Ein Zitat von Paul Valery

Wir neigen dazu, Selbstliebe zu verurteilen; aber was wir wirklich verurteilen wollen, steht im Widerspruch zur Selbstliebe. Es ist diese Mischung aus Egoismus und Selbsthass, die uns ständig verfolgt, die uns daran hindert, andere zu lieben, und die uns daran hindert, uns selbst zu verlieren.
Gottes Liebe befreit uns von der Notwendigkeit, Anerkennung zu suchen. Zu wissen, dass wir von Gott geliebt, von Gott angenommen und von Gott anerkannt werden und dass wir neue Schöpfungen in Christus sind, befähigt uns, Selbstablehnung abzulehnen und eine gesunde Selbstliebe anzunehmen. Wenn wir uns der Liebe Gottes zu uns, unserer Liebe zu ihm und unserer Liebe zu uns selbst sicher sind, bereiten wir uns darauf vor, das zweitgrößte Gebot zu erfüllen: unseren Nächsten zu lieben wie uns selbst.
Die Herausforderung, die das Leben für jeden von uns darstellt, besteht darin, wirklich wir selbst zu werden – nicht das Selbst, das wir uns vorgestellt oder geträumt haben, nicht das Selbst, das unsere Freunde von uns erwarten, nicht das Selbst, das unser Ego von uns haben möchte, sondern das Selbst von Gott hat uns dazu bestimmt, schon bevor wir im Mutterleib waren.
Selbstliebe und Liebe zum Leben verbinden uns mit dem Wohlstand des Universums. Selbstliebe schafft Selbstausdruck und ermöglicht es uns, auf zutiefst erfüllende Weise kreativ zu sein.
Wir werden zu sehr von uns selbst heimgesucht und projizieren den zentralen Schatten unseres Selbst auf alles um uns herum. Und dann kommt das Evangelium, um uns von diesem Egoismus zu erlösen. Erlösung bedeutet, sich selbst in Gott zu vergessen.
Engagement befreit uns von Natur aus von uns selbst, und obwohl es uns einigen gegenübersteht, verbindet es uns mit anderen, die sich ähnlich engagieren. Engagement führt uns aus der Spiegelfalle des in sich selbst versunkenen Selbst hin zur Freiheit einer Gemeinschaft gemeinsamer Werte.
Die Grundlage aller Liebe ist Selbstliebe und wir leiden in unserer Gesellschaft sicherlich sehr unter mangelnder Selbstliebe. Wenn wir nicht auf uns selbst aufpassen, ist das eigentlich nur ein Symptom dafür, dass wir uns selbst nicht lieben. Das Schlimmste, was wir tun können, ist, uns selbst dafür zu verurteilen, wie wir uns bereits behandelt haben.
Wir erhalten gemischte Botschaften darüber, gut auf uns selbst aufzupassen. „Liebe deinen Nächsten wie dich selbst“, bedeutet, dich selbst und deinen Nächsten zu lieben. Dennoch wird Selbstliebe oft mit Egoismus und Einbildung verwechselt. Wir sind egoistisch, wenn wir uns selbst nicht lieben und akzeptieren und versuchen, von anderen etwas zu nehmen, um die Leere zu füllen. Einbildung deutet auf ein geringes Selbstwertgefühl und den Versuch hin, es zu verbergen. Es ist schwierig, anderen etwas zu vermitteln, was man selbst nicht geben konnte. Passen Sie gut auf sich auf, damit Sie sich um den Rest von uns kümmern können.
Der Mythos des autarken Individuums und der autarken, geschützten und beschützenden Familie sagt uns, dass diejenigen, die Hilfe brauchen, letztendlich unzureichend sind. Und es zeigt uns, dass eine Familie, die Hilfe braucht – oder sie zumindest öffentlich zugibt – ein Eingeständnis ihres Scheiterns bedeutet. In ähnlicher Weise bedeutet Hilfe zu leisten, wie großzügig sie auch sein mag, die Unzulänglichkeit der Empfänger anzuerkennen und sie indirekt zu verurteilen, zu stigmatisieren und sogar ihren Drang zur Selbstgenügsamkeit zu schwächen.
Egoismus ist wie eine Krankheit, die unsere Liebesfähigkeit erstickt. Während die Liebe von uns verlangt, uns selbst zu verleugnen, um eines anderen willen, verlangt der Egoismus, dass wir uns selbst auf Kosten des anderen an die erste Stelle setzen. Wenn wir uns dafür entscheiden, egozentrisch zu sein, werden wir weniger freundlich und zufrieden – bedürftiger, sensibler und anspruchsvoller. Noch unbefriedigender. Launenhaftigkeit und Ungeduld, Faulheit und Verantwortungslosigkeit sind nur verkappter Egoismus.
Selbstbewusstsein und gesunde Selbstliebe gehen Hand in Hand. Wenn wir lieben, was Gott uns gegeben hat, und es auf natürliche Weise und ohne Erwartungen an Dankbarkeit mit anderen teilen, sind wir wirklich Menschen mit spirituellem Selbstvertrauen und Mitgefühl; Und ist das nicht eine tolle Art zu leben?
Es kommt so oft vor, dass andere uns an unserem früheren Selbst messen, während wir mit einer Mischung aus Ekel und Trauer auf dieses Selbst zurückblicken.
Wir haben das Bedürfnis, von anderen akzeptiert und geliebt zu werden, aber wir können uns selbst nicht akzeptieren und lieben. Je mehr Selbstliebe wir haben, desto weniger werden wir Selbstmissbrauch erleben. Selbstmissbrauch entsteht durch Selbstablehnung, und Selbstablehnung entsteht dadurch, dass man eine Vorstellung davon hat, was es bedeutet, perfekt zu sein, und diesem Ideal nie gerecht wird. Unser Bild von Perfektion ist der Grund, warum wir uns selbst so ablehnen, wie wir sind, und warum wir andere nicht so akzeptieren, wie sie sind.
Wer die Selbstgerechten um der Selbstfindung willen verurteilt, tut dies mit ironischer Selbstgerechtigkeit.
Wenn wir Hass verurteilen, wenn wir Antisemitismus verurteilen, müssen wir uns auch dazu verpflichten, gemeinsam daran zu arbeiten, die Vorurteile in uns allen auszurotten, die eine ungehinderte Ausbreitung des Hasses ermöglichen.
Ich bin mir nicht sicher, ob Resilienz jemals allein erreicht werden kann. Erfahrung ermöglicht es uns, aus Beispielen zu lernen. Aber wenn wir jemanden haben, der uns liebt – ich meine nicht, der uns verwöhnt, sondern der uns genug liebt, um auf unserer Seite zu sein –, dann ist es einfacher, unsere Widerstandskraft zu stärken, den Glauben an uns selbst zu stärken, das Selbstwertgefühl zu stärken. Und es ist das Selbstwertgefühl, das es einem Menschen ermöglicht, aufzustehen.
Lügen schadet anderen. Durch subtiles Lügen können wir uns selbst zerstören, während wir in der Falle gefangen sind, und unser eigenes Selbstbild und unsere Glaubwürdigkeit zerstören. Die Freiheit von Täuschung und Lüge verbessert uns selbst und gibt uns allen Seelenfrieden.
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