Ein Zitat von Paul David Tripp

Wenn Sie in Christus sind, sind Sie dazu auserwählt, die Grenzen Ihrer eigenen Herrlichkeit zu überschreiten und nach einer größeren Herrlichkeit zu streben, der Herrlichkeit Gottes. — © Paul David Tripp
Wenn Sie in Christus sind, sind Sie dazu auserwählt, die Grenzen Ihrer eigenen Herrlichkeit zu überschreiten und nach einer größeren Herrlichkeit zu streben, der Herrlichkeit Gottes.
Uns wird geboten, seine Herrlichkeit anzuerkennen, seine Herrlichkeit zu ehren, seine Herrlichkeit zu verkünden, seine Herrlichkeit zu preisen, seine Herrlichkeit widerzuspiegeln und für seine Herrlichkeit zu leben.
Es war eine wunderbare Liebe, dass Christus lieber für uns starb als für die gefallenen Engel. Sie waren Geschöpfe edlerer Herkunft und hätten Gott aller Wahrscheinlichkeit nach größere Einkünfte der Herrlichkeit einbringen können; doch dass Christus an diesen goldenen Gefäßen vorbeigehen und uns Erdklumpen in Sterne der Herrlichkeit verwandeln sollte – Oh, die Übertreibung der Liebe Christi!
Deshalb wurde Brot zur Ehre Christi geschaffen. Hunger und Durst wurden zur Ehre Christi geschaffen. Und das Fasten wurde zur Ehre Christi geschaffen. Das bedeutet, dass Brot Christus auf zwei Arten verherrlicht: indem es aus Dankbarkeit für seine Güte gegessen wird und indem es aus Hunger nach Gott selbst verwirkt wird. Wenn wir essen, probieren wir das Sinnbild unserer himmlischen Nahrung – das Brot des Lebens. Und wenn wir fasten, sagen wir: „Ich liebe die Realität über dem Emblem.“ Im Herzen des Heiligen sind sowohl Essen als auch Fasten Anbetung. Beide verherrlichen Christus.
Rühmen Sie sich nicht Ihres eigenen Glaubens, Ihrer eigenen Gefühle, Ihres eigenen Wissens oder Ihres eigenen Fleißes. Ehre sei in nichts anderem als Christus.
Das Reich der Gnade ist nichts anderes als... der Beginn des Reiches der Herrlichkeit; das Reich der Gnade ist Herrlichkeit im Samen, und das Reich der Herrlichkeit ist Gnade in der Blüte; das Reich der Gnade ist Herrlichkeit im Tagesanbruch, und das Reich der Herrlichkeit ist Gnade im vollen Meridian; Das Reich der Gnade ist die kämpferische Herrlichkeit, und das Reich der Herrlichkeit ist die triumphierende Gnade.... das Reich der Gnade führt zum Reich der Herrlichkeit.
Wahre Führung besteht darin, Gott zu dienen und nicht auf den Ruhm zu hoffen, der daraus entstehen könnte. Sie tun es nicht zum Ruhm oder zum persönlichen Vorteil, sondern zur Ehre Gottes. Du nimmst dir nichts zugute, was du getan hast, sondern lobst Gott für alles, was er durch dich getan hat.
All die verschiedenen Wege, die Gott gewählt hat, um seine Herrlichkeit in der Schöpfung und Erlösung zu zeigen, scheinen ihren Höhepunkt im Lobpreis seines erlösten Volkes zu erreichen. Gott regiert die Welt mit Herrlichkeit, damit er bewundert, bestaunt, gepriesen und gepriesen wird. Der Höhepunkt seines Glücks ist die Freude, die er an den Echos seiner Vortrefflichkeit im Lobpreis der Heiligen empfindet.
Wenn alle Kirchen Europas ihre Türen schließen würden, bis die Trommeln aufhörten zu rollen, würden sie als eindringliche Erinnerung daran wirken, dass die Herrlichkeit des Krieges zwar eine berühmte und uralte Herrlichkeit, aber nicht die endgültige Herrlichkeit Gottes ist.
Wenn ein Mensch in der Gnade Gottes ist und frei von Todsünde ist, dann gibt alles, was er tut, solange keine Sünde darin ist, Gott Ehre, und was ihm keine Ehre gibt, hat etwas, wenn auch noch so geringes, mit Sünde zu tun. Es ist nicht nur das Gebet, das Gott verherrlicht, sondern auch die Arbeit. Auf einem Amboss schlagen, einen Balken sägen, eine Wand tünchen, Pferde treiben, fegen, schrubben, alles gibt Gott eine gewisse Ehre, wenn man es in seiner Gnade als seine Pflicht tut.
Wenn ich mit meinen Enkelkindern spiele, verherrlicht das Gott. Deshalb glaube ich nicht, dass „Gott sei Dank“ eine ernste Angelegenheit ist. Ich glaube, dass im Lachen die Ehre Gottes liegt.
Die Hände zum Gebet zu erheben gibt Gott Ehre, aber auch ein Mann mit einer Mistgabel in der Hand oder eine Frau mit einem Abfalleimer geben ihm Ehre. Gott ist so groß, dass ihm alle Dinge Ehre machen, wenn Sie das meinen.
Ruhm ist Opfer, Ruhm ist Erschöpfung, Ruhm bedeutet, dass man nichts mehr zu geben hat.
Wie kann man Gott gefallen, wenn man unter dem Vorwand, nach der Ehre Gottes zu streben, von Stolz und Selbstliebe aufgeblasen wird, während man in Wirklichkeit nach der eigenen Ehre strebt?
Es ist eine Zeit, unsere Ausrichtung auf unsere Träume und unser Schicksal in Ordnung zu bringen, damit wir in der Zeit und den Evangelien der Herrlichkeit aufrecht stehen können. Denn diese Herrlichkeit ist nicht wie die vorherige Herrlichkeit – diese Herrlichkeit erfordert eine Ausrichtung von Himmel und Erde, damit alles, was vorbereitet ist, freigegeben und offenbart werden kann.
Die höchste Herrlichkeit des Geschöpfes besteht darin, nur ein Gefäß zu sein, um die Herrlichkeit Gottes zu empfangen, zu genießen und zu zeigen. Dies kann es nur tun, wenn es bereit ist, in sich selbst nichts zu sein, damit Gott alles sei. Wasser füllt immer zuerst die tiefsten Stellen. Je niedriger und leerer ein Mensch vor Gott liegt, desto schneller und voller wird der Zufluss der tauchenden Herrlichkeit sein.
Wenn du eine Herrlichkeit willst, die nicht vergeht, dann rühme dich nicht einer Herrlichkeit, die vergeht
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