Ein Zitat von Paul Goodman
Der Anarchismus basiert auf einer ziemlich eindeutigen sozialpsychologischen Hypothese: dass kraftvolles, anmutiges und intelligentes Verhalten nur dann auftritt, wenn eine ungezwungene und direkte Reaktion auf die physische und soziale Umgebung erfolgt; dass in den meisten menschlichen Angelegenheiten durch Zwang, Führung von oben, bürokratische Planung, vorgegebene Lehrpläne, Gefängnisse, Wehrpflicht und Staaten mehr Schaden als Nutzen entsteht.
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Der Anarchismus ist keine Patentlösung für alle menschlichen Probleme, keine Utopie einer perfekten Gesellschaftsordnung, wie er oft genannt wird, da er grundsätzlich alle absoluten Pläne und Konzepte ablehnt. Sie glaubt nicht an eine absolute Wahrheit oder an bestimmte Endziele der menschlichen Entwicklung, sondern an eine unbegrenzte Vervollkommnung gesellschaftlicher Ordnungen und menschlicher Zustände, die stets nach höheren Ausdrucksformen streben und denen man aus diesem Grund keine eindeutige Zuweisung zuordnen kann Endpunkt noch ein festes Ziel setzen.
Es besteht kein Zweifel daran, dass Rent Seeking im Allgemeinen in diesem direkten Sinne zu schwerwiegenden Ineffizienzen führt, aber der indirekte Schaden ist noch schlimmer. Für die Erklärung der Stagnation dieser Gesellschaften ist es wichtiger, die Mehrheit der intelligenten und energiegeladenen Menschen in der Gesellschaft zu Aktivitäten zu bewegen, die kein soziales Ergebnis haben oder möglicherweise ein negatives soziales Ergebnis haben, als die direkten sozialen Kosten der Rentensuche.
Der Psychologismus ist meines Erachtens nur insoweit richtig, als er auf dem besteht, was man „methodologischen Individualismus“ im Gegensatz zum „methodologischen Kollektivismus“ nennen könnte; Sie besteht zu Recht darauf, dass das „Verhalten“ und die „Handlungen“ von Kollektiven wie Staaten oder sozialen Gruppen auf das Verhalten und die Handlungen menschlicher Individuen reduziert werden müssen. Aber der Glaube, dass die Wahl einer solchen individualistischen Methode die Wahl einer psychologischen Methode impliziert, ist falsch.
Im Gegensatz zu unserem eigenen sozialen Umfeld, das verschiedene Aspekte der menschlichen Natur hervorhebt und oft zeigt, dass Verhalten, das in unserer Gesellschaft fast ausnahmslos bei Individuen auftritt, dennoch nicht auf die ursprüngliche Natur, sondern auf das soziale Umfeld zurückzuführen ist; und eine homogene und einfache Entwicklung des Individuums kann untersucht werden.
Meine Interessen waren eher außerschulischer, externer und sozialerer Natur als akademisch. Da ich auch im Dezember Geburtstag habe, war ich eines der älteren Kinder. Das bedeutete, dass ich schon früh soziale Führung gelernt habe. Ich war in einer Team- und Arbeitsumgebung einfach immer viel besser als in einer Klassenzimmerumgebung.
Der erschreckende Zusammenbruch des sozialen Zusammenhalts in der amerikanischen Stadt trotz intensiver institutionalisierter Polizeiüberwachung, die mit allen raffinierten Hilfsmitteln zur öffentlichen Kontrolle ausgestattet ist, zeigt, dass soziales Verhalten eher von gegenseitiger Verantwortung als vom Polizisten abhängt.
Ich glaube, dass bürokratische Institutionen oft versuchen, von oben nach unten Druck auszuüben, und dass sie vor Ort keine guten Ergebnisse erzielen.
Die Ikonographie wird noch aufschlussreicher, wenn Prozesse oder Konzepte und nicht Objekte dargestellt werden müssen, da die Zwänge eines bestimmten „Dings“ direkt der Vorstellungskraft überlassen werden. Wie können wir „Evolution“ oder „soziale Organisation“ zeichnen, ganz zu schweigen vom banaleren „Verdauung“ oder „Eigeninteresse“, ohne eher eine mentale Struktur als eine physische Realität abzubilden? Wenn wir die Geschichte der Ideen verfolgen wollen, wird die Ikonographie zu einer offenen Kamera, die auf den Geist des Gelehrten gerichtet ist.
Während es relativ wenige extreme Introvertierte oder Extrovertierte gibt, tendieren die meisten von uns in die eine oder andere Richtung. Wenn wir eher zur Introversion neigen, bevorzugen wir im Allgemeinen weniger soziale Aktivitäten als extrovertiertere Menschen. Eine Neigung ist nicht „besser“ als eine andere, aber unsere Kultur kann den Anschein erwecken, als hätten Extrovertierte einen sozialen Vorteil.
Das industriell-technologische System kann überleben oder zusammenbrechen. Wenn es überlebt, KANN es irgendwann ein geringes Maß an physischem und psychischem Leiden erreichen, aber erst nach einer langen und sehr schmerzhaften Anpassungsphase und nur um den Preis, dass Menschen und viele andere lebende Organismen dauerhaft auf technische Produkte und bloße Produkte reduziert werden Rädchen in der sozialen Maschinerie.
Hilflos, unbekannt und ohne Erinnerung gehen die meisten Menschen, so sensibel, idealistisch und intelligent sie auch sein mögen, eher als Passagiere als als Chauffeure durchs Leben. Obwohl wir vielleicht so tun, als sei der Chauffeur der sozial Unterlegene, hätten die meisten von uns, wie Toad aus Toad Hall, nichts dagegen, selbst einmal am Steuer zu sitzen.
Die Betonung des sozialen Aufstiegs in den Vereinigten Staaten hat dazu geführt, dass die Tatsache verschleiert wurde, dass es mehr als eine Art von Mobilität und mehr als eine Richtung geben kann, in die sie gehen kann. Es kann sowohl ethische als auch finanzielle Mobilität geben, und sie kann sowohl sinken als auch steigen.
Elfen sind wie Bäume, vom Stamm abwärts geerdet und konzentriert, aber oben anmutig und beweglich.
Gottes Liebe zu uns ist ungezwungen und so frei gegeben, dass sie keiner Antwort bedarf. Aber es ist so großzügig gegeben, dass es beim Empfänger Freiheit schafft, so dass unsere Antwort nicht aus Verpflichtung oder Pflicht oder der Erwiderung eines Gefallens besteht, sondern aus ungezwungener Liebe.
Singen ist etwas, das man ein Leben lang tun kann, und Studien belegen, dass es gut für die geistige, körperliche, soziale und psychische Gesundheit ist.
Der Anarchismus behauptet die Möglichkeit einer Organisation ohne Disziplin, Angst oder Bestrafung und ohne den Druck der Armut: ein neuer sozialer Organismus, der dem schrecklichen Kampf um die Existenzgrundlage ein Ende setzt – dem grausamen Kampf, der die Besten untergräbt Eigenschaften des Menschen und vergrößert die soziale Kluft immer weiter. Kurz gesagt, der Anarchismus strebt eine soziale Organisation an, die das Wohlergehen aller schafft.
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