Ein Zitat von Paul Kalanithi
Bevor ich das Gehirn eines Patienten operiere, muss ich zunächst seinen Geist verstehen: seine Identität, seine Werte, was sein Leben lebenswert macht und welche Verwüstung es vernünftig macht, dieses Leben enden zu lassen.
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Wenn ein Mann nicht an sich selbst glaubt und sich voll und ganz seiner Karriere widmet und alles einsetzt, was er hat – seinen Geist, seinen Körper, sein Herz – was ist ihm das Leben dann wert?
Der Meister der Lebenskunst macht kaum einen Unterschied zwischen seiner Arbeit und seinem Spiel, seiner Arbeit und seiner Freizeit, seinem Geist und seinem Körper, seiner Information und seiner Erholung, seiner Liebe und seiner Religion. Er weiß kaum, was was ist. Er verfolgt einfach seine Vision von Exzellenz bei allem, was er tut, und überlässt anderen die Entscheidung, ob er arbeitet oder spielt. Für ihn tut er immer beides.
Ich möchte darauf hinweisen, dass ein Mann möglicherweise sehr fleißig ist und seine Zeit dennoch nicht gut verbringt. Es gibt keinen verhängnisvolleren Fehler als den, der den größten Teil seines Lebens damit verbringt, seinen Lebensunterhalt zu bestreiten. Alle großen Unternehmen sind selbsttragend. Der Dichter zum Beispiel muss seinen Körper durch seine Poesie ernähren, so wie ein Dampfhobelwerk seine Kessel mit den Hobelspänen speist, die es produziert. Du musst deinen Lebensunterhalt durch Liebe bestreiten.
Wir beurteilen die Tugend eines Kritikers richtigerweise nicht an seiner Fehlerfreiheit, sondern an der Art der Fehler, die er macht, denn er macht sie, wenn er lesenswert ist, weil er etwas anderes im Sinn hat als seine Wahrnehmungen über die Kunst an sich – das hat er Denken Sie an die Anforderungen, die er an das Leben stellt.
Einem Menschen sein Leben zu geben, ihm aber seine Freiheit zu verweigern, bedeutet, ihm alles zu nehmen, was sein Leben lebenswert macht. Ihm seine Freiheit zu geben, ihm aber das Eigentum zu nehmen, das die Frucht und das Zeichen seiner Freiheit ist, bedeutet, ihn immer noch als Sklaven zurückzulassen.
Ich bin nicht mehr die Person, die ich einmal war. Ich habe jetzt Thorn und... ich kämpfe nicht mehr für mich selbst... Es macht einen Unterschied... Früher dachte ich, du wärst dumm, so weiter dein Leben zu riskieren... Ich weiß besser jetzt. Ich verstehe warum. Ich verstehe …‘ Seine [Murtagh] Augen weiteten sich und seine Grimasse entspannte sich, als wäre sein Schmerz vergessen und ein inneres Licht schien seine Gesichtszüge zu erhellen. „Ich verstehe – wir verstehen.
Der Mann, der westliche Werte absolut akzeptiert, stellt fest, dass seine kreativen Fähigkeiten so verzerrt und verkümmert sind, dass er fast vollständig von äußeren Befriedigungen abhängig ist, und in dem Moment, in dem er bei seiner Suche nach diesen frustriert wird, beginnt er, neurotische Symptome zu entwickeln und dieses Leben zu spüren lebenswert ist und sich in chronischen Fällen das Leben nehmen kann.
Wenn wir den Verlauf des Lebens nicht verstehen und nicht damit einverstanden sind, müssen wir uns vor Gott beugen und erneut bekennen, dass wir seine Weisheit nicht verstehen können. Im Glauben müssen wir seine Weisheit, sein Wort und seine Taten annehmen, ihm vertrauen und seinen Geboten gehorchen.
Das Herz eines jeden Menschen schlägt eines Tages seinen letzten Schlag. Seine Lungen atmen einen letzten Atemzug. Und wenn das, was dieser Mann in seinem Leben getan hat, das Blut durch den Körper anderer pulsieren lässt und sie tiefer und überlebensgroß bluten lässt, dann wird seine Essenz, sein Geist, verewigt.
Geschützt wird nicht das Eigentumsrecht, sondern das Recht auf Eigentum. Eigentum an sich hat keine Rechte; Aber das Individuum – der Mensch – hat drei große Rechte, die gleichermaßen vor willkürlichen Eingriffen heilig sind: das Recht auf sein Leben, das Recht auf seine Freiheit, das Recht auf sein Eigentum. Die drei Rechte sind so miteinander verbunden, dass sie im Wesentlichen ein einziges Recht bilden. Einem Menschen sein Leben zu geben, ihm aber seine Freiheit zu verweigern, bedeutet, ihm alles zu nehmen, was sein Leben lebenswert macht. Ihm seine Freiheit zu geben, ihm aber das Eigentum zu nehmen, das die Frucht und das Zeichen seiner Freiheit ist, bedeutet, ihn immer noch als Sklaven zurückzulassen.
Es darf nur drei höchste Werte geben, die das Leben eines Menschen bestimmen: Vernunft, Zielstrebigkeit und Selbstwertgefühl. Vernunft als sein einziges Wissenswerkzeug – Zweck als seine Wahl des Glücks, das dieses Werkzeug erreichen muss – Selbstwertgefühl als seine unantastbare Gewissheit, dass sein Geist zum Denken fähig und seine Person des Glücks würdig ist, was bedeutet: ist lebenswert. Diese drei Werte implizieren und erfordern alle Tugenden des Menschen, und alle seine Tugenden beziehen sich auf das Verhältnis von Existenz und Bewusstsein: Rationalität, Unabhängigkeit, Integrität, Ehrlichkeit, Gerechtigkeit, Produktivität, Stolz.
Ein Meister der Lebenskunst unterscheidet nicht scharf zwischen seiner Arbeit und seinem Spiel; seine Arbeit und seine Freizeit; sein Geist und sein Körper; seine Ausbildung und seine Freizeit. Er weiß kaum, was was ist.
Ein Schauspieler muss das Leben interpretieren und dazu muss er bereit sein, alle Erfahrungen zu akzeptieren, die das Leben zu bieten hat. Tatsächlich muss er mehr vom Leben anstreben, als ihm das Leben zu Füßen legt. In der kurzen Zeitspanne seines Lebens muss ein Schauspieler alles lernen, was es zu wissen gibt, alles erleben, was es zu erleben gibt, oder sich diesem Zustand so nahe wie möglich nähern. Er muss übermenschlich sein in seinen Bemühungen, im Kern seines Unterbewusstseins alles zu speichern, was er zum Ausdruck seiner Kunst verwenden könnte.
Was für ein kleiner Teil des Lebens eines Menschen sind seine Taten und seine Worte! Sein wirkliches Leben spielt sich in seinem Kopf ab und ist nur ihm selbst bekannt. Den ganzen Tag mahlt die Mühle seines Gehirns, und seine Gedanken, nicht die über andere Dinge, sind seine Geschichte. Dies ist sein Leben, und es ist nicht niedergeschrieben. Jeder Tag würde ein ganzes Buch mit 80.000 Wörtern ergeben – 365 Bücher pro Jahr. Biografien sind nur die Kleidung und Knöpfe des Mannes – die Biografie des Mannes selbst kann nicht geschrieben werden.
Ich sah genau in diesem Moment das Ende seines Lebens. Sein Stolz, sein Anstand, seine Geheimnisse, sein Tod.
Für den Dichter werden seine Reisen, seine Abenteuer, seine Liebe, seine Empörung schließlich in Versen gelöst, und dies wird am Ende zu seinem dauerhaften, unzerstörbaren Leben.
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