Ein Zitat von Paul Feyerabend

Wenn die Welt eine Ansammlung relativ unabhängiger Regionen ist, dann ist jede Annahme universeller Gesetze falsch und die Forderung nach universellen Normen tyrannisch: Nur rohe Gewalt (oder verführerische Täuschung) kann dann die verschiedenen Moralvorstellungen so biegen, dass sie den Vorschriften einer einzigen entsprechen ethisches System. Und tatsächlich entstand die Idee universeller Natur- und Gesellschaftsgesetze im Zusammenhang mit einem Kampf auf Leben und Tod: dem Kampf, der Zeus die Macht über die Titanen und alle anderen Götter verschaffte und so seine Gesetze in die Gesetze des Universums verwandelte.
Was sind die Wissenschaften anderes als Landkarten universeller Gesetze und universelle Gesetze anderes als die Kanäle universeller Macht? und universelle Macht, sondern die Auswirkung eines universellen Geistes?
Gesetze sind in ihrer allgemeinsten Bedeutung die notwendigen Beziehungen, die sich aus der Natur der Dinge ergeben. In diesem Sinne haben alle Wesen ihre Gesetze: die Gottheit seine Gesetze, die materielle Welt ihre Gesetze, die dem Menschen überlegenen Intelligenzen ihre Gesetze, die Tiere ihre Gesetze, der Mensch seine Gesetze.
Mittlerweile gibt es in vielen Teilen der Welt Gesetze, die das Beste der menschlichen Natur widerspiegeln. Diese Gesetze behandeln Menschen, die von HIV betroffen sind, mit Mitgefühl und Akzeptanz. Diese Gesetze respektieren die universellen Menschenrechte und basieren auf Beweisen.
Es ist klar, dass die Gesetze, die Opfern die Anhörung ihrer Fälle ermöglichen sollen – einschließlich unserer Bürgerrechtsgesetze, unserer Strafgesetze und unserer Gesetze zur Ziviljustiz – allzu oft den gegenteiligen Effekt haben. Diese Gesetze basieren eindeutig auf der falschen Annahme, dass die Machthaber nichts falsch machen können.
Für die Religiösen sieht der Passivismus (dh Objekte gehorchen den Naturgesetzen) eine klare Rolle Gottes als Urheber der Naturgesetze vor. Wenn die Naturgesetze Gottes Gebote für eine im Wesentlichen passive Welt sind ..., hat Gott auch die Macht, die Naturgesetze außer Kraft zu setzen und so Wunder zu vollbringen.
Unser Ziel in der Wissenschaft ist es, universelle Naturgesetze zu entdecken. Wenn jemand aufgrund seines Glaubens die Naturgesetze aufgeben oder ignorieren muss, wird er Schwierigkeiten haben, Religion und Wissenschaft in Einklang zu bringen. Ansonsten liegt kein Konflikt vor.
Die Annahme, dass die Naturgesetze ewig seien, ist ein Überbleibsel des christlichen Glaubenssystems, das die frühen Postulate der modernen Wissenschaft im 17. Jahrhundert prägte. Vielleicht haben sich die Naturgesetze tatsächlich zusammen mit der Natur selbst entwickelt, und vielleicht entwickeln sie sich immer noch weiter. Oder vielleicht sind es überhaupt keine Gesetze, sondern eher Gewohnheiten.
Wie sollen wir Okkultismus definieren? Das Wort leitet sich vom lateinischen occultus, verborgen, ab; es handelt sich also um das Studium der verborgenen Naturgesetze. Da alle großen Naturgesetze tatsächlich in der unsichtbaren Welt viel stärker wirken als in der sichtbaren Welt, beinhaltet der Okkultismus die Akzeptanz einer viel umfassenderen Sicht der Natur als der, die normalerweise angenommen wird. Der Okkultist ist also ein Mann, der alle Naturgesetze studiert, die er erreichen oder von denen er hören kann, und als Ergebnis seines Studiums identifiziert er sich mit diesen Gesetzen und widmet sein Leben dem Dienst der Evolution.
Überlassen Sie es den Indianern, über die Gesetze des Universums zu meditieren und sie herauszufinden. Überlassen Sie es den Amerikanern, entweder diese Gesetze zu ändern, uns in ein anderes Universum mit anderen Gesetzen fliehen zu lassen oder dieses andere Universum zu erschaffen, wenn es noch nicht existiert!
Wenn das gesamte Bewusstsein wesentlichen Gesetzen unterliegt, ähnlich wie die räumliche Realität mathematischen Gesetzen unterliegt, dann werden diese wesentlichen Gesetze für die Untersuchung von Tatsachen des bewussten Lebens von Menschen und Tieren von höchster Bedeutung sein.
Gesetze, so heißt es, dienen dem Schutz des Volkes. Es ist bedauerlich, dass es keine Statistiken über die Zahl der Leben gibt, die jedes Jahr aufgrund von Gesetzen zerstört werden: veraltete Gesetze; Gesetze, die aus Unwissenheit, Hysterie oder politischer Heuchelei Eingang in die Bücher fanden; Antilebensgesetze; voreingenommene Gesetze; Gesetze, die vorgeben, dass die Realität feststeht und die Natur definierbar ist; Gesetze, die Menschen das Recht verweigern, Schutz zu verweigern. Eine Umfrage wie diese könnte ein Dutzend langweiliger Soziologen monatelang davon abhalten, Unfug zu treiben.
Die Ausübung magischer Kräfte ist die Ausübung natürlicher Kräfte, jedoch höher als die gewöhnlichen Funktionen der Natur. Ein Wunder ist keine Verletzung der Naturgesetze, außer für unwissende Menschen. Magie ist nichts weiter als eine Wissenschaft, ein profundes Wissen über die okkulten Kräfte in der Natur und über die Gesetze, die die sichtbare und unsichtbare Welt regeln. Spiritualismus wird in den Händen eines Adepten zur Magie, denn er ist in der Kunst erlernt, die Gesetze des Universums miteinander zu verbinden, ohne eines von ihnen zu brechen und dadurch die Natur zu verletzen.
Das vom Sinai gegebene Gesetz war ein bürgerlicher und kommunaler sowie ein moralischer und religiöser Kodex; es enthielt viele Satzungen. . . universell anwendbarer Gesetze, die für die Existenz des Menschen in der Gesellschaft wesentlich sind und von denen die meisten von jeder Nation erlassen wurden, die sich jemals zu einem Gesetzeskodex bekannt hat.
Die oberste Aufgabe des Physikers besteht darin, zu jenen universellen Elementargesetzen zu gelangen, aus denen durch reine Deduktion der Kosmos aufgebaut werden kann. Es gibt keinen logischen Weg zu diesen Gesetzen; Nur die Intuition, die auf einem mitfühlenden Verständnis der Erfahrung beruht, kann sie erreichen.
Alle Gesellschaften erlassen Gesetze, die zu Normen werden. Diese Normen schaffen das Umfeld, das die Gesellschaft fördert. Wenn man also die Gesetze Gottes in der Gesellschaft umsetzt, entsteht eine Kultur des Himmels.
Da diese Gesetze für eine universelle Anwendung geschaffen wurden, stehen sie in ständigem Konflikt mit persönlichen Interessen, so wie persönliche Interessen immer im Widerspruch zum allgemeinen Interesse stehen. Unsere Gesetze sind gut für die Gesellschaft, aber sehr schlecht für die Individuen, aus denen sie besteht. Denn wenn sie den Einzelnen einmal beschützen, behindern, belästigen und fesseln sie ihn für drei Viertel seines Lebens.
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