nichts gibt, was im Widerspruch zu der Religion oder dem Glauben von irgendjemandem steht. Wir würden niemals sagen, dass die Religion einer Person nicht wirksam ist. Wir fragen: „Hätten Sie Interesse an etwas Effektiverem?“ Wir betrachten die Dinge immer aus einer optimistischen, fortschrittlichen Perspektive. „Möchten Sie, dass Ihre Gebete wirksamer werden? Nicht, dass sie nicht effektiv wären, aber möchten Sie ihnen helfen, effektiver zu werden?'
Auch wenn es zu einem echten Klischee geworden ist, Musiker für wohltätige Zwecke arbeiten zu sehen, ist es immer noch wirksam und muss noch umgesetzt werden.
Kein Hinweis auf echte Nächstenliebe verbessert unsere Sicht auf die Gesellschaft, wenn der Sentimentalismus erst einmal beiseite gelassen wird. Was als Kooperation durchgeht, entpuppt sich als eine Mischung aus Opportunismus und Ausbeutung. Kratzen Sie einen Altruisten und beobachten Sie, wie ein Heuchler blutet.
Ein Altruist ist jemand, der es aufrichtig bedauern würde, wenn die Kinder seines Nachbarn von Wölfen gefressen würden.
Ich denke, das Ziel der amerikanischen Bildung bestand jahrzehntelang und bei vielen, vielen Wissenschaftlern im Wesentlichen darin, den Menschen umfassende Lektionen darüber zu vermitteln, wie man das Leben lebt, wie man sich engagiert und wie man im Wesentlichen effektive Bürger und effektive Menschen ist.
Der Wert des Lebens liegt nicht in seiner Dauer, sondern in seiner Schenkung. Sie sind nicht wichtig, weil Sie lange leben, sondern weil Sie effektiv leben. Und den meisten Menschen geht es eher darum, älter zu werden, als dass sie effektiv sein wollen.
Rezept für lebenslanges Glück: Zweck genug für Zufriedenheit; Arbeit genug für den Lebensunterhalt; Vernunft genug, um zu wissen, wann man spielen und sich ausruhen muss; Reich genug für die Grundbedürfnisse; Zuneigung genug, um viele zu mögen und einige wenige zu lieben; Selbstachtung genug, um sich selbst zu lieben; Wohltätigkeit genug, um sie anderen in Not zu geben; Mut genug, sich Schwierigkeiten zu stellen; Kreativität genug, um Probleme zu lösen; Humor genug, um nach Belieben zu lachen; Hoffnung genug, um einen interessanten Morgen zu erwarten; Dankbarkeit genug, um zu schätzen, was man hat; Gesundheit genug, um das Leben in vollen Zügen genießen zu können.
Kratzen Sie einen Altruisten und beobachten Sie, wie ein Heuchler blutet.
Ich bin der festen Überzeugung, dass wir den Tieren ein gutes Leben ermöglichen müssen. Ich habe wirklich hart daran gearbeitet, Schlachtanlagen sowie die Handhabung und den Transport von Tieren zu verbessern. Und die Leute haben zu mir gesagt: Warum arbeiten Sie nicht daran, die Bedingungen in Schweinehaltungsbetrieben zu verbessern? Und im Grunde kann man nur an einer begrenzten Anzahl von Dingen arbeiten, um vor Ort wirkliche Veränderungen herbeizuführen. Wissen Sie, wenn Sie zu verteilt sind, sind Sie nicht effektiv.
„Eine Zigarre“, sagte der Altruist, „eine Zigarre, mein guter Mann, kann ich dir nicht geben. Aber wann immer du Feuer brauchst, komm einfach vorbei; meine brennt immer.“
Der Zustand des Interseins ist ein verletzlicher Zustand. Es ist die Verletzlichkeit des naiven Altruisten, des vertrauensvollen Liebhabers, des unbewachten Teilhabers. Um dorthin zu gelangen, muss man den scheinbaren Schutz eines auf Kontrolle basierenden Lebens hinter sich lassen, geschützt durch Mauern aus Zynismus, Urteilsvermögen und Schuldzuweisungen.
Ich hatte das Gefühl, etwas verloren zu haben. Aber nicht etwas Dummes, wie meine Schlüssel oder mein Kaugummi; eher wie mein Arm oder mein Fuß, etwas, das wirklich zählte. Etwas, ohne das ich leben könnte, das mir aber das Leben noch schwerer machen würde, wenn es fehlen würde. Und das Leben ist hart genug. Das Leben ist hart genug mit allem, was uns gegeben wird.
O Sakrament der Liebe! O Zeichen der Einheit! O Band der Barmherzigkeit! Wer Leben haben möchte, findet hier tatsächlich ein Leben, in dem er leben kann, und ein Leben, nach dem er leben kann.
Es geht mir nicht darum, die lauteste oder beliebteste Stimme zu sein. Aber ich würde gerne glauben, dass ich in einem entscheidenden Moment eine wirksame Stimme der Stimmlosen, eine wirksame Hoffnung der Hoffnungslosen war.
Es gibt immer noch viele Debatten darüber, ob Folter bei der Gewinnung von Informationen wirksam war – offenbar geht man davon aus, dass sie gerechtfertigt sein kann, wenn sie wirksam ist.
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