Ein Zitat von Paul Polman

Die moralischen Argumente für die Gleichstellung der Geschlechter liegen auf der Hand. Es sollte keiner Erklärung bedürfen. — © Paul Polman
Die moralischen Argumente für die Gleichstellung der Geschlechter liegen auf der Hand. Es sollte keiner Erklärung bedürfen.
Es scheint mir irgendwie unausweichlich, dass man sich für das Thema Geschlecht und Geschlechtergleichheit interessieren muss. Ich erwarte eigentlich keine Anerkennung dafür, dass ich in diese Richtung gegangen bin. Es ist die einzig natürliche Richtung, in die man gehen kann. Warum ist es für manche Menschen nicht so offensichtlich, wie es sein sollte?
UN Women wurde aus der Erkenntnis heraus gegründet, dass die Gleichstellung der Geschlechter und die Stärkung der Frauen trotz Fortschritten immer noch weit von dem entfernt sind, was sie sein sollten. Ich halte es für eine der größten Herausforderungen, den politischen Willen und die politischen Entscheidungen, wie etwa die Schaffung von UN Women durch die Mitgliedstaaten, in konkrete Schritte zur Gleichstellung der Geschlechter und zur Stärkung der Rolle der Frau umzusetzen.
Die BJP ist bereit, in jeder Hinsicht für die Rechte der Ayyappa-Anhänger zu protestieren. Überzeugungen sollten respektiert werden. Die Gleichstellung von Mann und Frau ist ein Muss, aber die Gleichstellung der Geschlechter kann nicht dadurch erreicht werden, dass Männern und Frauen gemeinsam Zutritt gewährt wird. Es gibt mehrere Tempel, die Männern den Zutritt verweigern.
In diesem Fall geht es nicht darum, ob Ehen zwischen gleichgeschlechtlichen Paaren mit den Lehren einer bestimmten Religion vereinbar sind oder nicht, ob solche Ehen moralisch oder unmoralisch sind oder ob sie gefördert oder entmutigt werden sollten ... Ganz einfach In diesem Fall geht es um Freiheit und Gleichheit, die beiden Eckpfeiler der durch die Verfassung der Vereinigten Staaten geschützten Rechte.
Und nie – nicht in einem einzigen Fall – kam die Erklärung: „Ich wurde dazu gedrängt.“ Die Erklärung lautete sehr oft: „Die begrenzten Daten, die uns zur Verfügung standen, führten zu einer vernünftigen Schlussfolgerung.“ „Ich sehe jetzt, dass es dafür eine andere Erklärung gibt.“
Als moralischer Realist betrachte ich normative Ethik als eine Suche nach der Wahrheit über unsere Verpflichtungen und eine Suche nach Erklärungen; Die Idee ist, dass moralische Prinzipien uns zu einer moralischen Erklärung unserer besonderen Verpflichtungen verhelfen können.
Im 19. Jahrhundert war die Sklaverei die zentrale moralische Herausforderung. Im 20. Jahrhundert war es der Kampf gegen den Totalitarismus. Wir glauben, dass in diesem Jahrhundert der Kampf für die Gleichstellung der Geschlechter auf der ganzen Welt die größte moralische Herausforderung sein wird.
Vielleicht sollte MacKinnon über diese Vorschläge nachdenken, dass die Zensurfrage nicht so einfältig und so transparent Geschlecht gegen Geschlecht ist, wie sie betont. Sie sollte lange genug aufhören, Schimpfwörter zu nennen, um sich zu fragen, ob persönliche Sensationsgier, Übertreibungen und schlechte Argumente wirklich das sind, was die Sache der Geschlechtergleichheit jetzt braucht.
Im Jahr 1984 schrieb Geraldine Ferraro Geschichte, indem sie an der ersten Vizepräsidentschaftsdebatte zwischen Männern und Frauen gegen George H. W. Bush teilnahm. Was ein bahnbrechender Moment für die Gleichstellung der Geschlechter in der Politik sein sollte, wurde zu einem Forum für alte Geschlechtererwartungen.
Angesichts des schleppenden Wachstums, alternder Gesellschaften und steigender Bildungsabschlüsse junger Frauen sind die wirtschaftlichen Argumente für die Gleichstellung der Geschlechter klar.
Wenn Sie ein Lügner sind, eine Person mit geringer moralischer Stärke, kann wirklich jede Erklärung, die Sie brauchen, um wahr zu sein, wahr sein. Vor allem, wenn man schlau genug ist. Sie können einen Weg finden, alles zu rechtfertigen.
Wir brauchen nicht nur mehr Frauen im Technologiesektor, wir müssen auch unsere Energie eindeutig wieder auf die Verbesserung der Geschlechtergleichstellung in der Weltwirtschaft konzentrieren.
Überall haben Regierungen Ministerien, die sich mit Frauenangelegenheiten befassen. Ich kenne nur eines mit einem Ministerium für Frauenförderung: Indonesien. Das Ministerium ist mit der „Verwirklichung der Gleichstellung und Gerechtigkeit der Geschlechter“ sowie dem Wohlergehen der Kinder betraut und stellt die Gleichstellung der Geschlechter als eine Frage der Gerechtigkeit dar.
Gleichheit ist kein Konzept. Das ist nicht etwas, wonach wir streben sollten. Es ist eine Notwendigkeit. Gleichheit ist wie Schwerkraft, wir brauchen sie, um als Männer und Frauen auf dieser Erde bestehen zu können, und die Frauenfeindlichkeit, die in jeder Kultur vorherrscht, ist kein echter Teil des menschlichen Daseins. Es ist ein Leben, das aus dem Gleichgewicht geraten ist, und dieses Ungleichgewicht saugt etwas aus der Seele jedes Mannes und jeder Frau, die damit konfrontiert wird. Wir brauchen Gleichberechtigung, und zwar jetzt. „Warum schreiben Sie also diese starken weiblichen Charaktere?“ Weil Sie diese Frage immer noch stellen.
Gleichheit für alle ist das, was wir alle wollen sollten, zwischen Rasse, Religion, Geschlecht, Sexualität ... es spielt keine Rolle.
Ich glaube fest an die Möglichkeiten der Demokratie, aber die Demokratie muss vom Kapitalismus emanzipiert werden. Solange wir in einer kapitalistischen Demokratie leben, wird uns eine Zukunft der Rassengleichheit, der Gleichstellung der Geschlechter und der wirtschaftlichen Gleichheit entgehen.
Diese Website verwendet Cookies, um Ihnen das bestmögliche Erlebnis zu bieten. Mehr Info...
Habe es!