Ein Zitat von Paul Copan

Die heiligen Schriften sind im Grunde eine Erzählung über Gottes Interaktion mit der Menschheit. Wenn wir diese Vorstellung von Gottes Wunsch nach Beziehung zu den Menschen verlieren, laufen wir Gefahr, den Kern des christlichen Glaubens zu verlieren. Daraus werden natürlich Lehren entstehen, aber wenn uns die heiligen Schriften zum Glauben auffordern, werden wir dazu berufen, jemandem unser Vertrauen zu schenken und nicht nur einer Reihe von Lehren zuzustimmen. Dämonen könnten das tun. Wir sollen uns Christus anvertrauen.
Wir sind alle die heiligen Schriften. Wir leben nach den heiligen Schriften. Die heiligen Schriften manifestieren sich nicht, es sei denn, sie finden unter Menschen statt und die heiligen Schriften sind für uns, von uns geschrieben. Die Schriften haben sich nicht selbst geschrieben. Wir haben die heiligen Schriften geschrieben.
Um Gott zu vertrauen, müssen wir unsere widrigen Umstände immer mit den Augen des Glaubens und nicht des Verstandes betrachten. Und so wie der Glaube an die Erlösung durch das Hören der Botschaft des Evangeliums entsteht (Römer 10,17), so kommt der Glaube, Gott in der Not zu vertrauen, allein durch das Wort Gottes. Nur in der Heiligen Schrift finden wir eine angemessene Sicht auf Gottes Beziehung zu und seine Beteiligung an unseren schmerzhaften Situationen. Nur aus der Heiligen Schrift, die uns der Heilige Geist ins Herz legt, erhalten wir die Gnade, Gott in der Not zu vertrauen.
Diese Lehre von Christus und den Aposteln, aus der der wahre Glaube der Urkirche hervorging, wurde von den Aposteln zunächst mündlich und ohne Schrift verkündet, später aber nicht durch einen menschlichen Rat, sondern durch den Willen Gottes weitergegeben in der Heiligen Schrift.
Wir werden nicht aufgefordert, diese oder jene Lehre zu glauben, die uns vorgeschlagen wird, bis wir dies aus ehrlicher Überzeugung tun können. Aber wir sind aufgerufen, zu vertrauen – uns Gott anzuvertrauen, in der Gewissheit, dass er uns richtig führen wird – ihm nahe zu bleiben – und den Verheißungen zu vertrauen, die er durch unser Gewissen flüstert; Das können wir tun, und wir sollten es tun.
Und Menschen, die an Gott glauben, denken, dass Gott die Menschen auf die Erde gebracht hat, weil sie denken, dass die Menschen die besten Tiere sind, aber die Menschen sind nur Tiere und sie werden sich zu einem anderen Tier entwickeln, und dieses Tier wird klüger sein und es zu einem Menschen machen Lebewesen in einen Zoo, so wie wir Schimpansen und Gorillas in einen Zoo bringen. Oder alle Menschen erkranken an einer Krankheit und sterben aus oder sie verursachen zu viel Umweltverschmutzung und töten sich selbst, und dann gibt es nur noch Insekten auf der Welt und sie werden die besten Tiere sein.
Ansonsten würden die Inkarnation und der Dienst ihre ganze Bedeutung verlieren, die Kreuzigung wäre nur ein Martyrium und das Kreuz ein Symbol für den Sieg des Todes über das Leben. Durch die Auferstehung wurde der Gekreuzigte „zum Sohn Gottes mit Macht erklärt“, der großen Wahrheit, auf der der Glaube des Christen gründet und in der seine Hoffnung verankert ist. Dass Christus für unsere Sünden gestorben ist, ist das Evangelium der christlichen Religion, die als menschlicher Kult gilt. Im Evangelium des Christentums heißt es weiter: „Dass er am dritten Tag gemäß der Heiligen Schrift auferstanden ist.“
Weil der christliche Gott kein einsamer Gott ist, sondern eine Gemeinschaft von drei Personen, führt der Glaube den Menschen in die göttliche Gemeinschaft. Man kann jedoch keine in sich geschlossene Gemeinschaft mit dem dreieinigen Gott haben – sozusagen ein „Viergespann“ –, denn der christliche Gott ist keine private Gottheit. Die Gemeinschaft mit diesem Gott ist zugleich auch die Gemeinschaft mit jenen anderen, die sich im Glauben demselben Gott anvertraut haben. Daher stellt ein und derselbe Akt des Glaubens den Menschen in eine neue Beziehung sowohl zu Gott als auch zu allen anderen, die mit Gott in Gemeinschaft stehen.
Die Laien sollten den Glauben verstehen, und da die Lehren unseres Glaubens in der Heiligen Schrift stehen, sollten die Gläubigen die Heilige Schrift in einer Sprache haben, die dem Volk vertraut ist, und zu diesem Zweck hat der Heilige Geist sie mit der Kenntnis aller Sprachen ausgestattet.
Der Mensch ist sehr unausgeglichen und neigt dazu, in Konflikte zu geraten. In allen Lebensbereichen – mit zu großer Betonung einer Sache und dem völligen Vernachlässigen einer anderen wichtigen Sache. Keiner von uns wird jemals in seinem spirituellen Leben, unserem intellektuellen Leben, unserem emotionalen Leben, unserem Familienleben, in den Beziehungen zu anderen Menschen oder in unserem Geschäftsleben vollkommen ausgeglichen sein. ABER WIR SIND HERAUSFORDERUNG, ES MIT DER HILFE GOTTES ZU VERSUCHEN. Wir sollen in den heiligen Schriften leben.
Red-Letter-Christen glauben an die Lehren des Apostolischen Glaubensbekenntnisses, sind davon überzeugt, dass die Heilige Schrift vom Heiligen Geist inspiriert wurde, und machen eine persönliche, verändernde Beziehung zum auferstandenen Christus zum Kern ihres Glaubens.
Der Gott der Hebräer ist ein Gott dieser menschlichen Sprache, wir sollen nicht einmal den heiligen Namen aussprechen. Im zweiten Gebot wurde uns gesagt, dass wir uns von diesem Gott kein Bild machen dürften, und ich glaube nicht, dass das nur bedeutet, Idole zu bauen, sondern auch zu versuchen zu glauben, dass man Gott in seinen Worten, in den Glaubensbekenntnissen, festgehalten hat die Heiligen Schriften.
Einige Christen sehen in der biblischen Lehre über Homosexualität die Kultur und Zeit, in der die Bibel geschrieben wurde, und nicht die ewige Sichtweise Gottes auf homosexuelle Menschen. Andere glauben, dass diese Schriften Gottes zeitlosen Willen darüber darstellen, wie Menschen Intimität praktizieren.
Die Leute halten den Glauben für etwas, an das man nicht wirklich glaubt, sondern für ein Mittel, das einem hilft, einfach daran zu glauben. Das ist natürlich völlig falsch. Wie Pascal sagt, ist der Glaube eine Gabe Gottes. Es ist etwas anderes als der Beweis dafür. Es ist die Art von Glauben, den Gott selbst ins Herz legt, dessen Beweis oft das Instrument ist ... Er sagt auch darüber, dass es das Herz ist, das sich Gottes bewusst ist, und nicht die Vernunft. Das ist es, was Glaube ausmacht: Gott wird durch das Herz wahrgenommen, nicht durch die Vernunft.
Die Heiligen Schriften offenbaren die göttlichen Wünsche des Herrn für uns. Jeder von uns sollte den brennenden Wunsch verspüren, täglich fleißig in den heiligen Schriften zu forschen, um den Willen des Herrn in unserem Leben herauszufinden. Für einige mag es notwendig sein, die Disziplin zu entwickeln, täglich in den heiligen Schriften zu forschen.
Gott wird uns, Herr Harris, danach richten, was wir getan haben, um das Leid unserer Mitmenschen zu lindern. Ich glaube nicht, dass es Gott egal ist, welche Lehre wir annehmen.
Ich glaube in meinem Herzen, dass der Glaube an Jesus Christus uns über die ausschließliche Sorge um das Wohlergehen anderer Menschen hinaus zu einer umfassenderen Sorge um das Wohlergehen der Vögel in unseren Hinterhöfen, der Fische in unseren Flüssen führen kann und wird. und jedes Lebewesen auf der Erde.
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