Ein Zitat von Paul Krugman

Wir sollten den Versuch ablehnen, die nationale Diskussion von der zunehmenden Ungleichheit auf die angeblichen moralischen Versäumnisse der zurückgelassenen Amerikaner abzulenken. Traditionelle Werte sind nicht so wichtig, wie Sozialkonservative Sie glauben machen wollen? und auf jeden Fall sind die sozialen Veränderungen, die in der amerikanischen Arbeiterklasse stattfinden, überwiegend die Folge der stark zunehmenden Ungleichheit, nicht deren Ursache.
Es gab schon immer zwei Theorien über Ungleichheit. Einer davon ist, dass es nur Wüsten widerspiegelt. Das andere ist, dass es große Elemente der Ausbeutung und der Ungleichheit der Chancen gibt. Es gibt überwiegend Belege dafür, dass die Zunahme der Ungleichheit mit diesen negativen Faktoren zusammenhängt. Wenn alles ein sozialer Beitrag wäre, dann würde die Spitze, wenn es ihr besser geht, zum Wohlergehen aller beitragen. Dieses Durchsickern ist nicht passiert. Wir haben gesehen, dass Menschen mit mittlerem Einkommen tatsächlich schlechter dran waren als vor 25 Jahren.
Starke Ungleichheit, Armut und Arbeitslosigkeit führen zu zunehmenden sozialen Unruhen und damit zu sozialen und wirtschaftlichen Risiken. Die Verschlechterung der Umwelt kann durchaus die soziale Ungleichheit verstärken.
Die meisten Menschen glauben, dass die Ungleichheit zunimmt – und tatsächlich nimmt sie in einer Reihe reicher Länder schon seit einiger Zeit zu. Und darüber wird viel geredet und realisiert. Es ist schwieriger zu verstehen, dass gleichzeitig die globale Ungleichheit tatsächlich sinken kann. Technisch gesehen kann die nationale Ungleichheit in jedem einzelnen Land zunehmen und dennoch kann die globale Ungleichheit sinken. Und der Grund für den Rückgang liegt darin, dass sehr große, bevölkerungsreiche und relativ arme Länder wie Indien und China recht schnell wachsen.
Da Kultur ein soziales Produkt ist, bin ich fest davon überzeugt, dass jedes Kunstwerk eine soziale Funktion haben sollte, nämlich den Menschen zu verschönern, zu verherrlichen und zu würdigen ... Da jedes soziale System durch konkrete wirtschaftliche Kräfte gezwungen wird, sich in ein anderes umzuwandeln, verändert sich seine Kunst auch durch die neuen Bedingungen aufgeladen, umgestaltet und revitalisiert werden ... Die Entstehung eines echten Künstlers oder Schriftstellers ist kein Geheimnis. Es ist nicht das Werk der göttlichen Vorsehung. Soziale Bedingungen, Geschichte und der Kampf des Volkes sind die Faktoren dahinter.
Ungleichheit verhärtet die Gesellschaft zu einem Klassensystem. Ungleichheit trennt uns voneinander ... Ungleichheit untergräbt die Demokratie.
Ich glaube, dass Amerika die Chance hat, wieder nach unseren Werten zu leben, unseren Werten im 21. Jahrhundert gerecht zu werden, aber ich denke, dass Amerika das nur tun kann, wenn es den Amerikanern gelingt. Und es gibt viele Gründe, warum sich Amerikaner heute ausgeschlossen und zurückgelassen fühlen.
Sie sprechen von Klassenkampf – Tatsache ist, dass es seit dreißig Jahren Klassenkampf gibt. Es handelt sich um eine Handvoll Milliardäre, die es mit der gesamten Mittelschicht und Arbeiterklasse dieses Landes aufnehmen. Und das Ergebnis ist, dass es jetzt in Amerika die ungleichste Vermögens- und Einkommensverteilung aller großen Länder der Erde und die schlimmste Ungleichheit in Amerika seit 1928 gibt. Wie könnte jemand verteidigen, dass die 400 reichsten Menschen in diesem Land mehr Vermögen besitzen als die untersten? halb Amerika, 150 Millionen Menschen?
Wir erleben eine Umkehrung eines langjährigen Trends, der von einer zunehmenden Ungleichheit zwischen den Nationen und einer konstanten oder abnehmenden Ungleichheit innerhalb der Nationen zu einer abnehmenden Ungleichheit zwischen den Nationen und einer zunehmenden Ungleichheit innerhalb dieser Länder führt.
Wahre Bildung führt zu Ungleichheit; die Ungleichheit der Individualität, die Ungleichheit des Erfolgs, die herrliche Ungleichheit des Talents, des Genies.
Eine Ungleichheit des Eigentums ist die Wurzel und Grundlage unzähliger Übel; Es neigt dazu, die sozialen Gefühle, die unter dem Volk Gottes bestehen sollten, zu verspotten und zu unterdrücken. Es ist ein Prinzip, das seinen Ursprung in der Hölle hat; es ist die Wurzel allen Übels. Die Ungleichheit des Reichtums ist ein großer Fluch.
Wenn wir denken, dass wir unser eigenes haben und weder Zeit noch Geld noch Mühe schulden, um den Zurückgebliebenen zu helfen, dann sind wir eher ein Teil des Problems als die Lösung für das zerfallende soziale Gefüge, das alle Amerikaner und den eigentlichen Traum davon bedroht Amerika.
Neoliberale Gewalt, die zum Teil durch eine massive Vermögensverschiebung hin zum oberen 1 %, wachsender Ungleichheit, der Herrschaft der Finanzdienstleistungsbranche, der Schließung von Bildungsangeboten und dem Entzug des sozialen Schutzes für diejenigen, die aufgrund von Rasse und Klasse marginalisiert sind, hervorgerufen wurde eine Generation ohne Arbeit, ein unabhängiges Leben und selbst die geringsten Sozialleistungen.
Ungleichheit ist weniger eine Ursache wirtschaftlicher, politischer und sozialer Prozesse als vielmehr eine Folge davon. Einige dieser Prozesse sind gut, andere schlecht und einige sind tatsächlich sehr schlecht.
Der Unterschied zwischen nationaler Ungleichheit und globaler Ungleichheit besteht darin, dass es ein weiteres Element gibt, das manchmal vergessen wird: Was für die globale Ungleichheit zählt, sind die relativen Wachstumsraten zwischen armen und reichen Ländern.
Der siegreiche Kapitalismus hat einen starken Drang zur Ungleichheit und nicht zur Verbesserung im sozialen Bereich entfesselt.
Die Autoritäten innerhalb von Institutionen und sozialen Strukturen versuchen, ihre Herrschaft zu rechtfertigen, indem sie sie, als wäre sie eine notwendige Konsequenz, mit moralischen Symbolen, heiligen Emblemen oder Rechtsformeln verknüpfen, die weithin geglaubt und tief verinnerlicht werden. Diese zentralen Vorstellungen können sich auf einen Gott oder Götter, die „Stimmen der Mehrheit“, den „Willen des Volkes“, die „Aristokratie der Talente oder des Reichtums“, auf das „göttliche Recht der Könige“ oder auf die angebliche außergewöhnliche Begabung beziehen der Person des Herrschers selbst.
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